Le Gush Etzion est un groupe de villages juifs établis entre Bethléem et Hébron dans les années 1930 et 1940.
La famille de Hanan Porat s’installe à Kfar Etzion en 1944. Il a cinq ans quand, le 13 mai 1948, à la veille de la proclamation de l’État, le village tombe : les défenseurs sont tués après la reddition. Les femmes et les enfants avaient été évacués auparavant.
Les survivants et les orphelins sont recueillis ; la famille Porat s’établit à Kfar Pines.
Septembre 1967
Après la guerre des Six Jours, le territoire est sous contrôle israélien. Fin septembre 1967, Porat conduit un groupe religieux qui rétablit Kfar Etzion.
Le gouvernement travailliste d’Eshkol autorise l’opération. Ce point compte : la première implantation en Cisjordanie n’est pas le fait d’un mouvement qui force la main de l’État, c’est une décision gouvernementale.
L’argument qui l’emporte alors est celui du retour : ce ne sont pas des colons nouveaux, ce sont les enfants de ceux qui sont morts là dix-neuf ans plus tôt.
Ce que cet argument permet et ce qu’il masque
Kfar Etzion est un cas particulier — un lieu réellement habité par des Juifs avant 1948, réellement détruit, dont les descendants sont identifiables.
Cette singularité en a fait le précédent de tout ce qui a suivi, y compris de ce qui ne lui ressemblait pas. Les implantations postérieures se sont établies sur des terres où aucune communauté juive n’avait vécu.
L’histoire du retour à Kfar Etzion est vraie ; l’extension du raisonnement au reste ne l’est pas. C’est le point sur lequel la rubrique doit être précise, et elle n’a pas à trancher au-delà.
Gush Emunim
Porat est en 1974 l’un des fondateurs du Gush Emunim, mouvement né dans le choc de la guerre de Kippour et issu des élèves du rabbin Zvi Yehuda Kook — avec Moshé Levinger et d’autres.
Ce mouvement ne demande plus l’autorisation : il installe, et négocie ensuite. C’est le renversement décisif par rapport à 1967.
Porat est élu cinq fois à la Knesset, de 1981 à 1984 puis de 1988 à 1999, sur des listes de la droite religieuse.
Ce que la rubrique fait de ce récit
Il porte sur un conflit ouvert, où les faits sont établis et leur interprétation profondément disputée.
Ce qui est établi : la destruction de 1948 et le nombre de ses morts ; le rétablissement de septembre 1967 par les enfants des tués ; l’autorisation gouvernementale ; la fondation du Gush Emunim en 1974 et son changement de méthode.
Ce qui ne l’est pas et ne le sera pas ici : ce qu’il fallait faire. Porat est mort en 2011. Le débat qu’il a ouvert n’a pas de fin en vue.