Disciple d'Abraham ben David de Posquières (le Rabad). Il rédigea un commentaire, aujourd'hui perdu, sur plusieurs traités du Talmud de Jérusalem, cité par des autorités postérieures comme Isaac de Lattes et Menahem ha-Meïri. La Jewish Encyclopedia le rattache possiblement à l'« Isaac ha-Kohen » dont l'autorité rituelle est souvent invoquée par Aaron ha-Kohen dans les Orhot Hayyim.
Книга, которую ещё предстоит написать
Эта Великая Книга ещё не написана. Её создание запускается прямо здесь: Claude составляет самостоятельное произведение на основе архивных единиц корпуса и веб-поиска, а затем обогащает его с каждым новым внесённым источником.
Дни этой книги
В этой книге пока нет ни одного дня памяти. Источники, документирующие Isaac ha-Kohen de Narbonne, дают годы и века, но не дни; мы их не придумываем.
Вам известна дата — памятное событие, иллула, годовщина ухода? Дайте ей день
Статья из Jewish Encyclopedia (1901–1906)
Текст воспроизведён так, как он был опубликован более века назад. Его цифры, оценки и его «сегодня» принадлежат своему времени, а не нашему.
ISAAC HA-KOHEN DE NARBONNE
Эта статья ещё не переведена: она показана на французском.
Talmudiste français; vécut aux douzième et treizième siècles; disciple d'Abraham ben David de Posquières. Il fut l'auteur d'un commentaire, qui n'existe plus de nos jours, sur divers traités du Talmud de Jérusalem. Ce commentaire est mentionné par Isaac de Lattes et Menahem Me'iri. Gross l'identifie avec l'Isaac ha-Kohen dont l'autorité en matière de droit rituel est fréquemment invoquée par Aaron ha-Kohen dans son "Orḥot Ḥayyim."