Vayera

Twee deugden die de traditie voortdurend heeft ingeroepen stellen zich hier voor. De ontvangst van de drie bezoekers wordt het model van gastvrrijheid, hakhnassat orhim, die de gemeenschappen van Noord-Afrika en Oost-Europa zullen institutionaliseren in broederschappen. En Abraham betoogt over Gods gerechtigheid voor Sodom: het betwisten in naam van het recht wordt onderdeel van het erfgoed. De binding van Isaac, ten slotte, wordt elke Rosh ha-Shana gelezen — een tekst die het geheugen nooit heeft kunnen bedaren.