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Zakhor
स्मृति और इतिहास

19वीं शताब्दी

पिछली दो शताब्दियों के वृत्तांत — मुक्ति, प्रवास, विज्ञान, उत्पीड़न और बचाव।

1801 – 1900 · 68 कथाएँ

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1802 – 1892 · Volojine, Lituanie

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La mère des yeshivot

Un disciple du Gaon de Vilna crée une école où l'on étudie sans autre but que d'étudier. Le pouvoir russe la fermera quatre-vingt-dix ans plus tard pour une question d'heures de cours.

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1804 – 1900 · Kherson et Iekaterinoslav

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Les sept colonies

L'Empire russe autorise les Juifs à acheter des terres et à devenir paysans. Cent mille le feront — et l'histoire retiendra que le projet avait échoué.

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février – mars 1807 · Paris

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Le Grand Sanhédrin

Napoléon reconstitue une institution disparue depuis quinze siècles pour lui poser douze questions. La première porte sur le divorce, la vraie porte sur la loyauté.

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1503 – 1972 · Lutsk, Volhynie

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La kenessa

Cent vingt-six Caraïtes pour mille sept cent dix-neuf rabbanites : une minorité dans la minorité, qui a tenu quatre siècles en Volhynie.

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1814 – 1851 · Eidsvoll, Norvège

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Le deuxième paragraphe

La constitution la plus libérale de son temps interdit l’entrée du pays aux Juifs. Il faudra quatre votes et trente-sept ans pour effacer la phrase.

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1814 – 1815 · Londres

संभावित

La légende de Waterloo

Il aurait su la victoire avant tout le monde et fait fortune en une matinée. Les archives disent autre chose, et la légende a mieux servi ses ennemis que lui.

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1816 – 1870 · Édimbourg

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Vingt-neuf tombes

Quatre familles achètent un terrain avant d’avoir une synagogue. C’est le premier cimetière juif d’Écosse, et il tient dans un jardin.

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1818 – 1819 · Berlin

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Cinquante pages

Un étudiant de vingt-quatre ans publie un opuscule demandant qu’on étudie le judaïsme comme on étudie le reste. Une discipline entière en sort.

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1818 – 1819 · Hambourg

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Un orgue dans la synagogue

Des prières en allemand, un chœur, un orgue. Vingt-deux rabbins d’Europe signent un livre pour dire que ce n’est plus du judaïsme.

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décembre 1824 · Charleston, Caroline du Sud

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Les quarante-sept

Dans la plus grande communauté juive d'Amérique, quarante-sept hommes demandent qu'on prêche en anglais. Le refus fondera le judaïsme réformé américain.

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1825 – 1826 · Heiligenstadt, Göttingen

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Le billet d’entrée

Il se fait baptiser pour pouvoir exercer, appelle son certificat un billet d’entrée dans la culture européenne — et écrit un an plus tard qu’il le regrette.

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fin du XVIIIᵉ siècle – 1826 · Voronej → Caucase, Sibérie

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Les paysans du samedi

Des villages russes cessent d'aller à l'église le dimanche, gardent le sabbat — et sont déportés au Caucase pour cela.

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1826 – 1866 · Vienne

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La voix de la synagogue

Un chantre de vingt-deux ans réordonne le chant synagogal viennois et commande une pièce à Schubert. Sa manière de chanter est encore celle qu’on entend.

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1827 – 1856 · Empire russe

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Les cantonistes

On enrôle des garçons de douze ans pour vingt-cinq ans de service. Des hommes sont payés pour aller les prendre, et ce sont des Juifs.

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1829 – 1859 · Metz, puis Paris

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L’école centrale

La France ouvre une école pour former ses rabbins, la finance, et en fait des fonctionnaires. Trente ans plus tard, elle la déménage à Paris.

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1825 – 1851 · Potsdam, Berlin, Königsberg

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Il faut toujours retourner

Un fils de banquier de Potsdam se convertit pour obtenir un poste, et refonde avec Abel la théorie des fonctions elliptiques en renversant la question.

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1831 – 1912 · Tanger, Tétouan, Mogador

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L’interprète

Le traducteur officiel du roi de France ne comprenait pas le sultan. Il a fallu aller chercher un Juif de Tanger.

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1829 – 1864 · De Bagdad à Bombay

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Le trésorier en fuite

Le trésorier des Juifs de Bagdad fuit un gouverneur qui le rançonne. Trente ans plus tard, sa maison tient le commerce entre l'Inde et la Chine.

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1838 – 1851 · Ruzhyn et Sadigura

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La cour

Un rebbe hassidique vit en prince, avec calèche et musiciens. Le tsar l’emprisonne vingt-deux mois ; il s’enfuit et rebâtit plus grand de l’autre côté de la frontière.

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février – septembre 1840 · Damas

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L'affaire

Un moine disparaît à Damas. Le consul de France soutient l'accusation de meurtre rituel — et l'Europe juive découvre qu'elle peut intervenir.

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1843 · Paris

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La kabbale au programme

Un professeur de philosophie français publie la première étude systématique de la kabbale — quatre-vingts ans avant que Scholem n’en fasse une discipline.

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1844 · Brunswick

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La formule encombrante

Une prière que les tribunaux d’Europe citaient pour prouver qu’un serment juif ne vaut rien. Des rabbins ont voté sa suppression.

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1845 – 1855 · Berlin

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La poésie retrouvée

Un rabbin de Berlin traduit en allemand les poètes hébreux d’Espagne, que presque plus personne ne lisait. Il rend à un public entier huit siècles de poésie.

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1848 – 1850 · Adélaïde, Australie-Méridionale

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La colonie libre

Cinquante-huit Juifs fondent une congrégation dans la seule colonie australienne où l’on n’a jamais débarqué de bagnards. Les chrétiens de la ville aident à payer la synagogue.

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1848 · Verceil, Piémont

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Le Statut

Un roi de Piémont accorde une constitution sous la pression de 1848. Trois mois plus tard, les Juifs de ses États deviennent des citoyens — et l’Italie suivra, ville par ville.

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10 août 1854 · Breslau (Wrocław)

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Le séminaire

Un legs de commerçant finance l'école qui va former les rabbins d'Europe — et poser la question qui divise encore : peut-on soumettre la tradition à l'histoire sans la perdre ?

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1856 – 1903 · Lyck, Prusse-Orientale

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Un journal à la frontière

Le premier hebdomadaire en hébreu paraît dans une petite ville de Prusse-Orientale — parce qu’elle est juste de l’autre côté de la frontière russe.

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23 juin 1858 · Bologne, États pontificaux

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L'enfant baptisé

Une servante avait versé de l'eau sur le front d'un bébé malade. Six ans plus tard, la police du pape vient le chercher chez ses parents.

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1847 – 1858 · Londres

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Onze ans à la porte

Élu cinq fois, il ne peut siéger : le serment exige qu’on jure sur sa foi de chrétien. Il faut onze ans pour retirer neuf mots.

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17 mai 1860 · Paris

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L'appel de six jeunes gens

Vingt ans après Damas, six Français de moins de quarante ans fondent la première organisation juive internationale. Elle finira par tenir des écoles de Tanger à Téhéran.

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1866 – 1867 · Krotoschin, Posnanie prussienne

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L’autre Talmud

Le Talmud de Jérusalem n’avait pas d’édition de référence. Une petite imprimerie de Posnanie en produit une en 1866, et c’est encore celle qu’on cite.

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1868 · Padoue → Oxford

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De Padoue à Oxford, l'inventaire de 1868

Un catalogue oublié, clé d'une bibliothèque dispersée depuis cent cinquante ans.

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1868 – 1917 · Boukhara, Samarcande, Ferghana

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Le traité

En annexant l’Asie centrale, la Russie accorde par traité aux Juifs de Boukhara le droit de vivre, de commercer et d’acheter chez elle — ce qu’elle refuse aux siens.

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1850 – 1902 · San Francisco et Alaska

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La concession d’Alaska

Deux épiciers de Sacramento obtiennent, l’année qui suit l’achat de l’Alaska, le monopole de la fourrure sur un territoire grand comme quatre France.

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1869 · Padoue → diaspora des bibliothèques

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Le Fonds Luzzatto, une bibliothèque éclatée

Après la mort du maître, une collection unique éparpillée entre plusieurs institutions.

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24 octobre 1870 · Tours et Alger

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Le décret

Trente-cinq mille Juifs d’Algérie deviennent français par un décret signé à Tours. Soixante-dix ans plus tard, un autre le leur retire.

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28 mars – 1ᵉʳ avril 1871 · Odessa

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Quatre jours de Pâques

Une rixe de semaine sainte comme il y en avait eu vingt. Cette fois les Russes rejoignent les Grecs, et la police ne sait plus quoi faire.

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1875 – 1961 · Cincinnati, Ohio

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Un coffre de manuels

Cent trois livres enfermés dans un coffre, gardés par le concierge. C’est le point de départ de la plus grande bibliothèque juive hors d’Israël.

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1875 – 1911 · Salonique

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La Epoca

Une famille d’imprimeurs lance le premier journal en judéo-espagnol de Salonique. Il paraîtra trente-six ans, dans une langue qui n’a plus de pays.

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1876 · Iaşi, Roumanie

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Un jardin à vin

Il chante ses propres couplets dans le jardin d’un marchand de vin de Roumanie. C’est l’acte de naissance du théâtre yiddish.

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mars 1879 · Koutaïssi, Géorgie

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Les applaudissements

Neuf hommes d'un village géorgien sont jugés pour meurtre rituel. Quand le verdict d'acquittement tombe, la salle applaudit longuement — c'est une première dans l'Empire russe.

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1879 – 1881 · Glasgow

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Garnethill

Mille personnes bâtissent la première synagogue construite comme telle en Écosse. Vingt ans plus tard, la communauté a quintuplé et vit ailleurs.

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21 décembre 1880 · Paris

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Le lycée des filles

Un député alsacien fait voter l'entrée des filles au lycée public. Il faudra encore quarante ans pour qu'elles y passent le même baccalauréat que les garçons.

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1881 – 1922 · Jérusalem

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Le premier enfant

Il décide que son fils n’entendra aucune autre langue que l’hébreu. L’enfant ne parle pas avant quatre ans, et la ville l’excommunie.

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1881 – 1890 · Oregon, Dakota du Sud, New Jersey

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Am Olam

Fuyant les pogroms, des jeunes gens partent en Amérique fonder des communes agricoles socialistes. Vingt-sept colonies dans dix États, et presque aucune ne dure.

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1882 – 1884 · Kharkov, Jaffa, Rishon LeZion

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Cinquante-neuf partis

Des étudiants russes décident d’aller labourer la terre d’Israël. Cinquante-neuf y arrivent, trente-deux repartent — et la suite s’appuiera sur eux.

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1881 – 1882 · Odessa, Berlin

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L’auto-émancipation

Un médecin d’Odessa, assimilationniste toute sa vie, publie anonymement qu’il n’y a rien à attendre des autres. Il a soixante et un ans.

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3 mai 1882 – 1917 · Empire russe

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Les règles provisoires

Trois interdictions annoncées comme temporaires après les pogroms. Elles dureront trente-trois ans et pousseront deux millions de personnes vers les ports.

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2 novembre 1883 · New York

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Le sonnet oublié

Un poème écrit pour une vente de charité, absent de l'inauguration, retrouvé vingt ans plus tard. C'est lui qui a donné son sens à la statue.

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1883 – 1885 · Vienne

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Jurez donc

Un professeur de théologie propose de jurer sous serment que les Juifs mangent de la chair chrétienne. Un rabbin le somme de jurer aussi qu'il sait lire une page de Talmud.

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1884 – 1907 · Novogroudok, Lituanie

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Deux codes

Deux rabbins lituaniens écrivent, à la même époque, deux commentaires du même code de loi. Un seul l’a emporté, et ce n’est pas pour des raisons de droit.

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1885 – 1910 · Iquitos, Amazonie péruvienne

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Le caoutchouc

Des marchands marocains remontent l'Amazone au temps du caoutchouc. Un siècle plus tard, leurs arrière-petits-enfants doivent se convertir pour redevenir juifs.

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1885 – 1903 · Londres et Ramsgate

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L’héritier

À la mort de Moses Montefiore, son neveu reprend le nom, la fortune et la charge. Il préside les Juifs de Grande-Bretagne pendant huit ans sans que personne s’en souvienne.

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novembre 1885 · Pittsburgh

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Huit articles

Des rabbins américains déclarent que les lois alimentaires ne les obligent plus, et qu’ils ne sont pas une nation mais une communauté religieuse.

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1887 · Karlsruhe et Hambourg

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Les ondes

Il produit et détecte pour la première fois les ondes électromagnétiques, et juge que cela ne servira à rien. Cinquante ans plus tard, on décroche son portrait de l'hôtel de ville.

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1891 – 1892 · Moscou

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La veille de Pessah

Le nouveau gouverneur de Moscou signe l'expulsion des artisans juifs le 28 mars. C'était la veille de la Pâque, et personne ne pense que la date soit un hasard.

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1889 – 1939 · Argentine, Moisés Ville

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Dix-sept millions d’acres

L’homme le plus riche d’Europe achète l’Argentine par morceaux pour y faire des paysans juifs. On les appellera les gauchos judíos.

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1894 – 1980 · Bulawayo, Rhodésie

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Le premier journal

Une ville d’Afrique australe naît en 1894. Son premier journal est dirigé par un Juif, le premier enfant blanc qui y naît est juif, et la congrégation se fonde en août.

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5 janvier 1895 · École militaire, Paris

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La dégradation

Cinq mille soldats, une cour d'honneur, un sabre brisé. Dans la foule qui crie « mort aux Juifs », un journaliste viennois prend des notes.

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1896 · Le Caire → Cambridge

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Le Caire, 1896 — deux sœurs et un feuillet

Deux jumelles écossaises rapportent des feuillets achetés au Caire ; sur l'un d'eux dort un livre perdu depuis mille ans.

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1896 · Paris

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Les vies imaginaires

Il écrit vingt-deux biographies d'hommes obscurs dont on ne sait presque rien, en soutenant que c'est précisément le sujet de l'art biographique.

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février 1896 · Vienne, Leipzig

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On le prend pour un fou

Cinq cents exemplaires arrivent chez lui en février. Des connaissances lui demandent si c’est une plaisanterie. Il avait prévu qu’on le dirait fou.

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octobre 1897 · Vilna (Vilnius)

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Treize dans un grenier

Six semaines après le premier congrès sioniste de Bâle, treize personnes se réunissent en secret à Vilna et fondent le parti qui répondra : notre pays, c'est ici.

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29 – 31 août 1897 · Stadtcasino, Bâle

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Le congrès

Deux cent huit délégués de dix-sept pays dans une salle de concert suisse. Le soir, l'organisateur écrit dans son journal une phrase qu'il se garde bien de prononcer.

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1897 – 1930 · New York

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Un paquet de lettres

Un quotidien socialiste en yiddish ouvre un courrier des lecteurs. Ce qu’on y écrit devient l’archive la plus intime de l’immigration juive en Amérique.

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1898 – 1930 · Harbin, Mandchourie

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La ville du chemin de fer

Le tsar accorde aux Juifs qui iront peupler la Mandchourie un statut meilleur que celui qu’ils ont chez lui. Ils y bâtissent une ville en vingt ans.

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1899 – 1918 · Polná, Kutná Hora, Prague

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Le professeur

Un vagabond de vingt-deux ans est condamné à mort pour meurtre rituel. Un professeur d’université prend sa défense et perd sa réputation.

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1836-1900 · De Prague à Ward's Island, New York

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Le champion mort à l'asile

Né dans le ghetto de Prague, treizième fils d'un tailleur, il invente la façon moderne de jouer aux échecs et meurt sans un sou dans un hôpital psychiatrique de New York.

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