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Zakhor
HistoryFigure1871-1908

ישעיהו ברשדסקי

Region: Empire russe

History register · custodian, not owner

Realist novelist, author of Be-Ein Mattarah, milestone of the Hebrew novel.

A book yet to be written

This Great Book has not been written yet. You can start it right here: Claude composes an original work from the archive pieces in the corpus and from web research, then enriches it with every new source contributed.

The days of this book

This book bears no memory day yet. The sources that document Isaiah Bershadsky give years and centuries, never a day; we do not invent one.

You know a date — a remembrance, a hilloula, the anniversary of a departure? Give it its day

Jewish Encyclopedia entry (1901–1906)

This text is reproduced as it was published more than a century ago. Its figures, its judgements and its “today” belong to its own time, not ours.

BERSHADSKY, ISAIAH (pseudonyme de DOMOSHEVITZKY)

This entry is not yet translated: it is shown in French.

Romancier russe ; né à Saimoscha, près de Slonim, gouvernement de Grodno, 1874 ; actuellement professeur à Iékaterinoslav. Bershadsky est l'un des plus jeunes écrivains néo-hébraïques de fiction en Russie, et l'un de ceux d'qui on peut attendre beaucoup. Son « Zikronot Tugah » (Tristes Souvenirs), dans « Ha-Shiloah, » vi. 405-416, est l'histoire d'un talmudiste devenu homme d'affaires, qui imita les vices et les extravagances des riches, et qui, ruiné pour avoir vécu au-dessus de ses moyens (défaut commun aux marchands russes de l'ancienne école), est une épave mentale et physique à cinquante-cinq ans, avec une épouse dévouée qui n'a pas partagé ses plaisirs mais le réconforte dans son désespoir. L'auteur montre du pouvoir et une pénétration aiguë de la nature humaine, et possède cette sympathie envers ses personnages égarés qui dénote le véritable artiste. Dans ses silhouettes, « Ma'asim be-Kol Yom » (Occurrences Quotidiennes), qui ont paru dans le calendrier « Aḥiasaf » pour 1901, il place devant le lecteur, avec quelques coups de maître, des types et des incidents qui ne s'oublient pas aisément. Le meilleur d'entre eux est probablement « Ha-Shemu'ah » (La Nouvelle). Ceci décrit l'agonie d'un Juif libéral quand il apprend de ses fils, qu'il a établis dans les affaires dans une grande ville, qu'ils sont obligés d'embrasser le christianisme pour ne pas être ruinés par l'expulsion. Les anomalies de la vie religieuse sont présentées dans leurs phases les plus cruelles ; car l'auteur affirme que le vieil homme était libéral et se souciait peu de la conduite religieuse de ses fils, encourageant même parfois la transgression en petites choses, mais qu'il est écrasé par leur conversion, qui est dans une certaine mesure le fruit de leur éducation sous sa surveillance.

Dans son roman, « Be'en Maṭṭarah » (Sans But), Bershadsky décrit magistralement la vie des professeurs hébreux progressistes en Russie, et la supériorité d'un idéaliste sioniste sur un cynique brillant, Adamovich, qui est le héros du roman, et qui n'a aucun but dans la vie. Ces romans ainsi que deux autres, « Defusim u-Ẓelalim » (Types et Ombres) et « Neged ha-Zerem » (Contre le Courant), ont été publiés au cours des deux dernières années par la « Tuschia » de Varsovie. Bershadsky a aussi contribué plusieurs courts croquis à « Ha-Dor. »

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