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RODOSTO (turc, Tekfur-Dag ; anciennement appelé Bisanthe et Rhœdestus) Port de Turquie en Europe sur la mer de Marmara, 78 miles à l'ouest de Constantinople. La ville possédait une communauté juive dès le douzième siècle ; car en 1173 Benjamin de Tudèle y trouva 400 Juifs, parmi…

Ein noch zu schreibendes Buch

Dieses Große Buch ist noch nicht geschrieben. Seine Abfassung beginnt genau hier: Claude verfasst ein eigenständiges Werk aus den Archivstücken des Korpus und einer Websuche und reichert es mit jeder neuen beigetragenen Quelle an.

Die Tage dieses Buches

Dieses Buch trägt noch keinen Gedenktag. Die Quellen, die Rodosto dokumentieren, geben Jahre und Jahrhunderte an, nie einen Tag; wir erfinden keinen.

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Artikel aus der Jewish Encyclopedia (1901–1906)

Dieser Text ist so wiedergegeben, wie er vor über hundert Jahren erschien. Seine Zahlen, seine Urteile und sein „heute“ gehören seiner Zeit, nicht unserer.

RODOSTO (turc, Tekfur-Dag ; anciennement appelé Bisanthe et Rhœdestus)

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RODOSTO (turc, Tekfur-Dag ; anciennement appelé Bisanthe et Rhœdestus)

Port de Turquie en Europe sur la mer de Marmara, 78 miles à l'ouest de Constantinople. La ville possédait une communauté juive dès le douzième siècle ; car en 1173 Benjamin de Tudèle y trouva 400 Juifs, parmi lesquels se distinguaient les rabbins réputés Moses, Abijah et Jacob. La communauté est restée tranquille pendant des siècles, mais elle n'a pas atteint une grande importance. Au dix-septième siècle, Rodosto possédait un thaumaturge célèbre, R. Isaac ben Sahl, auteur d'un curieux manuscrit en judéo-espagnol intitulé « Sefer Segullot », qui traite de divination, de chiromancie, de suggestion et de sujets similaires ; et un autre natif de Rodosto, Judah Graziani (1838-93), a poursuivi l'œuvre de son prédécesseur, la croyance aux démons et aux esprits malveillants restant une caractéristique du peuple. Des épitaphes du cimetière local marquent les tombes des grands rabbins Nissim Moses Finzi (1736) et Ẓebi Nathan, tandis que dans le même cimetière se trouvent les tombes des grands rabbins du dix-neuvième siècle, Raḥamim Graziani, Ḥayyim Elijah Finzi et Jacob Finzi.

Les Juifs de Rodosto aujourd'hui (1905) sont au nombre d'environ 2 800 dans une population totale de 35 000. Ils possèdent une synagogue (rabbin, Yom-Ṭob Cordova), un oratoire, une école pour garçons avec une fréquentation de 150, et un comité d'apprentissage soutenu par l'Alliance Israélite Universelle. La communauté est cependant mal organisée et se trouve considérablement endettée comparée aux autres établissements juifs en Turquie.

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