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Zakhor

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1. Ville de la tribu de Zabulon, sur la frontière nord-est (Josh. xix. 13, R. V.); la Septante la rend, plus correctement, « Rimonah ». Probablement elle est identique à la ville lévitique de Rimmon (R. V. « Rimmono »; I Chron. vi. 77), qui fut donnée aux enfants de Merari, et…

Ein noch zu schreibendes Buch

Dieses Große Buch ist noch nicht geschrieben. Seine Abfassung beginnt genau hier: Claude verfasst ein eigenständiges Werk aus den Archivstücken des Korpus und einer Websuche und reichert es mit jeder neuen beigetragenen Quelle an.

Die Tage dieses Buches

Dieses Buch trägt noch keinen Gedenktag. Die Quellen, die Rimmon dokumentieren, geben Jahre und Jahrhunderte an, nie einen Tag; wir erfinden keinen.

Ist Ihnen ein Datum bekannt — eine Erinnerung, eine Hilloula, der Jahrestag eines Abschieds? Geben Sie ihm seinen Tag

Artikel aus der Jewish Encyclopedia (1901–1906)

Dieser Text ist so wiedergegeben, wie er vor über hundert Jahren erschien. Seine Zahlen, seine Urteile und sein „heute“ gehören seiner Zeit, nicht unserer.

RIMMON ( = « grenade »)

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1.

Ville de la tribu de Zabulon, sur la frontière nord-est (Josh. xix. 13, R. V.); la Septante la rend, plus correctement, « Rimonah ». Probablement elle est identique à la ville lévitique de Rimmon (R. V. « Rimmono »; I Chron. vi. 77), qui fut donnée aux enfants de Merari, et qui, mal orthographiée « Dimnah », est probablement visée en Josh. xxi. 35. Elle correspondrait, dans ce dernier cas, au présent Al-Rummanah, sur le bord sud de la plaine d'Al-Baṭṭof, environ 10 kilomètres au nord de Nazareth, où se trouvent des traces de bâtiments anciens.

2. Sela' ha-Rimmon:

Lieu, dans le désert à l'est du territoire de Benjamin, où 600 Benjamites défaits trouvèrent un refuge (« le rocher Rimmon »; Judges xx. 47, xxi. 13). Il correspond, peut-être, au présent village de Rimman, mentionné par Eusèbe, et situé à 18 kilomètres au nord-est de Jérusalem.

3. En-rimmon:

Ville de Juda, visée en Neh. xi. 29. Elle est mentionnée aussi en Josh. xv. 32, xix. 7 (R. V.), et I Chron. iv. 32, comme le montrent les lectures septantiques « Eromoth » et « Eremmon » et l'« Erembon » de l'« Onomasticon » d'Eusèbe, bien que dans ces passages le texte hébreu mentionne Ain et Rimmon séparément. Selon Josh. xv. 32, la ville était comprise dans le territoire de Juda, bien que Josh. xix. 7 la place dans celui de Siméon. En Zech. xiv. 10 elle est désignée, sous le nom de « Rimmon », comme la limite sud du district montagneux. Selon Eusèbe, la ville était située à seize milles romains au sud d'Éleutheropolis (Baet Jibrin); elle est représentée, donc, par le moderne Al-Ramamin, à 27 kilomètres au sud-est de Baet Jibrin.

4. Rimmon-parez:

L'un des campements des Israélites pendant le voyage au désert (Num. xxxiii. 19 _et seq._).

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