فكر Emmanuel Levinas وأخلاق الآخر

Emmanuel Levinas (1906-1995)، المولود في Kaunas في ليتوانيا والمتجنس فرنسياً، كان أحد أكثر الفلاسفة تأثيراً في القرن العشرين. تلقى تكويناً في الظاهراتية لدى Husserl و Heidegger، وساهم في نقل فكرهما إلى فرنسا، لكنه انفصل عنهما بعد تجربة الحرب والأسر لوضع فلسفة تمحورت حول الأخلاق باعتبارها «الفلسفة الأولى». في أعماله الرئيسية، الكلية واللانهاية (1961) وبطريقة أخرى من الكينونة أو ما وراء الجوهر (1974)، طوّر فكرة أن لقاء وجه الآخر يفرض مسؤولية لا نهائية وسابقة على أي حرية، تفلت من الامتلاك الشامل للأنطولوجيا. مستوحاة من التقليد التلمودي، عبّرت فلسفته أيضاً في القراءات التلمودية، حيث استخلص معنى فلسفياً كونياً من النصوص الحاخامية. عميقة الأثر بالهولوكوست، الذي قضى على أسرته، تشكّل أعمال Levinas إحدى أكثر المساهمات الأصلية من اليهودية للأخلاق المعاصرة.

المصادر والموارد

• Encyclopaedia Judaica — 2e éd., Keter/Macmillan
• Jewish Virtual Library ↗