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Zakhor
التاريخFigure1635–1708

שלמה די אוליוירה

السجل التاريخ · وديع، وليس مالكًا

Dutch rabbi, poet, and philologist

كتاب لم يكتب بعد

لم يُكتب هذا الكتاب الأكبر بعد. تبدأ كتابته من هنا مباشرة: يؤلّف كلود عملاً أصيلاً من قطع الأرشيف في المتن ومن بحث على الويب، ثم يُثريه مع كل مصدر جديد يُقدَّم.

أيام هذا الكتاب

لا يحمل هذا الكتاب بعد أي يوم من أيام الذاكرة. المصادر التي توثّق Solomon de Oliveyra تعطينا السنوات والقرون، لا اليوم؛ نحن لا نختلقها.

هل تعرفون تاريخاً — تذكراً، هيلولا، ذكرى رحيل؟ أعطوه يومه

مادة من الموسوعة اليهودية (1901–1906)

يُنشر هذا النص كما صدر قبل أكثر من قرن. أرقامه وأحكامه و«اليوم» الوارد فيه تخصّ زمنه لا زمننا.

OLIVEYRA, SOLOMON DE

هذه المادة غير مترجمة بعد: تُعرض بـالفرنسية.

Ḥakam et auteur; fils du savant portugais David Israel de Oliveyra d'Amsterdam; mort le 23 mai 1708, à Amsterdam. Il fut prédicateur à plusieurs institutions philanthropiques, successeur de Moses Raphael de Aguilar comme maître à la Keter Torah à Amsterdam, et membre et, après la mort de Jacob Sasportas en 1698, président du collège rabbinique de la communauté hispano-portugaise de la même ville. Dès 1652, Oliveyra publia une traduction portugaise du Canon d'Avicenne, qui fut utilisée par Sousa dans ses « Vestigios de Lingua Arabica em Portugal » (Lisbonne, 1798, 1830); mais dès sa jeunesse, il se consacra à la poésie hébraïque, composant des poèmes occasionnels et liturgiques, généralement à l'imitation d'anciens piyyuṭim. Ces poèmes se trouvent dans le dictionnaire rimé hébreu de l'auteur « Sharshot Gablut » (Amsterdam, 1665), qui fut publié conjointement avec son « Ayyelet Ahabim », un manuel hébreu de rhétorique avec d'excellents exercices (_ib._ 1665; Vienne, 1818). Pour l'usage scolaire, il publia: « 'Eẓ Ḥayyim », un lexique hébreu-araméen-portugais (Amsterdam, 1682); « Zayit Ra'anan », une collection de termes hébreux talmudiques et scientifiques avec quelques énigmes hébraïques (_ib._ 1683); « Ilan she-'Anafaw Merubbin », un vocabulaire portugais, avec des additions à « 'Eẓ Ḥayyim » (_ib._ 1683); « Yad Lashon » et « Dal Sefatayim », un manuel hébreu et une brève grammaire araméenne (_ib._ 1688); « Darke No'am », un dictionnaire de termes rabbiniques, publié avec « Darke Adonai » (_ib._ 1688). D'autres ouvrages d'Oliveyra sont: « Ṭa'ame ha-Ṭe'amim », sur les accents, publié conjointement avec le texte du Pentateuque (_ib._ 1665; la partie sur les Psaumes fut rééditée avec le texte du Psautier, _ib._ 1670); « Calendario Fazil y Curioso de las Tablas Lunares » (avec le texte du Pentateuque, _ib._ 1666, 1726; avec « Circulo de los Tequphot », _ib._ 1687); « Enseña á Pecadores Que Contiene Diferentes Obras Mediante las Quales Pide al Hombre Piedad á Su Criador » (_ib._ 1666), une traduction portugaise d'une partie de l'ouvrage ascétique d'Isaiah Hurwitz; quelques discours occasionnels en portugais. Un recueil intitulé « Peraḥ Shoshan », contenant diverses dissertations sur les beaux-arts, la grammaire et la logique, les vertus, les fêtes, etc., ainsi que plusieurs dissertations sur le calendrier, existe en manuscrit.

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