Joseph ben Isaac Sambari

إنشاء الكتاب الأكبر بالذكاء الاصطناعي لدينا

יוסף בן יצחק סמברי

المنطقة: Le Caire (Égypte ottomane)

السجل التاريخ · وديع، وليس مالكًا

Érudit et chroniqueur juif du Caire au XVIIᵉ s. Il acheva le 23 janvier 1673 le Sefer Divrei Yosef, seconde partie (conservée) d'une chronique qui remontait à la création du monde ; le texte survivant couvre du VIIᵉ au XVIIᵉ s., partant de l'apparition de l'islam et parcourant les dynasties musulmanes jusqu'aux Ottomans, avec un intérêt marqué pour la communauté musta'rib d'Égypte et les Néguidim.

كتاب لم يكتب بعد

لم يُكتب هذا الكتاب الأكبر بعد. تبدأ كتابته من هنا مباشرة: يؤلّف كلود عملاً أصيلاً من قطع الأرشيف في المتن ومن بحث على الويب، ثم يُثريه مع كل مصدر جديد يُقدَّم.

أيام هذا الكتاب

لا يحمل هذا الكتاب بعد أي يوم من أيام الذاكرة. المصادر التي توثّق Joseph ben Isaac Sambari تعطينا السنوات والقرون، لا اليوم؛ نحن لا نختلقها.

هل تعرفون تاريخاً — تذكراً، هيلولا، ذكرى رحيل؟ أعطوه يومه

مادة من الموسوعة اليهودية (1901–1906)

يُنشر هذا النص كما صدر قبل أكثر من قرن. أرقامه وأحكامه و«اليوم» الوارد فيه تخصّ زمنه لا زمننا.

SAMBARI (CATTAWI?), JOSEPH BEN ISAAC

هذه المادة غير مترجمة بعد: تُعرض بـالفرنسية.

Chroniqueur égyptien du dix-septième siècle ; il vécut probablement à Alexandrie entre 1640 et 1703. D'origine humble et employé du rabbin Joseph Ḥen, il consacrait ses loisirs à des études historiques, trouvant une masse de documents dans la vaste bibliothèque du célèbre rabbin Abraham Skandari (l'Alexandrin). Sambari connaissait l'arabe, l'hébreu et l'espagnol, mais son orthographe et sa grammaire hébraïques sont très défectueuses. Selon ses préfaces, il écrivit deux ouvrages, dont un seul a été imprimé. Le premier, intitulé "Dibre ha-Ḥakamim," a soit été perdu, soit demeure enfoui dans quelque bibliothèque. Il s'agissait probablement d'une histoire générale couvrant la période depuis Abraham jusqu'aux rabbis saboraïques, ou jusqu'à l'année 540 de l'ère commune. Le second ouvrage, intitulé "Dibre Yosef," est une continuation du premier ; deux copies en existent, l'une à la Bodleian Library à Oxford, l'autre à la bibliothèque de l'Alliance Israélite à Paris. Le livre traite de l'histoire des califes fatimites d'Égypte, des Abbassides d'Espagne, et des Turcs Osmanlis, ainsi que de l'histoire et de la littérature des Juifs qui vivaient sous ces souverains. En écrivant son "Dibre Yosef," l'auteur utilisa des sources telles que le "Debe Eliyahu" d'Elijah Capsali et d'autres ouvrages. Il fut d'abord publié par Neubauer dans son "Medieval Jewish Chronicles," i. 115-162, et ensuite séparément par A. Berliner (Francfort, 1896). [Voir aussi Égypte](/articles/5456-egypt).

قراءة المقالة الأصلية