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Zakhor
التاريخFigure1784–1862

גוטהולד סלומון

المنطقة: Allemagne

السجل التاريخ · وديع، وليس مالكًا

German rabbi and politician

الكتاب الأكبر قيد التحرير

هذا الكتاب الأكبر لم تُنشر فيه فصول بعد. ستُضاف الفصول — لكل منها سجله ووضعه الإبستيمي ومصادره — مع إثراء النشر التحريري وتوليد النصوص المساعد.

أيام هذا الكتاب

لا يحمل هذا الكتاب بعد أي يوم من أيام الذاكرة. المصادر التي توثّق Gotthold Salomon تعطينا السنوات والقرون، لا اليوم؛ نحن لا نختلقها.

هل تعرفون تاريخاً — تذكراً، هيلولا، ذكرى رحيل؟ أعطوه يومه

مادة من الموسوعة اليهودية (1901–1906)

يُنشر هذا النص كما صدر قبل أكثر من قرن. أرقامه وأحكامه و«اليوم» الوارد فيه تخصّ زمنه لا زمننا.

SALOMON, GOTTHOLD

هذه المادة غير مترجمة بعد: تُعرض بـالفرنسية.

SALOMON, GOTTHOLD

Premier Sermon en Allemand

Rabbi allemand ; né le 1er novembre 1784 à Sondersleben, Anhalt ; décédé le 17 novembre 1862 à Hambourg. Son premier maître en Bible et Talmud fut son oncle R. Meister Heinemann. En 1800, il alla à l'école de R. Joseph Wolf à Dessau. En 1801, il devint précepteur dans la famille Kalman, et l'année suivante fut nommé maître à la Free School juive, appelée par la suite « Franzschule für Hebräische und Deutsche Sprache », où il eut pour collègues David Fränkel et Moses Philippson. Il prononça son premier discours public, « Ueber die Entfaltung des Inneren Lebens Durch die Sprache », en 1806, à l'occasion d'un examen d'école. Il fut imprimé dans la revue « Sulamith », que Salomon éditait alors, et dont six volumes parurent. En 1815, il fut invité à prononcer un sermon à la synagogue privée Beer à Berlin. Il est à noter qu'il consacra beaucoup de temps à l'étude des sermons de célèbres prédicateurs chrétiens contemporains, ce qui influença considérablement ses propres méthodes homilétiques. En 1818, il fut appelé comme prédicateur à la congrégation nouvellement fondée de Hambourg, en tant qu'adjoint à Eduard Kley. En 1822, il visita Copenhague, où il prêcha avec grand succès ; mais il déclina un appel à cette ville. En 1835, il s'engagea dans une polémique avec le théologien Hartmann de Rostock, qui s'opposa publiquement à l'émancipation des Juifs, Salomon répondant avec ses « Briefe an Hartmann ». En 1837, il publia la « Deutsche Volks- und Schulbibel für Israeliten » avec l'assistance d'Isaac Noah Mannheimer et avec le soutien financier du philanthrope hambourgeois Solomon Heine, oncle de Heinrich Heine. En 1841, la fameuse controverse du temple (« Tempelstreit ») surgit à Hambourg à l'occasion de la publication du recueil de prières de Salomon, qui fut mis au ban par le Ḥakam Isaac Bernays. À cette période appartient sa défense des Juifs contre Bruno Bauer. Entre 1843 et 1845, il participa aux conférences rabbiniques à Leipzig, Brunswick, Francfort-sur-le-Main et Breslau. En 1843, il célébra son vingt-cinquième anniversaire comme prédicateur à Hambourg, et peu après inaugura le nouveau temple de la Poolstrasse. Il démissionna de son office en 1858.

![](https://storage.googleapis.com/jewishencyclopedia/images/V10p653001.jpg)Gotthold Salomon.

Ouvrages

Salomon, qui fut l'un des prédicateurs juifs les plus éloquents du dix-neuvième siècle, fut souvent invité à prononcer des discours dans diverses villes, _p. ex._, à Londres, Francfort, Vienne et Prague. Outre ses écrits polémiques, un grand nombre de sermons et de poèmes liturgiques qui furent inclus dans le recueil d'hymnes du Temple de Hambourg, Salomon publia : une traduction allemande, avec des notes, des Petits Prophètes (1806) ; une traduction, avec des notes, des « Shemonah Peraḳim » de Maïmonide (1809) ; « Selimas Stunden der Weihe », un livre de dévotion pour jeunes femmes ; et une monographie à l'occasion du centième anniversaire de la naissance de Moses Mendelssohn (1829).

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