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Zakhor

السجل التاريخ · وديع، وليس مالكًا

Baer ben Alexander Goldberg est un érudit hébraïsant russe né près de Varsovie en 1799 et mort à Paris le 4 mai 1884. Installé à Berlin puis à Londres, il se fixe définitivement à Paris en 1852, où il édite d'après d'anciens manuscrits plusieurs textes hébraïques majeurs, dont le Sefer ha-Riḳmah d'Ibn Janaḥ et le Sefer Taggin conservé à la Bibliothèque nationale.

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مادة من الموسوعة اليهودية (1901–1906)

يُنشر هذا النص كما صدر قبل أكثر من قرن. أرقامه وأحكامه و«اليوم» الوارد فيه تخصّ زمنه لا زمننا.

GOLDBERG, BAER BEN ALEXANDER

هذه المادة غير مترجمة بعد: تُعرض بـالفرنسية.

GOLDBERG, BAER BEN ALEXANDER (connu sous le nom de BAG [])

Savant russe ; né à Soludna près de Varsovie en 1799 ; mort à Paris le 4 mai 1884. À peine âgé de quinze ans, ses parents lui arrangèrent un mariage, et à dix-huit ans il dut subvenir aux besoins d'une famille. Après avoir peiné sans succès pendant plus de vingt-trois ans, il quitta son pays natal pour Berlin, où il espérait gagner sa vie grâce à sa connaissance de l'hébreu et du Talmud.

La passion pour la science qui prévalait à cette époque parmi les Juifs allemands s'empara de Goldberg, et à l'âge de quarante ans il reprit son éducation négligée, se consacrant à l'étude des langues orientales. Au cours de son séjour à Berlin, il publia deux ouvrages : « Ḳonṭres mi-Sod Ḥakamim », un commentaire sur le calendrier juif, avec des tables chronologiques, Berlin, 1845 ; et « Ḥofes Maṭmonim », une sélection d'essais contenus dans d'anciens et rares manuscrits, ces essais incluant : (1) 28 décisions de Solomon ben Isaac (Rashi) ; (2) lettre de Sherira Gaon sur la méthodologie du Talmud, et la succession des Amoraïm et Géonim ; (3) « Hai ben Meḳiẓ » la psychologie et l'eschatologie d'Abraham ibn Ezra, selon Ptolémée ; (4) « Milleta de-Sofos », fables des Géonim ; (5) « Piyyuṭ Asher Ishshesh », un poème liturgique de dix strophes sur le « Baruk she-Amar » d'Isaac ibn Ghayyat.

En 1847, Goldberg se rendit à Londres, où il demeura jusqu'en 1852, y publiant, en collaboration avec son frère, A. L. Rosenkranz, l'ouvrage astronomique « Yesod 'Olam », d'Isaac Israeli de Tolède, avec un résumé en allemand et des figures mathématiques (Berlin, 1848). Il s'établit finalement à Paris (1852), et y publia : (1) « Sefer ha-Riḳmah », la traduction en hébreu de Judah ibn Tibbon de la grammaire hébraïque écrite en arabe par Ibn Janaḥ (Francfort-sur-le-Main, 1857) ; (2) « Birkat Abraham », les réponses d'Abraham Maïmonide aux critiques et questions de Daniel le Babylonien (Lyck, 1859) ; (3) « Sefer Taggin », traitant des lettres couronnées dans le Rouleau de la Loi, d'après un ancien manuscrit de la Bibliothèque Nationale de Paris, et contenant des extraits de « Badde Aharon » et de « Migdol Ḥananel » sur le même sujet, ainsi que le « Midrash Ḳaṭon », attribué au tanna R. Akiba, sur le couronnement et les embellissements des lettres (publié aux frais de l'abbé J. J. L. Bargès, Paris, 1856) ; (4) « Risalat R. Judah ben Koreisch Tiharetensis Africani ad Synagogam Judæorum Civitatis Fez » (publié en collaboration avec l'abbé J. J. L. Bargès, Paris, 1867) ; (5) « Ma'aseh Nissim », une traduction de l'arabe en hébreu de l'ouvrage critique de Daniel le Babylonien sur le « Sefer ha-Miẓwot » de Maïmonide (Paris, 1866) ; (6) « Iggeret R. Sherira Gaon », une édition corrigée de la lettre de Sherira, avec des glosses et des notes (Mayence, 1873) ; (7) « Sefer ha-Zikronot », la concordance biblique d'Élie Levita, d'après un manuscrit de la Bibliothèque Nationale de Paris (Francfort-sur-le-Main, 1873).

Goldberg contribua aux périodiques hébreux par de nombreux et précieux articles sur l'histoire et la littérature juives.

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المصادر والموارد

  • jewishencyclopedia.com
  • Fuenn, Keneset Yisrael
  • Univ. Isr. May, 1884 (1884)
  • Oẓar ha-Sifrut, 1878, ii. 71 (1878)
  • Fürst, Bibl. Jud. i. 337

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