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Zakhor

السجل التاريخ · وديع، وليس مالكًا

Rabbin et cabaliste italien né à Livourne en 1685, mort le 19 mai 1730. Il combattit dans deux ouvrages polémiques (Londres, 1715) les thèses de Nehemia Hayyoun, qu'il accusait d'hérésie sabbatéenne, puis publia « Shomer Emunim », un dialogue entre un philosophe et un cabaliste, et « Mebo Petaḥim », une introduction à la « vraie Kabbale » mise en garde contre la « Kabbale hérétique » (Amsterdam, 1736), ainsi qu'un recueil de soixante-huit responsa (Livourne, 1742).

الكتاب الأكبر قيد التحرير

هذا الكتاب الأكبر لم تُنشر فيه فصول بعد. ستُضاف الفصول — لكل منها سجله ووضعه الإبستيمي ومصادره — مع إثراء النشر التحريري وتوليد النصوص المساعد.

أيام هذا الكتاب

لا يحمل هذا الكتاب بعد أي يوم من أيام الذاكرة. المصادر التي توثّق Ergas, Joseph ben Immanuel تعطينا السنوات والقرون، لا اليوم؛ نحن لا نختلقها.

هل تعرفون تاريخاً — تذكراً، هيلولا، ذكرى رحيل؟ أعطوه يومه

مادة من الموسوعة اليهودية (1901–1906)

يُنشر هذا النص كما صدر قبل أكثر من قرن. أرقامه وأحكامه و«اليوم» الوارد فيه تخصّ زمنه لا زمننا.

ERGAS, JOSEPH BEN IMMANUEL

هذه المادة غير مترجمة بعد: تُعرض بـالفرنسية.

Rabbin italien et cabaliste ; né à Livourne en 1685 ; mort le 19 mai 1730. Il est fréquemment mentionné par Meldola dans ses responsa « Mayim Rabbim », par Morpurgo dans son « Shemesh Ẓedaḳah », et dans la « Milḥamah la-Adonai » (p. 48).

Ergas écrivit : « Tokaḥat Megullah », ouvrage polémique contre l'« 'Ozle-Elohim » de Nehemiah Ḥayyun, accusant l'auteur d'hérésie sabbatienne, Londres, 1715 ; « Ha-Ẓad Naḥash », autre polémique contre le « Shalhebet Yah » de Ḥayyun, _ib._ 1715 ; « Shomer Emunim », dialogue entre un philosophe et un cabaliste, Amsterdam, 1736 ; « Mebo Petaḥim », introduction à la « véritable Cabala » et mise en garde contre la « Cabala hérétique », avec quelques responsa à la fin, Amsterdam, 1736 ; « Dibre Yosef », collection de soixante-huit responsa, Livourne, 1742 ; « Minḥat Yosef », contenant des préceptes éthiques et des dits d'anciens auteurs, _ib._ 1827. Les lettres d'Ergas sur la Cabala adressées à ses contemporains Abraham Segré et Aryeh Löb Finzi étaient en la possession de Ghirondi.

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المصادر والموارد

  • jewishencyclopedia.com
  • Azulai, Shem ha-Gedolim
  • Steinschneider, Cat. Bodl. col. 1457
  • Fuenn, Keneset Yisrael
  • Nepi-Ghirondi, Toledot Gedole Yisrael

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