МистическийНовое времяSha'ar Ma'amarei Rashbiשער מאמרי רשב"יАвтор: Chaim VitalДата: 1570–1650Читать — История
manuscripts.categories.nullНовое времяפרוש עיון הכוכבים המשרתים לגיאורג פורבך.פרוש עיון הכוכבים המשרתים לגיאורג פורבך.Автор: איסרלש, משה בן ישראל (רמ"א), 1525?-1572$$Qאיסרלש, משה בן ישראל (רמ"א), 1525?-1572Дата: של"א (1571)Читать — История
manuscripts.categories.nullНовое времяRecueil.Автор: Sforno, Ovadyah ben Jacob (ca.1470-Ca.1550). Auteur du texteДата: 1572Читать — История
МистическийНовое времяSha'arei Kedushaשערי קדושהАвтор: Chaim VitalДата: 1572–1578, SafedЧитать — История
manuscripts.categories.nullНовое времяRecueil.Автор: Sforno, Ovadyah ben Jacob (ca.1470-Ca.1550). Auteur du texteДата: 1572Читать — История
МистическийНовое времяPri Etz Chaimפרי עץ חייםАвтор: Chaim VitalДата: 1572–1578, SafedЧитать — История
НаучныйНовое времяMe'or Einayim — Lumière des Yeuxמאור עינייםАвтор: Azariah de' Rossi (c. 1511–1578)Дата: 1573Le Me'or Einayim (« Lumière des Yeux ») est une œuvre pionnière de critique historique juive, considérée comme le premier ouvrage de science judaïque (Wissenschaft des Judentums) avant la lettre. Azariah de' Rossi, érudit juif italien de la Renaissance, y entreprend d'examiner les sources rabbiniques à la lumière de l'historiographie gréco-romaine et de la philologie humaniste. Il y discute la chronologie juive traditionnelle, la Lettre d'Aristée, la Septante et les écrits de Philon d'Alexandrie. L'ouvrage provoqua un scandale considérable : le Maharal de Prague et Joseph Karo en interdirent la lecture, jugeant sacrilège l'application des méthodes critiques aux textes sacrés. Réhabilité au XIXe siècle par les maskilim, le Me'or Einayim est reconnu comme un jalon majeur de la pensée juive moderne.Читать — История
manuscripts.categories.nullНовое времяעסיס רמונים.עסיס רמונים.Автор: גליקו, שמואל$$Qגליקו, שמואלДата: של"ד (1574)Читать — История
ФилософскийНовое времяNetivot Olamנתיבות עולםАвтор: Judah Loew of Prague (Maharal)Дата: 1575–1595, PragueЧитать — История
ФилософскийНовое времяBe'er HaGolahבאר הגולהАвтор: Judah Loew of Prague (Maharal)Дата: 1575–1595, PragueЧитать — История
manuscripts.categories.nullНовое времяתשובות.תשובות.Автор: ישועה בן יהודה, פעל במאה ה-11$$Qישועה בן יהודה, פעל במאה ה-11Дата: של"ה (1575)Читать — История
manuscripts.categories.nullНовое времяעסיס רמונים.עסיס רמונים.Автор: גליקו, שמואל$$Qגליקו, שמואלДата: של"ז (1577)Читать — История
manuscripts.categories.nullНовое времяSamuel Gallico. Le suc des grenadesАвтор: Gallico, Samuel (15..-16..)Дата: 1577-03-10Читать — История
manuscripts.categories.nullНовое времяSamuel Gallico. Le suc des grenadesАвтор: Gallico, Samuel (15..-16..)Дата: 1577-03-10Читать — История
manuscripts.categories.nullНовое времяקבץ אגרות.קבץ אגרות.Автор: חזק, ישמעאל בן שלמה עורך$$Qחזק, ישמעאל בן שלמהДата: של"ז (1577)Читать — История
ФилософскийНовое времяSefer HaChaimספר החייםАвтор: Chaim ben Betzalel of FriedbergДата: 1578Читать — История
ЮридическийНовое времяHaMapah — Les Gloses de la NappeהַמַּפָּהАвтор: Rabbi Moïse Isserles (Rema)Дата: 1578Commentaire ashkénaze sur le Shulkhan Arukh de Joseph Karo. Les gloses du Rema adaptent la codification séfarade aux coutumes ashkénazes d'Europe de l'Est, rendant l'ouvrage la référence juridique universelle du judaïsme. Sans cette « nappe » posée sur la « table dressée » de Karo, le Shulkhan Arukh n'aurait pas été adopté par l'ensemble du peuple juif.Читать — История
РелигиозныйНовое времяDerekh Chayyimדרך חייםАвтор: Judah Loew of Prague (Maharal)Дата: 1578–1588, PragueЧитать — История