Священная географія иудаизма: четыре святых города (Иерусалим, Хеврон, Тибериада, Цфат)

Еврейская традиция выделяет в пределах Эрец Исраэль четыре святых города — Иерусалим, Хеврон, Тибериаду и Цфат, — которые со Средневековья до Нового времени составляли средоточие непрерывного еврейского присутствия на Святой земле. Иерусалим, верховное святилище, содержит место Храма и Западную стену; Хеврон связан с пещерой Махпела, гробницей патриархов и матриархов; Тибериада в Галилее была великим центром учения, где был составлен Талмуд Иерусалимский и почитаются гробницы мудрецов, таких как Rabbi Меир и Маймонид; Цфат, расположенный на высотах Галилеи, в XVI веке стал центром каббалистического возрождения. Эти города сосредоточили общины «Старого Ишува», еврейское население, предшествовавшее сионизму, в значительной степени посвященное учению и молитве. Их существование в значительной мере зависело от халуки, системы сбора пожертвований, организованной в диаспоре для поддержки ученых, живших на святой земле. Таким образом, они воплощают священную географию, структурирующую духовную привязанность еврейского народа к своей земле.

Источники и ресурсы

• Encyclopaedia Judaica — 2e éd., Keter/Macmillan
• Jewish Virtual Library ↗