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Premier périodique juif mensuel en langue allemande, son sous-titre étant « Eine Zeitschrift für Beförderung der Kultur und Humanität Unter der Jüdischen Nation. » Le premier volume parut à Leipzig en juillet 1806 et fut édité par David Frankel (décédé à Dessau le 18 mai 1865)…

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Статья из Jewish Encyclopedia (1901–1906)

Текст воспроизведён так, как он был опубликован более века назад. Его цифры, оценки и его «сегодня» принадлежат своему времени, а не нашему.

SULAMITH

Эта статья ещё не переведена: она показана на французском.

Premier périodique juif mensuel en langue allemande, son sous-titre étant « Eine Zeitschrift für Beförderung der Kultur und Humanität Unter der Jüdischen Nation. » Le premier volume parut à Leipzig en juillet 1806 et fut édité par David Frankel (décédé à Dessau le 18 mai 1865) et Joseph Wolf. Les volumes suivants furent édités par Frankel seul et publiés à Dessau, où il était directeur des écoles juives, ou, comme il le signe, « Herzogl. Furstl. Anhalt. Direktor der Jüd. Schulen. » Six numéros mensuels constituaient un volume, et les dates de publication furent les suivantes : vol. ii. 1807 ; deuxième année, vol. i. 1808, vol. ii. 1809 ; troisième année, vol. i. (Cassel), 1810, vol. ii. (à nouveau Dessau), 1811 ; quatrième année, vol. i. 1812, vol. ii. 1815-16 ; cinquième année, vol. i. 1817-18, vol. ii. 1818-19 ; sixième année, vol. i. 1819-21, vol. ii. 1822-24 ; septième année, 1824-33 ; huitième année, 1833-40. Le vol. ix. de la nouvelle série parut en 1846.

L'objet de la « Sulamith » était de promouvoir le progrès et la Réforme selon les vues des disciples allemands de Mendelssohn. Elle contenait des biographies, des esquisses historiques, des sermons (par G. Salomon et autres), des poèmes, des nouvelles éducatives, et des articles littéraires, éducatifs et divers, tous imbués de l'esprit de progrès. Elle contenait également plusieurs contributions hébraïques. David Friedländer, Ignatz Jeiteles, Johlson, Lowisohn et Richter figuraient parmi ses contributeurs. Si beaucoup de son contenu est désormais obsolète, le reste fournit une quantité considérable de matériel pour la biographie et l'histoire juives contemporaines.

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