Семья Markus

Прежде чем стать еврейской фамилией, Markus был личным именем античного Рима, одним из наиболее распространённых в латинском мире. Немецкая и скандинавская форма имени Marcus, восходящего к латинскому имени, производному от имени римского бога Mars и означающего «принадлежащий Марсу» или «воинственный». Имя Marcus входило в число классических praenomina Рима, которое носили выдающиеся исторические деятели — в частности, оратор Marcus Tullius Cicero, — и было неразрывно связано с Mars, богом войны. Имя Marcus происходит из латыни — см. Marcus Tullius Cicero — которая, в свою очередь, восходит к Mars, богу войны.

Средневековое бытование этого имени во многом обязано христианскому почитанию святого евангелиста Марка. Имя было широко распространено в средневековой Европе благодаря почитанию святого евангелиста Марка. Марк, которому традиционно приписывается авторство второго Евангелия в Новом Завете, стал покровителем Venise, где, по преданию, покоятся его останки; Mark the Evangelist is the traditionally ascribed eponymous author of the second Gospel in the New Testament, and he is the patron saint of Venice, where he is supposedly buried. Это христианское распространение объясняет повсеместное присутствие имени в латинской, германской и славянской Европе на протяжении всего Средневековья.

Здесь необходимо рассеять распространённое заблуждение, на которое уже обращали внимание генеалоги. Имя Marcus не имеет никакой этимологической связи с титулом маркиза: маркиз был надзирателем над марками, то есть над пограничными землями прежних феодальных провинций, — и всякое родство между этими двумя словами относится к области ложной этимологии. Таким образом, латинской основой Markus служит именно римское praenomen Marcus, переданное шестнадцатью веками европейской истории прежде, чем оно было усвоено, а затем закреплено еврейскими семьями.

Вхождение Marcus в еврейскую ономастику подчиняется особой логике — логике киннуя, мирского имени, которое евреи носили в гражданской жизни наряду со своим священным еврейским именем (шем ха-кодеш). В этой системе имя нееврейского звучания могло соотноситься с еврейским именем по фонетическому сходству. Именно так Marcus / Markus охотно связывался с еврейскими именами, начинавшимися с того же звука, — прежде всего с Мордехаем (Mordekhaï), героем книги Есфири, а порой и с Меиром или Менахемом.

Эта связь, однако, не была ни механической, ни универсальной — и здесь традиция полезно сталкивается с наблюдением. Генеалоги отмечают, что использование Marcus как эквивалента Moses или Menahem встречается редко. Полевые исследования это подтверждают: обращаясь непосредственно к носителям имени, одна исследовательница установила, что большинство Marcus — это Marcus, приехавшие из Румынии и прилегающих регионов; такой вывод был сделан в ходе исследования по телефонному справочнику как в Париже, так и в провинции. Иными словами, за кажущимся единством имени скрываются множественные судьбы, и красивое уравнение Marcus = Mordekhaï следует применять с осторожностью: это лишь одна из возможностей, но не правило.

География этого заимствования также проливает свет на особенности употребления. В Нидерландах, в частности, двойственность между именем и фамилией была весьма ощутимой. В Нидерландах Marcus чаще принимали за имя, нежели за фамилию. Именно это колебание — сегодня имя, завтра фамилия — составляет внутреннюю пружину той статьи, которая открывает нашу линеаж: Markus, имя, ставшее фамилией. Вся история этого имени разворачивается в переходе от личного употребления к наследственной записи.

Dans l'aire ashkénaze, le prénom Marcus / Markus se prêta à une floraison de dérivés, façonnés par le yiddish et les langues germaniques. Le mécanisme est bien documenté par la recherche onomastique : à partir du noyau Marcus, on forme des noms composés en y ajoutant des suffixes hypocoristiques — diminutifs affectueux — propres au yiddish. Ainsi le nom Markel est-il décrit comme un dérivé de deux noms de personnes, le latin Marcus et l'allemand Markward, avec le suffixe hypocoristique yiddish -l.

Ce suffixe -l n'est qu'une des terminaisons possibles. Le patronyme Mark, forme abrégée, donne lui-même naissance à des variantes : Marks est une variante de Mark avec un -s génitival ou excrescent post-médiéval ; chez les Juifs ashkénazes occidentaux, c'est une variante de Marx. On voit ainsi se constituer, autour de la racine Mark-, toute une constellation : Mark, Marks, Marx, Markel, Markus, à quoi s'ajoutent, dans l'espace slave, les formations patronymiques en -owitz / -ovich. Une variante particulièrement courante du noyau est d'ailleurs signalée : le nom peut aussi être juif, et une variante assez courante est Markowitz.

Cette richesse formelle n'est pas un détail. Elle indique que Markus, loin d'être un nom isolé, occupe une position centrale dans un réseau de patronymes apparentés, tous issus du même prénom-souche. Les grands répertoires de référence — pour la sphère judéo-allemande comme pour celle de l'Europe orientale — recensent et distinguent ces formes, permettant au généalogiste de rattacher un Markel de Galicie, un Markowitz de l'Empire russe et un Markus de Rhénanie à une même matrice onomastique [Dictionnaires des patronymes juifs d'Europe de l'Est et judéo-allemands]. C'est dans ces dictionnaires d'Alexandre Beider et de Lars Menk que le chercheur trouvera la localisation précise et la datation de chaque variante.

---

В ашкеназском ареале имя Marcus / Markus породило целое множество производных форм, возникших под влиянием идиша и германских языков. Этот механизм хорошо изучен ономастической наукой: от основы Marcus образуются составные имена путём присоединения гипокористических суффиксов — ласкательных уменьшительных — характерных для идиша. Так, имя Markel описывается как производное от двух личных имён — латинского Marcus и немецкого Markward — с идишским гипокористическим суффиксом -l.

Этот суффикс -l — лишь одно из возможных окончаний. Сокращённая форма фамилии Mark сама порождает варианты: Marks является вариантом Mark с постсредневековым генитивным или нарощенным -s; у западных евреев-ашкеназов это вариант Marx. Таким образом, вокруг корня Mark- складывается целое созвездие форм: Mark, Marks, Marx, Markel, Markus, к которым в славянском пространстве добавляются патронимические образования на -owitz / -ovich. Особо отмечается весьма распространённый вариант основы: имя может быть также еврейским, а довольно употребительным его вариантом является Markowitz.

Это формальное богатство — не второстепенная деталь. Оно свидетельствует о том, что Markus, далеко не будучи обособленным именем, занимает центральное место в сети родственных фамилий, восходящих к единому имени-прародителю. Крупнейшие справочные реестры — как для иудео-германской сферы, так и для Восточной Европы — фиксируют и разграничивают эти формы, позволяя генеалогу связать Markel из Галиции, Markowitz из Российской империи и Markus из Рейнланда с единой ономастической матрицей [Словари еврейских фамилий Восточной Европы и иудео-германского ареала]. Именно в словарях Alexandre Beider и Lars Menk исследователь найдёт точную локализацию и датировку каждого варианта.

Патроним Markus и его производные охватывают обширное географическое пространство. На западе происхождение носит отчётливо германский характер: фамилия Markuse является патронимом немецкого происхождения. В этом ареале Markus принадлежит к иудео-немецкой ономастике, подробный реестр которой составил Lars Menk [Dictionnaires des patronymes juifs d'Europe de l'Est et judéo-allemands]. Формы Mark и Marx соседствуют с ней, в особенности в Alsace и Lorraine — землях соприкосновения германского и французского миров.

На востоке это имя вписывается в территории, охваченные тремя большими словарями Alexandre Beider: Российской империей, Царством Польским и Galicie [Dictionnaires des patronymes juifs d'Europe de l'Est]. Именно в этих регионах распространились суффиксальные формы типа Markowitz и Markel, частотность которых варьировалась в зависимости от провинции. Административное закрепление еврейских фамилий было введено здесь имперскими властями в XVIII–XIX веках — в то время, когда многие семьи увидели, как привычное имя — Markus среди прочих — превращается в наследственную фамилию.

Это распространение продолжилось далеко за пределами Европы в эпоху великих миграций. Как напоминает одна из носительниц этого имени, Markus — в близкой форме Marcus — является поистине очень распространённой фамилией от одного конца Европы до другого, а затем, разумеется, в Америке и в Израиле. Действительно, сегодня это имя особенно широко представлено в определённых общинах: фамилия Marcus очень распространена среди евреев-ортодоксов в США, Канаде и Израиле. Таким образом, судьба этого имени повторяет судьбу самой еврейской диаспоры: укоренение в Европе, трансатлантическое рассеяние, возвращение на землю Израиля.

Имя Markus не существует в одиночестве: оно принадлежит ономастической семье, контуры которой необходимо очертить с должной строгостью, ибо не всякое сходство свидетельствует о родстве. Корень Mark- порождает, как мы видели, Mark, Marks, Marx, Markel, Markowitz, Markuse. Однако существуют и обманчивые омонимии. Патроним Mark, например, не всегда имеет ономастическое происхождение: имя Mark в нескольких своих значениях встречается во Франции, в Эльзасе и в Лотарингии; в нормандском английском — это топонимическое имя, образованное от Marck в департаменте Па-де-Кале.

Тем не менее для линии Markus в частности укоренённость в имени Marcus остаётся очевидной, о чём свидетельствуют специализированные справочники, описывающие Markus как патроним немецкого происхождения, восходящий к имени Markus — немецкой или нидерландской форме Marc или Marcus. Существенная граница, которую необходимо соблюдать, — это граница между именами патронимическими, образованными от личного имени, как Markus, и именами топонимическими, лишь случайно схожими с ними, как Marck. Только справочные словари, с их сравнительным методом и опорой на архивы, позволяют решать подобные вопросы в каждом конкретном случае [Dictionnaires des patronymes juifs d'Europe de l'Est et judéo-allemands].

Та же осторожность необходима и в вопросах значения. Если латинский корень несёт воинственную идею посвящённого Марсу, было бы ошибкой усматривать в этом какую-либо наследственную черту характера: этимологический смысл античного имени ничего не говорит о мужчинах и женщинах, которые столетия спустя превратили его в свою фамилию. Патроним Markus — это прежде всего застывший след обычая: любимого, распространённого имени, которое в конечном счёте передавалось из поколения в поколение.

Au-delà de l'archive, chaque famille Markus porte une mémoire propre, faite de récits, de correspondances onomastiques et d'attachements transmis oralement. Dans ce registre, le lien entre Markus et un prénom hébraïque ancestral — le plus souvent Mordekhaï — relève souvent de la tradition familiale plutôt que du document. Tel grand-père connu de tous sous le nom de Markus portait peut-être, à la synagogue, le nom de Mordekhaï ben…, selon le système du kinnui évoqué plus haut. Cette dualité est, dans bien des familles, le cœur même de la mémoire du nom.

За пределами архива каждая семья Markus несёт собственную память, сотканную из рассказов, ономастических соответствий и привязанностей, переданных устно. В этом регистре связь между Markus и исконным еврейским именем — чаще всего Mordekhaï — нередко принадлежит скорее семейной традиции, нежели документу. Тот или иной дедушка, которого все знали под именем Markus, возможно, носил в синагоге имя Mordekhaï ben… — согласно системе kinnui, упомянутой выше. Эта двойственность во многих семьях и есть самое сердце памяти имени.

La tradition conserve aussi le souvenir du flottement originel entre prénom et patronyme, ce moment où Markus hésitait encore entre les deux statuts — souvenir que confirme l'usage néerlandais, où Marcus était plus souvent pris pour prénom que pour nom. Beaucoup de familles Markus gardent ainsi la mémoire d'un ancêtre dont le prénom devint, par décision administrative ou par usage, le nom de toute une descendance — incarnant à la lettre la notice fondatrice : prénom devenu patronyme.

Традиция хранит также воспоминание об изначальной неопределённости между именем и фамилией — о том моменте, когда Markus ещё колебался между двумя статусами, что подтверждается нидерландским употреблением, где Marcus чаще воспринимался как имя, нежели как фамилия. Многие семьи Markus сохраняют таким образом память о предке, чьё имя стало — по административному решению или в силу обычая — фамилией целого потомства, воплощая буквально основополагающую формулу: имя, ставшее фамилией.

Il faut enfin honorer ce que la mémoire ne peut établir avec certitude. Les récits familiaux brodent volontiers sur l'origine « noble » ou « antique » du nom, séduits par sa résonance romaine. La recherche invite à la modestie : Markus est un nom largement répandu, partagé par d'innombrables familles sans lien entre elles, précisément parce qu'il dérive d'un prénom des plus communs. La grandeur d'une lignée Markus ne tient donc pas à une étymologie prestigieuse, mais à la continuité concrète des générations qui se sont transmis ce nom, de l'Europe ancienne aux diasporas contemporaines.

Наконец, необходимо воздать должное тому, что память не способна установить с достоверностью. Семейные предания охотно вышивают узоры на «благородном» или «древнем» происхождении имени, увлечённые его римским звучанием. Исследование призывает к скромности: Markus — имя широко распространённое, общее для бесчисленных семей, не связанных между собой, именно потому, что оно восходит к одному из самых распространённых личных имён. Величие той или иной линии Markus определяется поэтому не престижной этимологией, но конкретной преемственностью поколений, передававших это имя из рук в руки — от древней Европы до современных диаспор.

Имя Markus вмещает в несколько букв долгую историю. Происходящее от римского praenomen Marcus, посвящённого Марсу и распространившегося по всей средневековой Европе благодаря образу святого Марка, оно было принято еврейскими общинами как светское имя, нередко связывавшееся через систему kinnui с ивритским именем, таким как Mordekhaï. Когда в XVIII–XIX веках имперская администрация и общинные обычаи закрепили наследственные фамилии, это привычное имя застыло в качестве фамилии — имя, ставшее патронимом, если воспользоваться точной формулой нашей справки.

От этого единого корня произошло множество форм — Mark, Marks, Marx, Markel, Markowitz, Markuse — учтённых и локализованных в справочных словарях Alexandre Beider и Lars Menk, остающихся незаменимыми путеводителями для любого серьёзного исследования [Dictionnaires des patronymes juifs d'Europe de l'Est et judéo-allemands]. География имени следует географии диаспоры: германские и восточноевропейские корни, затем рассеяние в Америку и Израиль, где оно по сей день живо. Между архивом, устанавливающим факты, и Памятью, передающей их, имя Markus призывает каждого из своих носителей к двойной верности — документальной истине и воспоминанию о предках.