Семья Lambert

Династия Lambert неразделима, в истоках, с семейством Bischoffsheim, одним из великих домов высокого еврейского банкинга Центральной и Западной Европы, чьи разветвления простирались от Майнца до Амстердама, Антверпена, Лондона и Парижа. Именно в русле этой сети образуется в Брюсселе учреждение-основатель. Источники сходятся в том, чтобы вести дом от 1835 года, под первичным побуждением Lazare Richtenberger, прежде чем семейство Lambert не стало его хозяином и не наложило на него прочно свое имя. Банк Lambert был основан в 1835 году Lazare Richtenberger при собственности семейства Lambert.

Укоренение этого молодого банка в созвездии Rothschild — решающий факт. Брюссельский представитель парижского дома Rothschild вёл интенсивную переписку со своими патронами — корпус, изданный историком Bertrand Gille — которая свидетельствует о месте, занимаемом Брюсселем в континентальной архитектуре кредита [Gille, 1961]. В молодом государстве, ищущем капиталы для своих железных дорог, угольных шахт и промышленности, еврейский банк привносит то, что традиция Израиля культивировала на протяжении длительного времени по исторической необходимости и по добродетели: осторожную циркуляцию денег, доверие, данное и чтимое, искусство связывать дальние площадки. Это хозяйственное умение, часто сводимое предрассудками к карикатуре, заслуживает быть прочитанным как то, что оно также было — реальный вклад в коллективное развитие, осуществлённый в дисциплине риска и соблюденного слова.

Шошлет таким образом вписывается, уже в своем первом столетии, в двойное движение: служить экономике недавней страны приема и оставаться частью транснационального еврейского семейного ткани, где брачный союз стоил столько же, сколько капитал. Именно это переплетение подготавливает учредительное событие следующей главы.

Имя Lambert выходит на первый ранг европейской высшей финансии, когда брюссельский дом становится агентом Rothschild в Бельгии, а затем когда брачный союз скрепляет его вступление в самую знаменитую из еврейских банковских династий. Léon Lambert, первый барон этого имени, женился в 1882 году на Zoé Lucie de Rothschild из парижской ветви — союз, увековеченный портретом, написанным Charles Giron в 1889 году. Портрет Charles Giron изображает Zoé Lucie Betty de Rothschild и Léon Lambert, датированный 1889 годом.

Этот союз — не просто светское событие: он связывает судьбу Lambert с коллективной памятью великих эмансипированных еврейских семей, у которых экономический успех сопровождался обязанностью благотворительности и общинной верности. Еврейская традиция делает цедаку — справедливость-милостыню — обязательством, а не благодеянием; династии высшей банки, в особенности Rothschild, сделали её принципом внутреннего управления, финансируя больницы, школы и благотворительные учреждения. Вступив в эту родню, Lambert наследуют также эту этику дарения, где богатство обязывает перед беднейшими не менее, чем перед совершенством.

Дом Lambert структурируется тогда как подлинная финансовая династия, передаваемая от отца к сыну с титулом барона. Henri Lambert (1887-1933), сын Léon и Zoé Lucie, руководит учреждением в межвоенный период; Baron Philippe Lambert (март 1930 – сентябрь 2011) был бельгийским банкиром из династии Banque Bruxelles Lambert, сын барона Henri Lambert (1887-1933) и Johanna von Reininghaus (1899-1960). Преемственность имени, патриархальная осторожность, привязанность к Брюсселю как к стратегическому центру — всё способствует тому, чтобы сделать эту линию одной из редких еврейских семей, сумевших сохранить на протяжении более века независимый семейный банк в сердце Европы.

XX век наложил на еврейские семьи Европы, как бы интегрированы они ни были, общее испытание преследования. Lignée Lambert, укоренившаяся в Брюсселе и связанная браками с Rothschild, не избежала этой истории, хотя её социальное положение и международные связи предоставили ей ресурсы, которыми большинство не располагало. Научная документация по этому периоду призывает к осторожности: банковские и семейные архивы проясняют движение капиталов и людей, но в них много пробелов, и надлежит различать то, что установлено, от того, что принадлежит переданному рассказу.

То, что история удерживает без двусмысленности, — это то, что еврейская принадлежность, долгое время скрытая в ассимилированном мире высокого банкинга, вновь стала под Оккупацией маркером опасности. Крупные еврейские банковские семьи вынуждены были тогда примириться с арианизацией, установлением опеки над учреждениями, рассеиванием членов в сторону Лондона, Швейцарии или Америк. Сохранение Banque Lambert после войны и её быстрое возрождение свидетельствуют о способности к выживанию, которая является также коллективной добродетелью Израиля: способность восстанавливать после катастрофы то, что ненависть хотела уничтожить. Эта жизнестойкость отзывается долгой памятью о еврейских изгнаниях и новых начинаниях, от Иберийского полуострова до итальянских гетто, где целые семьи сумели сохранить знание, веру и общинную связь сквозь рассеяние [Yerushalmi, 1987].

Было бы нечестно, в отсутствие решающих архивов, приписывать семье такой героический жест или такое особое отношение в течение этих лет. Напротив, можно утверждать, основываясь на фактах, что этот дом пережил войну, что он выжил после краха мира эмансипации и что он смог, с возвращением мира, вновь вложиться в бельгийскую экономическую жизнь. Сама выживаемость здесь служит свидетельством.

Послевоенный период стал свидетелем возрождения банка под руководством наиболее известной фигуры в lignée: барона Léon Lambert. Барон Léon Lambert, родившийся в Etterbeek 2 июля 1928 года и умерший в Anderlecht 26 мая 1987 года, был бельгийским банкиром и коллекционером искусства; холостяк без детей, он посвятил всю свою жизнь карьере, которая сделала его знаменитым во всем мире. Под его руководством Banque Lambert превратилась в финансовый конгломерат международного масштаба, построенный вокруг Compagnie Bruxelles Lambert. Léon Lambert возглавлял в частности Banque Lambert S.C.S. и Compagnie Bruxelles Lambert для финансов и промышленности в Bruxelles, а также Lambert Brussels Corporation в Нью-Йорке.

Его главным достижением стала крупная фузия, которая привела к созданию BBL. Banque Bruxelles Lambert (BBL) была бельгийским банком, созданным в результате слияния в 1975 году Banque de Bruxelles и Banque Lambert; то, что было задумано как поглощение Banque Lambert компанией Banque de Bruxelles, в действительности стало слиянием, в котором Banque Lambert, возглавляемая бароном Léon Lambert, заняла сильную позицию. Этот успех ознаменовал завершение века с половиной терпеливого накопления: из конторы, основанной в 1835 году, lignée превратилась в один из столпов бельгийской банковской системы.

Экономическое действие — кредит, который финансирует промышленность, занятость, инновации — является здесь главной добродетелью, осуществляемой с замечательным стратегическим интеллектом. Но Léon Lambert воплощал и другую ценность, более редкую среди финансистов: открытость миру и служение обществу. Его международные функции, от Нью-Йорка до Luxembourg, сделали его посредником между площадками, человеком, видение которого выходило за пределы границ королевства, верным в этом космополитическому призванию, которое Israël по необходимости усвоил и со временем превратил в способность.

Если Леон Ламбер доминировал в финансах, то, возможно, именно через искусство он выразил наиболее полно то, что традиция называет в иудаизме красотой на служении духу. Человек утонченного вкуса, он превратил свое состояние в инструмент значительного меценатства. Семья Ламбер принадлежит финансовой истории королевства Бельгия; Леон Ламбер (1928–1987) был последним звеном этой цепи, и помимо своих банковских проектов он посвятил себя искусству через свою знаменитую коллекцию.

Его квартира на авеню Марникс в Брюсселе, драгоценный сосуд, созданный для его произведений, стала мифическим местом мира искусства. Коллекционер современного искусства, признанный на международном уровне, Леон Ламбер объединил в одной страсти высокие финансы и творчество — союз, который пресса отметила в момент его ухода. Многочисленные статьи прессы вернулись, после его смерти, к жизни того, кого, скажут, «объединил высокие финансы и искусства».

Это меценатство продолжает традицию, глубоко укоренившуюся в памяти Израиля: забота о красоте, заказы произведений, украшение мест памяти и размышления — от мозаик древних синагог до драгоценных предметов еврейских семей диаспоры, где искусство служило одновременно вере, семейным узам и передаче [Hachlili, 2013] ; [Leibman, 2020]. Как коллекционер без прямого наследника, Леон Ламбер превратил искусство в наследие, предложенное коллективному взору, способ вернуть человечеству то, что его состояние позволило ему собрать. Культурная щедрость таким образом совпадала, в светской форме, с древним долгом tsedaka.

С Léon Lambert прерывается прямая линия наследования. Умерший без потомства, он был, по устоявшемуся выражению, последним звеном цепи, начатой полтора века ранее. Боковая ветвь, ветвь Philippe Lambert и его супруги баронессы Marion Lambert, также коллекционировавшей искусство, сохранила имя и эстетическое призвание семьи, но не обеспечила продолжение независимой банковской деятельности. Philippe Lambert, банкир и бельгийский коллекционер искусства из династии Банка Brussels Lambert, был супругом коллекционировавшей искусство баронессы Marion Lambert.

Имя Lambert сохранилось сначала в наименовании BBL, пока он не был поглощен крупной международной группой в конце 1990-х годов. Банк Brussels Lambert был выкуплен в конце 1997 — начале 1998 года группой ING. Так исчезла вывеска, но не память.

Эта память имеет свое место. Мавзолей семьи Lambert стоит на кладбище Dieweg в Uccle, в Брюсселе. Там, в тишине брюссельского некрополя, покоится lignée, воплощавшая на протяжении более чем ста пятидесяти лет траекторию еврейской семьи Европы: эмансипацию, успех, испытание, выживание и передачу. Напряжение, присущее таким судьбам — между глубокой ассимиляцией и верностью истокам, между осторожностью в вопросах идентичности и принадлежностью памяти Израиля, — пронизывает всю историю Lambert, и честность требует назвать её без разрешения.

От Лазара Рихтенберга к Леону Ламберту линия Ламбертов прошла путь, характерный для крупных еврейских семей высокого банкинга: начав с скромного торгового дома в 1835 году, в союзе с Ротшильдами она построила финансовую империю, прежде чем угаснуть в названии организации, ставшей европейской. Она полностью принадлежит к истории эмансипации, когда, как показала историография, еврейская современность во многом разыгрывалась в экономике и финансах, выступавших одновременно и инструментом интеграции, и источником уязвимости [Barnavi, 1992] ; [Goldberg, 2000].

Среди всех добродетелей, которых эта линия лишь коснулась — экономической осмотрительности, верности данному слову, выживания после катастрофы — это, пожалуй, экономическое действие на службе города, продленное и преображенное меценатством в области искусства, что она выразила с наибольшей полнотой. В Леоне Ламберте, финансисте без наследника и коллекционере без границ, сошлись кредит, который строит, и красота, которая длится. Его культурная щедрость, открытая взору всех, была светским и величественным способом возвратить человеческому сообществу его часть долга: современная, скромная, но верная форма цдаки, которую традиция Израиля пронесла через все его изгнания. Так судьба одной брюссельской семьи соединяется с коллективной памятью народа, который, много раз лишенный имущества, сделал передачу знания, заботу и красоту своим способом длиться.