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Zakhor

रजिस्टर प्रतिच्छेदन · जमाकर्ता, मालिक नहीं

Ville de Moravie. Sa congrégation juive a probablement été fondée par des exilés d'[Iglau](/articles/8064-iglau) peu après 1426. Dans cette dernière ville, les Juifs de Triesch faisaient leurs affaires le jour, passaient la nuit au-delà des limites de la cité, et rentraient chez…

अभी लिखी जाने वाली एक पुस्तक

यह ग्रेट बुक अभी लिखी नहीं गई है। इसका लेखन यहीं से शुरू होता है: क्लॉड कोष की अभिलेख सामग्री और वेब शोध से एक मौलिक कृति रचता है, और फिर प्रत्येक नए योगदान किए गए स्रोत से उसे समृद्ध करता है।

इस किताब के दिन

यह किताब अभी तक स्मृति का कोई दिन धारण नहीं करती। Triesch को प्रलेखित करने वाले स्रोत वर्ष और शताब्दियाँ देते हैं, कभी कोई दिन नहीं; हम इसे गढ़ते नहीं हैं।

क्या आप कोई दिन जानते हैं — एक स्मरण, एक हिल्लुला, किसी की मृत्यु की वार्षिकी? इसे अपना दिन दीजिए

ज्यूइश एनसाइक्लोपीडिया की प्रविष्टि (1901–1906)

यह पाठ उसी रूप में प्रस्तुत है जिसमें यह एक सदी से भी पहले प्रकाशित हुआ था। इसके आँकड़े, इसके निर्णय और इसका «आज» उसके अपने समय के हैं, हमारे नहीं।

TRIESCH

यह प्रविष्टि अभी अनूदित नहीं है: यह फ़्रेंच में दिखाई जा रही है।

Ville de Moravie. Sa congrégation juive a probablement été fondée par des exilés d'[Iglau](/articles/8064-iglau) peu après 1426. Dans cette dernière ville, les Juifs de Triesch faisaient leurs affaires le jour, passaient la nuit au-delà des limites de la cité, et rentraient chez eux pour le Sabbat. Ils négociaient surtout en laine, qu'ils vendaient aux fabricants de draps d'Iglau. Joseph ben Moses, un disciple d'Israel Isserlein de Marburg, mentionne dans son "Leḳeṭ Yosher" (éd. J. Freimann, Berlin, 1904) un savant rabbinique nommé Isaac de Triesch (1469). Il se peut aussi qu'Isaac de ![](https://storage.googleapis.com/jewishencyclopedia/chars/V12p258001.jpg), mentionné dans la lettre de [Jonathan Levi Zion](/articles/8772-jonathan-levi-zion) à la congrégation de Francfort-sur-le-Main (1509) comme l'ayant aidé dans ses efforts pour obtenir de l'Empereur Maximilien l'abrogation de la confiscation des livres hébreux ([voir Pfefferkorn](/articles/12081-pfefferkorn-johann-joseph)), fût originaire de Triesch, que les Juifs appelaient "Trieschet" ou "Tritsch," et non de Triest ("Monatsschrift," 1900, p. 125). L'octroi de la liberté de résidence aux Juifs d'Autriche en 1848 réduisit considérablement la congrégation de Triesch ; et le fanatisme national de la population tchèque priva les Juifs de Triesch de leur ancienne position dans la vie commerciale de la ville. En revanche, les Juifs devinrent des manufacturiers éminents de draps, de meubles et d'allumettes.

Parmi les rabbins de la ville, les suivants sont connus : Mordecai Bet ha-Levi, un auteur cabalistique prolifique dont les nombreux manuscrits ont été détruits dans le grand incendie de 1824. Il composa pour le Septième d'Adar un office spécial qui est encore en usage. Eleazar Löw, auteur de "Shemen Roḳeaḥ," fut rabbin à Triesch environ de 1800 à 1810 et, après avoir officié entretemps à Ronsperg, de nouveau de 1812 à 1820. C'était un auteur prolifique, et il prit une part active à la controverse sur le Tempel de Hambourg. Avant son second mandat d'office, Moses [Schreiber](/articles/13312-schreiber-emanuel) poussa la candidature de son propre beau-père, Akiba [Eger](/articles/5446-eger). Löw fut succédé par Moses Friedenthal, Joseph Frankfurter, B. Friedmann (plus tard à [Grätz](/articles/6859-gratz)), et Dr. M. L. Stern, le titulaire actuel (1905), qui détient sa charge depuis 1885. Moses Joseph [Spiro](/articles/13968-spiro-joseph-moses) était un natif de Triesch.

La congrégation de Battelau appartient au district de Triesch. Les Juifs de Triesch sont environ 300 dans une population totale de 5 000. La congrégation possède de nombreuses fondations bien dotées.

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