Joseph ben Isaac Sambari

יוסף בן יצחק סמברי

क्षेत्र : Le Caire (Égypte ottomane)

रजिस्टर इतिहास · जमाकर्ता, मालिक नहीं

Érudit et chroniqueur juif du Caire au XVIIᵉ s. Il acheva le 23 janvier 1673 le Sefer Divrei Yosef, seconde partie (conservée) d'une chronique qui remontait à la création du monde ; le texte survivant couvre du VIIᵉ au XVIIᵉ s., partant de l'apparition de l'islam et parcourant les dynasties musulmanes jusqu'aux Ottomans, avec un intérêt marqué pour la communauté musta'rib d'Égypte et les Néguidim.

अभी लिखी जाने वाली एक पुस्तक

यह ग्रेट बुक अभी लिखी नहीं गई है। इसका लेखन यहीं से शुरू होता है: क्लॉड कोष की अभिलेख सामग्री और वेब शोध से एक मौलिक कृति रचता है, और फिर प्रत्येक नए योगदान किए गए स्रोत से उसे समृद्ध करता है।

इस किताब के दिन

यह किताब अभी तक स्मृति का कोई दिन धारण नहीं करती। Joseph ben Isaac Sambari को प्रलेखित करने वाले स्रोत वर्ष और शताब्दियाँ देते हैं, कभी कोई दिन नहीं; हम इसे गढ़ते नहीं हैं।

क्या आप कोई दिन जानते हैं — एक स्मरण, एक हिल्लुला, किसी की मृत्यु की वार्षिकी? इसे अपना दिन दीजिए

ज्यूइश एनसाइक्लोपीडिया की प्रविष्टि (1901–1906)

यह पाठ उसी रूप में प्रस्तुत है जिसमें यह एक सदी से भी पहले प्रकाशित हुआ था। इसके आँकड़े, इसके निर्णय और इसका «आज» उसके अपने समय के हैं, हमारे नहीं।

SAMBARI (CATTAWI?), JOSEPH BEN ISAAC

यह प्रविष्टि अभी अनूदित नहीं है: यह फ़्रेंच में दिखाई जा रही है।

Chroniqueur égyptien du dix-septième siècle ; il vécut probablement à Alexandrie entre 1640 et 1703. D'origine humble et employé du rabbin Joseph Ḥen, il consacrait ses loisirs à des études historiques, trouvant une masse de documents dans la vaste bibliothèque du célèbre rabbin Abraham Skandari (l'Alexandrin). Sambari connaissait l'arabe, l'hébreu et l'espagnol, mais son orthographe et sa grammaire hébraïques sont très défectueuses. Selon ses préfaces, il écrivit deux ouvrages, dont un seul a été imprimé. Le premier, intitulé "Dibre ha-Ḥakamim," a soit été perdu, soit demeure enfoui dans quelque bibliothèque. Il s'agissait probablement d'une histoire générale couvrant la période depuis Abraham jusqu'aux rabbis saboraïques, ou jusqu'à l'année 540 de l'ère commune. Le second ouvrage, intitulé "Dibre Yosef," est une continuation du premier ; deux copies en existent, l'une à la Bodleian Library à Oxford, l'autre à la bibliothèque de l'Alliance Israélite à Paris. Le livre traite de l'histoire des califes fatimites d'Égypte, des Abbassides d'Espagne, et des Turcs Osmanlis, ainsi que de l'histoire et de la littérature des Juifs qui vivaient sous ces souverains. En écrivant son "Dibre Yosef," l'auteur utilisa des sources telles que le "Debe Eliyahu" d'Elijah Capsali et d'autres ouvrages. Il fut d'abord publié par Neubauer dans son "Medieval Jewish Chronicles," i. 115-162, et ensuite séparément par A. Berliner (Francfort, 1896). [Voir aussi Égypte](/articles/5456-egypt).

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