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Zakhor

रजिस्टर इतिहास · जमाकर्ता, मालिक नहीं

Savant palestinien de la quatrième génération amoraïque, au IVe siècle, auquel peu de haggadot sont attribuées. Commentant le verset des Psaumes sur le « fleuve de tes délices » (littéralement « tes Édens », au pluriel), il en déduisait que chaque âme pieuse possède son propre séjour au Paradis ; du récit selon lequel Abraham « refit ses étapes » au retour d'Égypte, il inférait qu'il repassait par le même chemin pour y acquitter les dettes qu'il y avait contractées.

ग्रेट बुक लेखन के अधीन है

इस ग्रेट बुक के पास अभी तक प्रकाशित अध्याय नहीं हैं। अध्याय — प्रत्येक अपना रजिस्टर, महामारी संबंधी स्थिति और स्रोत ले जाता है — संपादकीय संवर्धन और सहायता प्राप्त पीढ़ी के दौरान जोड़े जाएंगे।

इस किताब के दिन

यह किताब अभी तक स्मृति का कोई दिन धारण नहीं करती। Éléazar B. Ménachem को प्रलेखित करने वाले स्रोत वर्ष और शताब्दियाँ देते हैं, कभी कोई दिन नहीं; हम इसे गढ़ते नहीं हैं।

क्या आप कोई दिन जानते हैं — एक स्मरण, एक हिल्लुला, किसी की मृत्यु की वार्षिकी? इसे अपना दिन दीजिए

ज्यूइश एनसाइक्लोपीडिया की प्रविष्टि (1901–1906)

यह पाठ उसी रूप में प्रस्तुत है जिसमें यह एक सदी से भी पहले प्रकाशित हुआ था। इसके आँकड़े, इसके निर्णय और इसका «आज» उसके अपने समय के हैं, हमारे नहीं।

ÉLÉAZAR B. MÉNACHEM

यह प्रविष्टि अभी अनूदित नहीं है: यह फ़्रेंच में दिखाई जा रही है।

Savant palestinien de la quatrième génération amoraïque (quatrième siècle). Aucune halakot et peu de haggadot sont attachées à son nom. Commentant l'expression biblique (Ps. xxxvi. 9 [A. V. 8]), « Tu les abreuveras au fleuve de tes délices » (![](https://storage.googleapis.com/jewishencyclopedia/chars/V05p102001.jpg), littéralement « tes Édens »), il remarque : « Puisque la Bible ne dit pas 'ton Éden', mais 'tes Édens', cela implique que chaque âme pieuse a [un appartement dans] l'Éden pour elle-même » (Tan., Emor, ed. Buber, 9 ; Lev. R. xxvii. 1 ; Midr. Teh. xxxiv. 23 lit « Isaac b. Menahem »). De l'expression (Gen. xiii. 3), « Il [Abraham] poursuivit ses voyages », Eleazar déduit qu'Abraham revint d'Égypte par le chemin qu'il avait parcouru pour s'y rendre, afin de rembourser les dettes qu'il avait contractées auparavant (Gen. R. xli. 3).

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