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कॉर्पस में उन आर्काइवल आइटमों, प्रश्नोत्तरों और लेखों की पहचान जो लिनेज या इसके रूपों का हवाला देते हैं।
SCHWARZFELD वंश के नाम की उत्पत्ति, इतिहास और वंशावली — एक यहूदी कुलनाम और उसके छोड़े हुए निशान।
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zakhor.ai/schwarzfeld-je13344पता zakhor.ai/schwarzfeld-je13344 सीधे इस पृष्ठ तक ले जाता है। जो अभिलेख, वंशावली और आख्यान समुदाय यहाँ जमा करेगा वह यहाँ प्रस्तुत ऐतिहासिक चित्र को पूरक बनाएगा।
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SCHWARZFELD — Zakhor, https://zakhor.ai/hi/grands-livres/familles/schwarzfeld-je13344क्या आपका परिवार इस नाम को अलग तरह से लिखता है?
शोह के शिकारों के नामों का केंद्रीय आधार Yad Vashem उन महिलाओं, पुरुषों और बच्चों को दर्ज करता है जो शोह के दौरान हत्या किए गए थे। आप नाम रखने वाले लोगों को खोज सकते हैं SCHWARZFELD।
Yad Vashem पर "SCHWARZFELD" खोजेंखोज सीधे Yad Vashem के अभिलेख में की जाती है; Zakhor किसी भी नामांकित डेटा की प्रतिलिपि या संरक्षण नहीं करता। किसी नाम की आधार में उपस्थिति या अनुपस्थिति व्यापक नहीं है। अधिक जानें
यह किताब अभी तक स्मृति का कोई दिन धारण नहीं करती। SCHWARZFELD को प्रलेखित करने वाले स्रोत वर्ष और शताब्दियाँ देते हैं, कभी कोई दिन नहीं; हम इसे गढ़ते नहीं हैं।
क्या आप कोई दिन जानते हैं — एक स्मरण, एक हिल्लुला, किसी की मृत्यु की वार्षिकी? इसे अपना दिन दीजिए
यह पाठ उसी रूप में प्रस्तुत है जिसमें यह एक सदी से भी पहले प्रकाशित हुआ था। इसके आँकड़े, इसके निर्णय और इसका «आज» उसके अपने समय के हैं, हमारे नहीं।
यह प्रविष्टि अभी अनूदित नहीं है: यह फ़्रेंच में दिखाई जा रही है।
Famille roumaine qui devint importante au XIXe siècle.
Benjamin Schwarzfeld:
Éducateur et écrivain roumain; père d'Élias, Moïse et Wilhelm Schwarzfeld; né en avril 1822; mort à Jassy le 27 novembre 1896. Après avoir complété son éducation hébraïque, il tourna son attention vers les études séculières modernes. À partir de 1845, il contribua à la « Kokebe Yiẓḥaḳ » éditée par E. Stern. Son mariage, en 1848, mérite d'être mentionné du fait qu'il fut le premier Juif roumain à se présenter sous le dais nuptial vêtu d'une redingote et d'un haut-de-forme en soie au lieu de la caftane et du bonnet de fourrure coutumiers. L'événement provoqua une excitation si grande parmi les Orthodoxes, particulièrement parmi les Ḥasidim, que la police dut intervenir pour prévenir les troubles à l'ordre public. Schwarzfeld commença sa carrière comme banquier et fut le premier à introduire l'assurance-incendie en Moldavie.
Malgré l'opposition de l'élément conservateur parmi les Juifs roumains, il ouvrit en 1852, à ses propres frais, la première école juive moderne. À cause de cela il fut excommunié, mais, en raison de ses relations avec divers consuls étrangers, l'interdiction resta sans aucun effet pratique. Il resta à la tête de l'école, qui fut conduite jusqu'en 1857. En 1858 il persuada le ministre Cantacuzino de fermer les vieilles écoles juives de style ancien (ḥadarim) et de contraindre les communautés à nommer des rabbins ayant une éducation moderne. En 1860, il accepta la position honorifique d'inspecteur général des écoles juives de Moldavie. Schwarzfeld fut un collaborateur continu aux journaux hébreux publiés en Roumanie, et servit de correspondant pour un certain nombre de périodiques juifs étrangers.
Élias Schwarzfeld:
Historien et romancier roumain; né le 7 mars 1855 à Jassy. Il reçut sa première éducation dans les écoles publiques de Jassy, et alors qu'il était encore étudiant, entre 1871 et 1873, il contribua aux journaux de Jassy « Curierul de Jasi » et « Noul Curier Roman ». En 1872, il s'intéressa à la fondation de la « Vocca Aparatorului », qui avait été lancée en faveur des Juifs. En mai 1874, Schwarzfeld fonda à Jassy la « Revista Israelitica », dans laquelle il publia son premier roman juif, « Darascha ». De 1874 à 1876, il étudia la médecine à l'Université de Bucarest, l'abandonnant toutefois par la suite pour se consacrer à l'étude du droit (LL.D. 1881). De 1877 à 1878, il édita le « Jüdischer Telegraf », un journal quotidien en yiddish; et après que celui-ci eut cessé sa publication, il édita l'hebdomadaire en yiddish « Ha-Yoeẓ ». En 1878, il publia son premier pamphlet, « Chestia Scoalelor Israelite si a Progresului Israelit in Romania », qui fut occasionné par une circulaire qu'avait émise l'Alliance Israélite Universelle demandant des informations sur l'état de l'éducation parmi les Juifs roumains.
En 1881, à son retour à Bucarest, il prit la direction du journal « Fraternitatea ». Il était à cette époque l'un des principaux collaborateurs de l'« Anuarul Pentru Israelitzi », fondé par son frère Moïse en 1877. Dans celui-ci, il publia, de 1884 à 1898, ses nombreuses études sur l'histoire des Juifs en Roumanie. En tant que vice-président de la loge « Fraternitatea », et par la suite comme secrétaire général du conseil suprême des loges juives de Roumanie, Schwarzfeld prépara le terrain pour la B'nai B'rith. En 1885, il publia, au bénéfice de ses coreligionnaires dans les petites villes et villages, les deux pamphlets « Radu Porumbaru si Ispravile lui la Fabrica de Hartie din Bacau » (traduit en allemand) et « Adeverul Asupra Revoltei de la Brusturoasa ».
Les activités de Schwarzfeld l'étant rendu répréhensible au gouvernement, il fut expulsé le 17 octobre 1885, seulement quarante-huit heures lui étant données pour arranger ses affaires personnelles. Il s'en alla immédiatement à Paris. En 1886, il fut nommé par le Baron Maurice de Hirsch secrétaire de son bureau privé de charité. Quand l'Association pour la Colonisation Juive fut fondée, Schwarzfeld en devint secrétaire général; jusqu'à la mort de la Baronne Hirsch, il agit comme son secrétaire dans la distribution de ses charités. Schwarzfeld poursuivit à Paris son activité littéraire en faveur de ses frères roumains, et il fut le co-éditeur de l'« Egalitatea », fondée en 1890 à Bucarest par son frère. À l'« American Jewish Year Book » pour 5662 (1901-2), il contribua deux essais: « The Jews of Rumania from the Earliest Time to the Present Day » et « The Situation of the Jews in Rumania Since the Berlin Treaty (1878) »; un essai sur « The Jews of Moldavia at the Beginning of the Eighteenth Century » parut dans la « Jewish Quarterly Review », vol. xvi., et un autre intitulé « Deux Episodes de l'Histoire des Juifs Roumains » dans la « Revue des Etudes Juives », vol. xiii.
Schwarzfeld est l'unique écrivain roumain de renom qui a cultivé spécifiquement le roman juif. À cette classe de littérature appartiennent ses « Rabinul Facator de Minuni, Conte Populaire » (1883); « Bercu Batlen » (1890); « Gangavul », « Betzivul », « Prigonit de Soarta » (1895); « O Fata Batrana », « Unchiul Berisch », « Un Vagabond », « Schimschele Ghibor », « Judecata Poporana » (1896); et « Polcovniceasa » (1897). La plupart de ces romans ont été traduits en hébreu et publiés par Mebaschan. Son « Les Juifs en Roumaine Depuis le Traité de Berlin » parut sous le pseudonyme « Edmond Sincerus » (Londres, 1901).
Schwarzfeld traduisit également en roumain plusieurs romans de Leopold Kompert, Ludwig Philippson, M. Lehman, Leopold von Sacher-Masoch, S. Kohn, et autres; l'article « Juifs » d'Isidore Loeb; le pamphlet d'Arsène Darmesteter sur le Talmud; et les deux conférences d'Ernest Renan sur le Judaïsme.
Moïse Schwarzfeld:
Écrivain roumain ; troisième fils de Benjamin Schwarzfeld ; né à Jassy le 8 décembre 1857. Après avoir étudié la médecine pendant peu de temps à Bucarest, il tourna son attention exclusivement à la littérature, son premier article paraissant en 1877 dans la « Revista Israelita », publiée par son frère Elias. La même année il fonda le « Calendarul Pentru Israelitzi », un annuaire littéraire juif, dont le titre fut changé l'année suivante en « Anuarul Pentru Israelitzi ». Cette publication, dont le dernier volume parut en 1898, devint l'organe des écrivains juifs les plus éminents de Roumanie ; elle contient un nombre considérable d'essais originaux sur l'histoire, le folklore et la littérature des Juifs roumains. En 1881 Schwarzfeld devint le principal contributeur, sous le pseudonyme « Ploesteanu », au périodique « Fraternitatea », publié par son frère Elias.
Un mérite particulier de Schwarzfeld est la résurrection de l'une des figures les plus originales et les plus populaires du judaïsme roumain, à savoir Moses Cilibi, dont il publia la biographie et les restes littéraires sous le titre « Practica si Apropourile lui Cilibi Moise Vestitul din Tzara Romaneasca » (Crajova, 1883 ; 2e éd., Bucarest, 1901). Après l'expulsion de son frère Elias et en raison de la suspension par le gouvernement du périodique « Fraternitatea », Schwarzfeld se retira du journalisme politique et fonda la Société historique Julius Barasch, dont le principal objectif était de recueillir du matériel historique concernant les Juifs de Roumanie.
Parmi les études publiées par Schwarzfeld dans les annales de la société, les suivantes méritent une mention spéciale : « Ochire Asupra Istoriei Evreilor in Romania dela Inceput Pana la Mijlocul Acestei Veac » (Bucarest, 1887) ; « Excursiuni Critice Asupra Istoriei Evreilor in Romania » (_ib._ 1888) ; « Monente din Istoria Evreilor in Romania » (_ib._ 1889). Ses « Poesile Populare, Colectia Alexandri » (Jassy, 1889) et « Vasile Alecsandri sau Mesterul Dregestrica si Aparatorii Sai » (Crajova, 1889) sont des contributions à la littérature roumaine générale. En 1890 Schwarzfeld fonda la « Egalitatea », à Bucarest. Il est un partisan du sionisme politique et a été délégué à plusieurs congrès sionistes.
Wilhelm Schwarzfeld :
Auteur roumain ; deuxième fils de Benjamin Schwarzfeld ; né à Jassy le 22 mai 1856 ; mort à Bucarest le 22 février 1894. Après avoir reçu une éducation à Jassy, il se rendit à Bucarest pour étudier pendant peu de temps à la Faculté des Lettres. Il contribua fréquemment à la « Fraternitatea », « Propasirea », « Egalitatea » et « Anuarul Pentru Israelitzi », et participa activement à la fondation et au développement de la Société historique Julius Barasch, pour laquelle il compila une collection d'inscriptions provenant des cimetières juifs les plus importants de Roumanie. Il publia un nombre d'essais historiques et littéraires importants dans l'« Anuarul Pentru Israelitzi » (vol. xii., xiii., xv., xviii et xviii.). Ses « Amintiri din Viatza Scolara » (1894) constituent une contribution précieuse à l'histoire contemporaine des Juifs de Roumanie.