Schelli

पैतृक नाम Schelli — जिसे उपनिवेशकालीन प्रशासनिक, रब्बाइनिक और फ्रांसीसी अभिलेखों में अपनाई गई प्रतिलेखन परंपराओं के अनुसार Chelli, Chéli या Shelli के रूप में भी लिखा जाता है — उत्तरी अफ्रीका के यहूदी नामों के उस विशाल परिवार से संबंधित है जिनकी उत्पत्ति अरबी भाषा में है। इसका अध्ययन एक ऐसे सुस्थापित विद्वत्तापूर्ण क्षेत्र में आता है : मग्रेबी यहूदी समुदायों की नामविज्ञान, जिसके प्रमुख संदर्भ-कोश नामों को उनकी मूल धातु, भाषाई वर्ग और प्रसार-क्षेत्र के अनुसार सूचीबद्ध एवं वर्गीकृत करते हैं। संदर्भ-संकलन यह स्मरण दिलाते हैं कि उत्तरी अफ्रीका में यहूदियों के पारिवारिक नामों की उत्पत्ति विविध है — कुछ हिब्रू मूल के हैं, अन्य अरबी, बर्बर, स्पेनिश या इतालवी [DAFINA, Les noms de famille des Juifs d'Afrique du nord et leur origine]।

वंशावली-संबंधी वर्णन Schelli को अरबी व्यंजन-मूल sh.l.l (ش-ل-ل) से जोड़ता है, जो "स्थिर कर देने", "पंगु बना देने" या "निष्क्रिय कर देने" के भाव को वहन करती है, और यहाँ शाब्दिक विस्तार द्वारा एक बाएँ हाथ से काम करने वाले व्यक्ति को इंगित करती है — अर्थात् वह जिसका दायाँ पक्ष बाएँ के पक्ष में "बाधित" प्रतीत होता था। अंत में लगा प्रत्यय -i, जो अरबी नामविज्ञान में सामान्य है, संबंध या귀属ता का बोध कराता है : यह व्यक्ति को किसी कुल, स्थान या विशेषता से जोड़ता है। यह दोहरी संरचना — एक वर्णनात्मक धातु और एक귀属ता-प्रत्यय — Schelli को एक उपनाम-प्रकार का नाम बनाती है, जो मग्रेबी पैतृक नामों के भंडार में सर्वाधिक प्रचलित श्रेणी है।

यह पुस्तक उस सावधानी के साथ — जो प्रत्येक वंशावली पर अनिवार्यतः अधिरोपित होती है — एक ऐसी लिग्नी की रूपरेखा को पुनः अंकित करने का प्रस्ताव करती है, जिसका नाम स्वयं एक निशान है : अरबोफोन परिवेश के साथ साझा भाषा का निशान, एक विलक्षण देह का निशान जो वंशानुगत चिह्न बन गई, और अंततः एक ऐसे समुदाय का निशान जिसका इतिहास मध्यकालीन dhimma और समसामयिक मुक्तियों के बीच विस्तृत होता है।

Schelli की व्युत्पत्ति एक सुपरिचित onomastic तंत्र पर आधारित है। अरबी भाषी जगत में, और विशेष रूप से Maghreb में, यहूदी उपनामों का एक बड़ा हिस्सा उन व्यक्तिगत उपनामों से उत्पन्न हुआ है जो कालांतर में वंशानुगत हो गए। संदर्भ ग्रंथ इस बात पर बल देते हैं कि अनेक कुलनाम किसी व्यवसाय, शारीरिक विशेषता, स्वभाव की किसी विशिष्टता अथवा उद्गम स्थान से जुड़े उपनामों से निर्मित हुए हैं [DAFINA]।

त्रिव्यंजनीय मूल sh-l-l शास्त्रीय अरबी में शरीर और गति के शब्दकोश की सर्वाधिक स्थिर मूल धातुओं में से एक है। इससे क्रिया shalla (شَلَّ) — « अंग-शक्ति खो देना, किसी अंग का निष्क्रिय हो जाना » — और संज्ञा shalal (شَلَل) — « पक्षाघात » — की उत्पत्ति होती है। इसी आधार से, रूपकीय विस्थापन के माध्यम से, बाएँ हाथ वाले व्यक्ति के लिए एक संज्ञा प्रकट होती है : उस संस्कृति में जहाँ दाहिना हाथ सम्मान, शपथ और भोजन साझा करने का हाथ है, जो व्यक्ति बाएँ हाथ को प्राथमिकता देता है, वह ऐसा प्रतीत होता है मानो उसका दाहिना हाथ « स्थिर » हो गया हो। यह उपनाम इसलिए तटस्थ नहीं है; यह एक ऐसी शारीरिक विशेषता को अभिलिखित करता है जिसे समुदाय ने लक्ष्य किया और प्रयोग द्वारा स्थिर कर दिया। इस प्रकार के नामकरण अन्य Maghrebi नामों से जुड़ते हैं जो शारीरिक लक्षणों पर आधारित हैं — असाधारण ऊँचाई, लाल रंग के बाल, अंधापन, लंगड़ापन — जो onomastic परंपरा की एक प्राचीन और लोकप्रिय परत का निर्माण करते हैं।

प्रत्यय -i — अरबी nisba — विशेषण अथवा उपनाम को संबद्धता के चिह्न में रूपांतरित करता है। Chelli का अर्थ इस प्रकार है « वह जो [बाएँ हाथ वाले के] गुण से संबंधित है », और विस्तार से « उस व्यक्ति के घर, कुल अथवा वंश का सदस्य जिसे 'बाएँ हाथ वाला' कहा जाता था »। किसी व्यक्तिगत उपनाम से nisba कुलीय पहचान तक का यह संक्रमण ठीक वह क्षण है जब एक वंशानुगत कुलनाम का जन्म होता है। पद्धतिगत सावधानी के रूप में यह भी ध्यान देना उचित है कि कभी-कभी एक समानाकृति मूल निकटवर्ती अर्थों को समाहित कर सकती है; अतः इस व्युत्पत्ति-संबंधी वंशावली को एकमात्र संभावित नहीं, बल्कि सर्वाधिक संभावित के रूप में प्रस्तुत करना उचित है, जो onomasticists की कठोरता के अनुरूप है।

यह तथ्य कि Schelli एक अरबी मूल से व्युत्पन्न है, इस वंश को अरबीभाषी माघ्रेबी यहूदी पहचान के केंद्र में स्थापित करता है — हिस्पानीभाषी, इटालीभाषी और यहूदी-बर्बर सेफ़ार्दी प्रभावों के विरोध में अथवा उनके पूरक के रूप में। महान संदर्भ-ग्रंथ इस संग्रह की स्तरीय संरचना का स्मरण कराते हैं : हिब्रू मूल के नाम, अरबी मूल के नाम, बर्बर मूल के नाम, तथा स्पेन और पुर्तगाल से निष्कासित यहूदियों द्वारा लाए गए आयातित नाम — ये सभी परतें पृथक् रूप से पहचानी जाती हैं [DAFINA]। Chelli जैसा नाम, जो किसी अरबीभाषी के लिए पारदर्शी रूप से बोधगम्य है, उत्तर-अफ्रीकी भूमि में सर्वाधिक प्राचीन रूप से जड़ें जमाई हुई उस स्तर का प्रतिनिधित्व करता है, जो 1391 और 1492 के इबेरियाई निष्कासनों की लहरों से बहुत पहले स्थापित समुदायों की पहचान है।

इस भाषाई संबद्धता के गहन सांस्कृतिक निहितार्थ हैं। ऐसे नाम के धारक एक ऐसे संसार में विचरते थे जहाँ बोलचाल की अरबी — माघ्रेबी यहूदी-अरबी — दैनिक जीवन, व्यापार और प्रायः टीकात्मक प्रार्थना की भाषा थी, जबकि हिब्रू अनुष्ठान और अध्ययन की पवित्र भाषा बनी रही। यहूदी-अरबी, जो हिब्रू लिपि में लिखी जाती थी, एक विशाल साहित्य की वाहक रही : बाइबिल की टीकात्मक अनुवाद-परंपराएँ (sharh), संत-चरित्र, उपासना-काव्य और सामुदायिक वृत्तांत। अरबी से उद्भूत एक पारिवारिक नाम इस बहु-शताब्दीय भाषाई समन्वय का साक्ष्य देता है, जिसमें माघ्रेब के यहूदी अपने मुस्लिम पड़ोसियों के साथ एक साझी शाब्दिक आधार-भूमि में भागीदार थे, और साथ ही उसे अपने विशिष्ट उपयोगों के अनुसार पुनर्स्थापित भी करते थे।

यहाँ यह सावधानी आवश्यक है कि अत्यधिक व्याख्या न की जाए : किसी नाम की अरबी उत्पत्ति किसी अनुमानित धर्मांतरण की अथवा किसी गैर-यहूदी जातीय मूल की सूचक नहीं है। वह केवल यह बताती है कि जिस काल में नाम स्थिर हुआ, उस समय समुदाय एक अरबीभाषी परिवेश में जीवन जीता था और स्वाभाविक रूप से वहीं से अपने नामकरण के संसाधन ग्रहण करता था।

Schelli / Chelli परिवारों के स्थानीयकरण को सावधानी के साथ देखा जाना चाहिए, क्योंकि इस अन्वेषण की वर्तमान स्थिति में नागरिक पंजीकरण की व्यवस्थित जांच नहीं हो पाई है। संदर्भ ओनोमास्टिक निर्देशिकाएं मुख्यतः Maroc, Algérie और Tunisie की समुदायों का उल्लेख करती हैं, और संभवतः इसी क्षेत्र में इस lignée का उद्गम स्थल है [DAFINA ; Origine des noms des Juifs d'Afrique-du-nord, tunisie-genealogie.com]।

Chelli का रूप और इसकी विविधताएं अरबी भाषी Maghreb के कई क्षेत्रों में मिलती हैं। इसकी आकृतिविज्ञान — शुद्ध अरबी मूल के साथ एक nisba — Tunisie या Algérie में जड़ों की ओर संकेत करती है, जहां यह पितृनामिक निर्माण का प्रतिरूप विशेष रूप से सक्रिय है, हालांकि पूर्वी Maroc को भी नकारा नहीं जा सकता। पारिवारिक परंपरा, जहां वह विद्यमान है, प्रायः किसी मूल नगर या स्थानीय संरक्षक संत की ओर इंगित करती है जिसके चारों ओर स्मृति स्थिर हुई है; अभिलेखागार, अपनी ओर से, इन आधारों को केवल नोटरी अभिलेखों, समुदाय रजिस्टरों (pinqas) और औपनिवेशिक जनगणनाओं पर कार्य के मूल्य पर ही प्रकट करता है। जहां मौखिक स्मृति और दस्तावेज़ मिलते हैं — जिसे intersection का रजिस्टर कहा जाता है — वे एक-दूसरे की पुष्टि करते हैं, किंतु स्थिति संभावित ही बनी रहती है जब तक कि सटीक pièces d'archive प्रस्तुत नहीं की जातीं।

Schelli की लिपि, अपने जर्मन शैली के आद्य sch या l के दोहराव के साथ, एक यूरोपीय प्रशासन — फ्रांसीसी, इतालवी अथवा जर्मनभाषी — से गुजरने का संकेत देती है, जिसने तब तक मौखिक रूप से प्रसारित उच्चारण को लिखित रूप में स्थिर कर दिया। प्रत्येक वर्तनी-विविधता इस प्रकार एक प्रशासनिक भेंट का जीवाश्म है, और रूपों की विविधता (Chelli, Chéli, Shelli, Schelli) उद्गम की विविधता से कम, लिपिकारों की विविधता को अधिक प्रतिबिंबित करती है।

यहूदी पारिवारिक नामों की वंशानुगतता, जिस रूप में हम आज इसे जानते हैं, धीरे-धीरे ही सामान्य हुई और, कई मामलों में, आधुनिक कानून के प्रभाव के फलस्वरूप। फ्रांस और उसके अधिकृत प्रदेशों में, यहूदियों के नामकरण का कानूनी ढाँचा विशेष रूप से उन्नीसवीं शताब्दी के आरंभ के शाही उपायों द्वारा स्थापित किया गया, जिन्होंने स्थायी नाम और उपनाम अपनाने को अनिवार्य कर दिया [Décret sur les noms des Juifs, francearchives.gouv.fr]। अल्जीरिया में, 1870 के डिक्री Crémieux ने, जिसने स्थानीय यहूदियों को फ्रांसीसी नागरिकता प्रदान की, नागरिक पंजीकरण की एक व्यवस्था के साथ मिलकर पारिवारिक नामों को फ्रांसीसी मानदंडों के अनुसार स्थिर और लिपिबद्ध करने में योगदान दिया।

Schelli जैसी एक lignée के लिए, यह प्रशासनिक क्षण निर्णायक है : यही वह क्षण है जो एक सामुदायिक उपनाम को, जो अब तक लचीला था और जिसके कई रूप प्रचलित थे, एक हस्तांतरणीय और वर्तनी की दृष्टि से स्थायी कानूनी नाम में परिवर्तित कर देता है। इस स्थिरीकरण से पूर्व, एक ही व्यक्ति को रब्बाई दस्तावेज़ों में उसके नाम के बाद पिता के नाम से संबोधित किया जाता था, और दैनिक जीवन में वंशीय उपनाम Chelli से। प्रशासनिक संहिताकरण ने इन दोनों प्रथाओं को एकीकृत कर दिया, जिससे उपनाम ही आधिकारिक नाम बन गया।

यह इतिहास केवल इस परिवार तक सीमित नहीं है : यह मग़रिब के यहूदी पारिवारिक नामों के विशाल बहुमत की कहानी है, जिनका आधुनिक रूप सामुदायिक स्मृति और नौकरशाही लेखन के बीच एक संवाद का परिणाम है। Schelli नाम को समझना अर्थात उस निर्णायक बिंदु को समझना है जहाँ एक मौखिक परंपरा राज्य से मिलती है, और जहाँ उपनाम का लचीलापन रजिस्टर की कठोरता के सामने नतमस्तक हो जाता है।

बीसवीं सदी ने उत्तरी अफ्रीका के यहूदी समुदायों को गहराई से पुनर्स्थापित किया। द्वितीय विश्व युद्ध से जुड़ी उथल-पुथल, फिर 1956 में Morocco और Tunisia की और 1962 में Algeria की स्वतंत्रता ने, लगभग समस्त माघरेबी यहूदियों को France, Israel, Canada और Latin America की ओर प्रस्थान करने पर विवश किया। Schelli जैसे नाम को वहन करने वाले परिवारों ने इस महान प्रवासी आंदोलन में भाग लिया, और अपने साथ इस पारिवारिक नाम को एक पहचान के पाथेय के रूप में ले चले।

प्रवासी समुदाय में, इस नाम ने विविध नियतियाँ जानीं : अधिकांश के लिए यह ज्यों-का-त्यों बना रहा, कभी-कभी आश्रय देने वाले देश की ध्वनि-पद्धति के अनुसार थोड़ा-बहुत रूपांतरित हुआ, और Israel में कदाचित ही इसका हिब्रूकरण हुआ, जहाँ कुछ प्रवासियों ने अपने अरबी नाम का अनुवाद करना या उसे बदलना चुना। समकालीन निर्देशिकाओं में Chelli और Schelli दोनों वर्तनियों का सह-अस्तित्व इस बिखराव को रेखांकित करता है : एक ही मूल से निकली शाखाएँ, कई नागरिक अभिलेखों में विभाजित होकर, वर्तनी की दृष्टि से भिन्न किंतु वंशावली की दृष्टि से एकजुट शाखाओं को जन्म देती हैं। व्यापक अभिलेखों के अभाव में, इन शाखाओं का सटीक मानचित्रण अभी भी की जाने वाली जाँच के दायरे में है; अतः इस अध्याय की स्थिति संभावित बनी रहती है। किंतु जो निश्चित है, वह यह है कि यह नाम निर्वासन की दरारों से बच निकला, और माघरेबी यहूदी परिवारों की उल्लेखनीय स्मृति-निरंतरता का साक्ष्य देता है — उन परिवारों के लिए जिनके लिए पारिवारिक नाम, खोई हुई भूमि की ओर तने हुए अंतिम धागों में से एक बना हुआ है।

इस यात्रा के अंत में, Schelli नाम स्वयं को इतिहास के एक सारसंग्रह के रूप में प्रकट करता है। इसकी अरबी मूल sh.l.l इसे मगरेबी अरबीभाषी यहूदी परंपरा के दीर्घकालिक इतिहास में स्थापित करती है — एक यहूदीपन जो अपने भाषाई परिवेश से गहराई से जुड़ा था। इसका अर्थ — वह जो बाएँ हाथ से काम करता है, जिसका दाहिना हाथ मानो स्थिर हो — इसे शारीरिक उपनामों की उस प्राचीन और लोकप्रिय परत में रखता है जहाँ किसी व्यक्ति की शारीरिक विशेषता वंशानुगत चिह्न बन जाती है। अंत में, इसका प्रत्यय -i इसे एक कुल-नाम का रूप देता है, जो व्यक्ति से lignée की ओर संक्रमण को चिह्नित करता है।

तीन शिक्षाएँ उभरकर सामने आती हैं। सबसे पहले, Schelli एक पारदर्शी नाम है, जिसकी संभावित व्युत्पत्ति मगरेबी पितृनामक निर्माण की ज्ञात प्रक्रियाओं द्वारा सुदृढ़ रूप से समर्थित है। इसके बाद, इसकी भौगोलिक स्थिति और इसके वर्तनी-रूपांतर (Chelli, Shelli, Schelli) उत्तरोत्तर लिप्यंतरणों का एक इतिहास कहते हैं, जिसमें प्रत्येक प्रशासन ने अपनी छाप छोड़ी। अंत में, बीसवीं शताब्दी के निर्वासनों के बावजूद इस नाम का बना रहना उत्तर-अफ्रीकी यहूदी परिवारों की अपने नाम और अपनी Mémoire के प्रति निष्ठा का प्रमाण है। जहाँ अभी भी सटीक अभिलेखीय साक्ष्य का अभाव है, वहाँ ईमानदारी यही माँगती है कि निश्चितता के स्थान पर संभावना की भाषा बोली जाए; किंतु समग्र ढाँचा, वह संदर्भ-ग्रंथों द्वारा सुदृढ़ रूप से स्थापित है। इस प्रकार Schelli का Grand Livre एक खुला अन्वेषण-क्षेत्र बना रहता है, जहाँ कल प्राप्त होने वाला प्रत्येक अभिलेख संभावित को स्थापित में रूपांतरित करता जाएगा।