Frank

पारिवारिक नाम Frank यूरोप भर में सबसे व्यापक रूप से प्रमाणित यहूदी नामों में से एक है — जर्मन भाषी जगत से लेकर पोलैंड की सीमाओं तक, उत्तरी इटली और ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य से होते हुए। इसका असाधारण प्रसार — जो इसे अश्केनाज़ी diaspora के सर्वाधिक सामान्य नामों में से एक बनाता है — इसकी उत्पत्तियों की बहुलता द्वारा समझाया जाता है : भौगोलिक, नृजातीय और प्रतीकात्मक। कड़ाई से प्रादेशिक या रब्बाईनिक पारिवारिक नामों के विपरीत, Frank उन परिवारों को समाहित करता है जिनके बीच कोई वंशानुगत संबंध नहीं है, जो एक ही अभिधान से एकत्रित हैं — जो कभी एक उद्गम की ओर, कभी एक प्रतिष्ठा की ओर, कभी एक गुण की ओर संकेत करता है।

इतालवी संदर्भ के लिए संदर्भ-सूचना Samuel Schaerf की कृति से आती है, जिनका ग्रंथ I cognomi degli ebrei d'Italia (Florence, 1925) इतालवी प्रायद्वीप की यहूदी onomastics का मूलभूत कोश बना हुआ है [S. Schaerf, I cognomi degli ebrei d'Italia, Firenze, 1925]। Schaerf उन नामों में Frank को सूचीबद्ध करते हैं जो इटली के यहूदी परिवारों द्वारा धारण किए जाते थे, जो आल्प्स पार समुदायों की गतिशीलता और उत्तरी नगरों में जर्मन या मध्य-यूरोपीय मूल की lignées के अंतर्निहित होने की साक्ष्य देता है।

यह खंड, उत्पत्तियों की बहुलता की अनिवार्य सावधानी के साथ, उन मार्गों को पुनर्रेखांकित करने का आशय रखता है जिनके द्वारा Frank नाम गठित हुआ, संचरित हुआ और प्रसारित हुआ। यह उसे अलग करता है जो अभिलेखागार स्थापित करता है, उसे जो onomastics अनुसंधान संभाव्य मानता है, और उसे जो सामूहिक स्मृति ने संजोया है — विशेषतः उन प्रमुख ऐतिहासिक व्यक्तित्वों के इर्द-गिर्द जिन्होंने इस नाम के इतिहास पर अपनी अमिट छाप छोड़ी।

Frank नाम कई अभिसारी मूलों से उत्पन्न होता है, जो इसके अत्यंत व्यापक प्रसार की व्याख्या करता है। पहली और सर्वाधिक प्रचलित जड़ जातिनाम-संबंधी और भौगोलिक है : यह शब्द Francs जनजाति से, और मध्यकालीन विस्तार द्वारा Franconie (Franken जर्मन में) से जुड़ता है — दक्षिणी जर्मनी का एक ऐतिहासिक क्षेत्र जिसमें Würzburg, Nuremberg, Bamberg और Fürth जैसे प्राचीन यहूदी केंद्र सम्मिलित हैं। यहूदी onomastique के संदर्भ कोशों में इस प्रकार Frank को फ्रेंकोनियाई उद्गम से, या अधिक व्यापक रूप से, उन परिवारों के लिए एक उद्गम-सूचक अभिधान से जोड़ा गया है जो इन भूमियों से आए थे [Alexander Beider, A Dictionary of Ashkenazic Given Names तथा अश्केनाज़ी उपनामों पर संबंधित कार्य]।

एक दूसरा स्रोत, जो सेफ़ार्दी और पूर्वी संसार के लिए अत्यंत महत्त्वपूर्ण है, शब्द « Frank » (कभी-कभी Frenk या Frengi भी लिखा जाता है) के उस प्रयोग में निहित है जिसके द्वारा भूमध्यसागरीय देशों और Levant में पश्चिमी यूरोपीयों को — और विशेष रूप से यूरोप से आए यहूदियों को — स्थानीय समुदायों के विपरीत अभिहित किया जाता था। अरबी firanj और तुर्की frenk से विरासत में मिला यह अर्थ उन यहूदी परिवारों को यह नाम देता था जो पश्चिमी मूल के थे और Ottoman साम्राज्य या उत्तरी अफ्रीका में बस गए थे। इसी अर्थ से भूमध्यसागरीय संदर्भों में इस नाम की उपस्थिति प्रकाशित होती है और Italy के परिवारों में इसके उल्लेख की व्याख्या होती है — Italy जो Ashkénaze और सेफ़ार्दी संसार के बीच एक संगम-भूमि है।

एक तीसरा अर्थ, मध्यकालीन और आधुनिक जर्मन में विशिष्ट, frank को एक विशेषण बनाता है जिसका अर्थ है « स्वतंत्र », « निष्कपट », « निष्ठावान » — जिससे गुण या प्रतिष्ठा-सूचक नाम उत्पन्न होते हैं। अंततः, Frank पहले नाम Franz / Franciscus का संक्षिप्त या जर्मनीकृत रूप भी हो सकता है, यद्यपि यहूदी संदर्भ में यह प्रयोग अधिक दुर्लभ है। इन मूलों का अभिसरण — जातिनाम, क्षेत्रीय स्थाननाम, पश्चिमी की पहचान, विशेषण — Frank को एक बहुजन्मिक नाम बनाता है : इसे धारण करने वाले परिवार किसी एक साझे पूर्वज से नहीं उतरे, बल्कि एक ऐसी साझी संज्ञा में बँधे हैं जो अनेक परिस्थितियों से उत्पन्न हुई है।

इतालवी यहूदी परिदृश्य में Frank की उपस्थिति का दस्तावेज़ीकरण Samuel Schaerf द्वारा किया गया है, जिनके 1925 के सर्वेक्षण का उद्देश्य इटली के यहूदियों के उपनामों को सूचीबद्ध करना और उनकी व्याख्या करना था [S. Schaerf, I cognomi degli ebrei d'Italia, Firenze, 1925]। फ्लोरेंस में प्रकाशित यह ग्रंथ, ономастика के प्रति बढ़ती वैज्ञानिक रुचि के संदर्भ में, पारिवारिक नामों को उनकी उत्पत्ति के अनुसार वर्गीकृत करता है : स्थलनामीय, व्यावसायिक, कड़े अर्थों में पैतृक, अथवा किसी विदेशी मूल से संबंधित।

इस वर्गीकरण में Frank उन नामों की श्रेणी में आता है जो प्रायद्वीप के बाहर की उत्पत्ति को इंगित करते हैं। इटली में इसकी उपस्थिति का स्पष्टीकरण जर्मनी और मध्य यूरोप से आए यहूदी प्रवासियों द्वारा होता है, जो विशेष रूप से उत्तरी क्षेत्रों — Lombardie, Vénétie, Piémont, तथा राइन-आल्प्स के संगम पर — सक्रिय थे। Venise, Milan, Vérone या Trieste जैसे नगरों के समुदायों ने, मध्यकाल के उत्तरार्ध से लेकर आधुनिक काल तक, ऐसे Ashkénaze परिवारों को आश्रय दिया जिनके नाम उनकी जर्मनिक या फ्रेंकोनियाई वंशावली का संकेत देते थे। उत्तर से आए इन प्रवासों के साथ-साथ इस शब्द का एक भूमध्यसागरीय अर्थ भी जुड़ा है, जो Livourne और Trieste जैसी लेवांत की ओर खुली बंदरगाह नगरियों में "franc" — अर्थात् पश्चिमी — यहूदियों को इंगित कर सकता था।

Schaerf की जनगणना, भले ही वह व्यक्तिगत वंशावलियों का पुनर्निर्माण नहीं करती, यह प्रमाणित करती है कि Frank परिवार बीसवीं शताब्दी के आरंभ में इतालवी यहूदी समाज के ताने-बाने में सुस्पष्ट रूप से विद्यमान और मान्यता प्राप्त थे। यह उल्लेख एक दस्तावेज़ी मील के पत्थर के रूप में महत्त्व रखता है : यह इस नाम को एक सुनिश्चित सामाजिक यथार्थ में स्थापित करता है और आल्प्स के पार Ashkénaze पारिवारिक नामों के प्रसार की पुष्टि करता है [S. Schaerf, I cognomi degli ebrei d'Italia, Firenze, 1925]।

जर्मन और पूर्वी यूरोपीय यहूदी जगत के केंद्र में, Frank सबसे प्रचलित यहूदी नामों में से एक है। इसकी व्यापकता दो समानांतर प्रक्रियाओं से उत्पन्न हुई : एक ओर मध्य युग से ही मूल-स्थान सूचक उपनामों का स्वतःस्फूर्त प्रचलन, और दूसरी ओर अठारहवीं शताब्दी के अंत तथा उन्नीसवीं शताब्दी के आरंभ में जर्मन राज्यों और ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य में यहूदियों पर स्थायी पारिवारिक नाम अपनाने की अनिवार्य बाध्यता।

इस संदर्भ में, फ्रेंकोनियाई मूल का संकेत देने वाले परिवारों ने Frank नाम ग्रहण किया या उसे बनाए रखा, साथ ही इससे संबद्ध रूपांतर भी प्रचलित हुए — जैसे Franck, Franke, Franko, Frankl, Frankel, Frankfurter तथा Franken। लघु रूप Frankel / Frankl — जो विशेष रूप से व्यापक है — यिद्दिश और यहूदी जर्मन भाषा में इस मूल शब्द की आकारिक जीवंतता को प्रमाणित करता है [आशकेनाज़ी onomastics के अध्येताओं के कार्य, विशेषतः Alexander Beider के शोध]।

Galicia, Bohemia, Moravia, Hungary और Poland में इस नाम के व्यापक विस्तार से इन क्षेत्रों में Frank lignées की गहरी जड़ें स्पष्ट होती हैं। तथापि यह ध्यान रखना आवश्यक है कि इस बहुलता के कारण कोई भी समग्र वंशावली-संबंध स्थापित करना अत्यंत जोखिम भरा है : भिन्न-भिन्न क्षेत्रों के दो Frank परिवारों के बीच प्रायः कोई रक्त-संबंध नहीं होता। यहाँ यह नाम एकल वंश की पहचान के रूप में नहीं, बल्कि एक सामूहिक मूल-चिह्न के रूप में कार्य करता है। यही विस्तार इस तथ्य की भी व्याख्या करता है कि आधुनिक काल में इस नाम के धारक यहूदी समाज के सभी वर्गों में मिलते हैं : व्यापारी, विद्वान, शिल्पकार, चिकित्सक और सामुदायिक गणमान्य व्यक्ति।

Jacob Frank (जन्म Jakub Lejbowicz, लगभग 1726 – 1791) की आकृति को नज़रअंदाज़ किए बिना Frank नाम का कोई भी इतिहास पूर्ण नहीं हो सकता — वे आधुनिक यहूदी इतिहास के सर्वाधिक विवादास्पद व्यक्तित्वों में से एक हैं। पोलैंड के दक्षिण-पूर्व में स्थित Podolie से आए इस व्यक्ति ने स्वयं को झूठे मसीहा Sabbataï Tsevi के आध्यात्मिक उत्तराधिकारी और एक उग्र मसीहाई आंदोलन — frankisme — के संस्थापक के रूप में घोषित किया, जिसने रब्बाइनिक यहूदी धर्म से खुलकर नाता तोड़ लिया [Gershom Scholem, sabbataïsme और यहूदी मसीहावाद पर अध्ययन; Encyclopaedia Judaica, लेख « Frank, Jacob, and the Frankists »]।

« Frank » उपनाम उन्हें ठीक उसी भूमध्यसागरीय अर्थ में दिया गया था जिसका उल्लेख ऊपर किया गया है : पोलैंड में यह शब्द उस यहूदी को इंगित करता था जो « franc » भूमियों से — अर्थात् Ottoman साम्राज्य और Séfarade जगत से — आया हो, जहाँ Jacob Frank लंबे समय तक रहे थे। यह नामकरण-संबंधी विवरण नाम के इतिहास और एक व्यक्तिगत जीवन-पथ के बीच एक उल्लेखनीय संगम बिंदु है : frankisme के संस्थापक का उपनाम भूमध्यसागर के पूर्वी तट और यूरोप के संदर्भ में « पश्चिमी / विदेशी » शब्द की व्याख्या को ठोस रूप से प्रदर्शित करता है।

Frankiste आंदोलन का भाग्य अत्यंत उथल-पुथल भरा रहा : Frank की स्वयं की प्रेरणा से 1759 के बाद उनके अनुयायी एक-एक कर कैथोलिक धर्म में धर्मांतरित होते गए; Frank स्वयं Brünn (Brno) में और फिर Francfort के निकट Offenbach में बस गए, जहाँ वे एक दरबार से घिरे सामंत की भाँति जीवन व्यतीत करते रहे। उनकी पुत्री Eva Frank ने शेष समुदाय का नेतृत्व उनके बाद संभाला। Frankisme यहूदी धर्म की परिधि और मसीहाई आंदोलनों पर ऐतिहासिक शोध का एक प्रमुख विषय बना हुआ है [Encyclopaedia Judaica ; Gershom Scholem]। यह रेखांकित करना आवश्यक है कि Frank नाम धारण करने वाले यहूदी परिवारों का विशाल बहुमत इस आंदोलन से कोई संबंध नहीं रखता : नामकरण की यह समानता किसी वंशावली-संबंध का आधार नहीं बन सकती।

XIXवीं और XXवीं शताब्दियों में, Frank नाम अनेक उल्लेखनीय यहूदी हस्तियों द्वारा धारण किया गया — विज्ञान, साहित्य और सार्वजनिक जीवन जैसे विविध क्षेत्रों में — बिना यह कि वे एक ही lignée का निर्माण करें।

Anne Frank (1929–1945) का व्यक्तित्व, जो Francfort-sur-le-Main में एक जर्मन यहूदी परिवार में जन्मी थीं और Amsterdam में शरणार्थी के रूप में रहीं, ने इस नाम को एक सार्वभौमिक आयाम प्रदान किया। उनका Journal, जो उनकी देश-निकाला और Bergen-Belsen में मृत्यु से पहले भूमिगत अवस्था में लिखा गया था, Shoah के दौरान यहूदियों के उत्पीड़न पर सर्वाधिक पढ़ी जाने वाली साक्ष्य-रचनाओं में से एक बन गया [Anne Frank, Het Achterhuis (Journal) ; Anne Frank Stichting, Amsterdam का दस्तावेज़ीकरण]। Anne की Frank परिवार Francfort के bourgeoisie में दीर्घकाल से जड़ जमाए जर्मन यहूदी lignées के भाग्य का प्रतिनिधित्व करती है — वह नगर जिसके नाम में Frank की मूल-शब्द साझी है।

इस नाम के अन्य धारकों ने भी अपनी पहचान बनाई : भौतिकशास्त्री James Franck (1882–1964), जिन्हें 1925 में भौतिकी का Nobel पुरस्कार मिला और जिनके नाम की वर्तनी Franck रूप में है। फ्रांसीसी दार्शनिक और प्राच्यविद् Adolphe Franck (1809–1893), Kabbale के विशेषज्ञ और यहूदी रहस्यवाद के प्रथम महान फ्रांसीसी इतिहासकार, XIXवीं शताब्दी के फ्रांसीसी यहूदी जीवन में इस नाम की गहरी जड़ों को प्रकट करते हैं।

ये हस्तियाँ अपनी भौगोलिक विविधता — Allemagne, France, Pays-Bas, और उससे परे उत्तरी अमेरिका जहाँ यह नाम अत्यंत प्रचलित है — के द्वारा यह पुष्टि करती हैं कि Frank संकीर्ण अर्थ में एक कुलनाम से कम और अनेक स्वतंत्र lignées द्वारा साझा किया गया एक पैतृक नाम अधिक है। तथापि, उनकी ख्याति ने एक सशक्त सामूहिक स्मृति को आकार दिया है, जिसमें यह नाम कभी Shoah की त्रासदी, कभी वैज्ञानिक उत्कर्ष और कभी यहूदी विद्वत्-परंपरा का स्मरण कराता है।

Frank नाम यहूदी diaspora में बहुजनक उपनाम (patronyme polygénétique) का एक अनुकरणीय उदाहरण प्रस्तुत करता है। इसकी बहुविध जड़ें — Franconia और फ्रैंक जनजाति, भूमध्यसागरीय जगत में पाश्चात्य के लिए प्रयुक्त संज्ञा, जर्मनिक विशेषण जिसका अर्थ है "स्वतंत्र", और विरले ही एक प्रथम नाम — ने शताब्दियों के दौरान उन असंख्य परिवारों को जन्म दिया जिनके बीच कोई साझा वंश-संबंध नहीं है, उत्तरी Italy से Poland के मैदानों तक, Rhineland से भूमध्यसागर के तटों तक।

1925 में Samuel Schaerf द्वारा इस नाम का उल्लेख इसकी उपस्थिति को इतालवी यहूदी धर्म में सुदृढ़ रूप से स्थापित करता है, जबकि Ashkénaze onomastique के शब्दकोश मध्य और पूर्वी Europe में इसके असाधारण विस्तार पर प्रकाश डालते हैं [S. Schaerf, I cognomi degli ebrei d'Italia, Firenze, 1925]। Frankisme के इतिहास और Anne Frank की स्मृति ने, अपने-अपने ढंग से, इस नाम को महान इतिहास में अंकित किया है — एक, यहूदी धर्म के मसीहाई हाशियों पर विद्वत्तापूर्ण अध्ययन के विषय के रूप में, दूसरा, Shoah की स्मृति के सार्वभौमिक प्रतीक के रूप में।

जो कोई एक सुनिश्चित Frank वंश-परंपरा (lignée) का पुनर्निर्माण करने का उपक्रम करता है, उसके लिए संदेश स्पष्ट है: वंशावली-संबंधी सावधानी अनिवार्य है। नाम अपने आप में कोई रक्त-संबंध नहीं बताता; प्रत्येक परिवार के लिए सामुदायिक अभिलेखागारों, नागरिक अभिलेखों और स्थानीय रजिस्टरों तक पहुँचना होगा। Frank नाम का Grand Livre इस प्रकार किसी एक वंश-परिवार की कहानी से कम, एक शब्द की कहानी अधिक है — एक ऐसा शब्द जहाँ उद्गम, सामाजिक स्थिति और 'अन्य' पर आरोपित दृष्टि परस्पर मिलती है, और जो अपने में ही diaspora में यहूदी नियतियों की गतिशीलता और समृद्धि को समेटे हुए है।