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Zakhor

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Banlieue d'Arles, France, sur la rive droite du Rhône. Sa communauté juive était d'une grande importance au Moyen Âge. Favorablement reçus par les seigneurs des Baux, les Juifs vivaient paisiblement à Trinquetaille jusqu'en 1300, quand la ville fut incorporée à Arles, les deux…

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The days of this book

This book bears no memory day yet. The sources that document Trinquetaille give years and centuries, never a day; we do not invent one.

You know a date — a remembrance, a hilloula, the anniversary of a departure? Give it its day

Jewish Encyclopedia entry (1901–1906)

This text is reproduced as it was published more than a century ago. Its figures, its judgements and its “today” belong to its own time, not ours.

TRINQUETAILLE (Hébreu, ou )

This entry is not yet translated: it is shown in French.

Banlieue d'Arles, France, sur la rive droite du Rhône. Sa communauté juive était d'une grande importance au Moyen Âge. Favorablement reçus par les seigneurs des Baux, les Juifs vivaient paisiblement à Trinquetaille jusqu'en 1300, quand la ville fut incorporée à Arles, les deux communautés étant également unies. En 1349, cependant, les « baylons » d'Arles furent obligés de demander au prévôt de les autoriser à se séparer des Juifs de Trinquetaille, qui « refusaient de participer aux frais communautaires ». Une référence au lieu se trouve chez Isaac ben Jacob Lattes, « Sha'are Ẓiyyon », pp. 72, 75 (voir « R. E. J. » ix. 222).

Aux treizième et quatorzième siècles, Trinquetaille était la demeure de nombreux savants, notamment les suivants : Meïr ben Isaac, auteur du « Sefer ha-'Ezer », dans lequel il défendit Alfasi contre les attaques de Zerahiah ben Isaac ha-Levi Gerondi ; Nathan ben Meïr, auteur d'un commentaire sur le Pentateuque et du « Sha'are Tefisah », sur les saisies illégales ; et Todros ben Meshullam ben David (Todros Todrosi).

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Trinquetaille — Zakhor, https://zakhor.ai/en/grands-livres/lieux/trinquetaille
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