Vayera

Zwei Tugenden, die die Tradition ständig angerufen hat, stellen sich hier. Die Aufnahme der drei Besucher wird zum Modell der Gastfreundschaft, hakhnassat orhim, die die Gemeinschaften Nordafrikas und Osteuropas in Zünften institutionalisieren werden. Und Abraham diskutiert die Gerechtigkeit Gottes für Sodom: Der Protest im Namen des Rechts geht in das Erbe ein. Die Bindung Isaaks schließlich wird an jedem Rosh ha-Shana gelesen — ein Text, den die Erinnerung nie zu besänftigen vermocht hat.