الوثائق — التاريخ

Mahzor. Roch ha-chanah (rite comtadin. Avignon) (hébreu) Carpentras (France)

Kedushat Levi

קדושת לוי

מנהגים

Shem HaGedolim, Maarekhet Sefarim

שם הגדולים, מערכת ספרים

תכלאל

אש דת : דרשות על התורה

Be'er Mayim Chaim

באר מים חיים

Teshuva MeAhava Part I

תשובה מאהבה חלק א

Noda BiYehuda — Responsa de Rabbi Yehezkel Landau

נודע ביהודה

Le Noda BiYehuda (« Connu en Juda ») est le recueil de responsa le plus influent du XVIIIe siècle, rédigé par Rabbi Yehezkel Landau, grand rabbin de Prague pendant près de quarante ans (1754–1793). Ces responsa couvrent l'ensemble du droit juif et témoignent d'une époque de profondes mutations : essor de la Haskalah, développement du hassidisme, et transformations sociales liées aux réformes joséphiniennes en Autriche. Landau y fait preuve d'une rigueur halakhique remarquable tout en s'adaptant aux réalités nouvelles de son temps. Sa décision autorisant la dissection anatomique à des fins médicales — tout en l'interdisant par principe — est considérée comme un modèle de raisonnement halakhique face à la modernité.

Ketonet Pasim

כתונת פסים

Yosher Divrei Emet

יושר דברי אמת

צורת הארץ (קטע)

חשבונות;פיוט;שירת חול;תפילה וברכות

חדושים על התלמוד (פסחים וקדושין)

חדושים על התלמוד (פסחים וקדושין)

קב הישר

Toldot Yaakov Yosef

תולדות יעקב יוסף

Document of privileges of the Pressburg community.

דרשות והערות

פסקי דיני שחיטה וטרפה

Words of Peace and Truth

דברי שלום ואמת

Shivchei HaBesht

שבחי הבעש"ט

Toledot Yaakov Yosef — Le premier livre hassidique imprimé

תולדות יעקב יוסף

Le Toledot Yaakov Yosef est le tout premier ouvrage hassidique à avoir été imprimé, marquant l'entrée du hassidisme dans la sphère publique et littéraire. Son auteur, Rabbi Jacob Joseph de Polonne, fut l'un des principaux disciples du Baal Shem Tov (Besht), fondateur du mouvement hassidique. L'ouvrage, structuré comme un commentaire sur la Torah, transmet les enseignements oraux du Besht — plus de 250 citations directes — sur la dévéqout (attachement à Dieu), la joie dans le service divin et la valeur spirituelle de chaque juif, même le plus simple. Sa publication à Koretz en 1780 provoqua une violente réaction des mitnagdim (opposants au hassidisme), menés par le Gaon de Vilna, qui ordonna la destruction de l'ouvrage.

הלכות טרפות