manuscripts.categories.null中世纪时代רשימת הספרים אשר בישיבת עץ חיים בירושלים.רשימת הספרים אשר בישיבת עץ חיים בירושלים.作者： תלמוד תורה וישיבת עץ חיים (ירושלים)$$Qתלמוד תורה וישיבת עץ חיים (ירושלים)日期： תרצ"- (193-)阅读 — 历史
manuscripts.categories.null中世纪时代Bas Mitzvah Service (manuscript).作者： Pinchas Spiro compiler$$QSpiro, Pinchas日期： 197?阅读 — 历史
神秘主义塔木德时代Sefer Yetzirah — Livre de la Formationסֵפֶר יְצִירָה作者： Attribué au patriarche Abraham日期： c. IIe — VIe siècleL'un des plus anciens textes kabbalistiques, décrivant la création de l'univers par les 22 lettres de l'alphabet hébreu et les 10 sefiroth. Court mais d'une densité conceptuelle extraordinaire, il a inspiré des siècles de spéculation mystique et philosophique.阅读 — 历史
宗教中世纪时代Mekhilta DeRabbi Shimon Ben Yochaiמכילתא דרבי שמעון日期： 200–500, Talmudic Israel/Babylon阅读 — 历史
法律塔木德时代La Tosefta — Supplément à la Mishnaהתוספתא作者： Rabbi Hiya bar Abba et Rabbi Oshaya (IIIe siècle)日期： c. 230–270La Tosefta (« Supplément ») est un recueil de traditions tannaïtiques organisé selon la même structure que la Mishna — six ordres et des traités parallèles — mais environ quatre fois plus volumineux. Compilée au IIIe siècle en Terre d'Israël, probablement par les disciples de Rabbi Yehouda HaNassi, notamment Rabbi Hiya bar Abba et Rabbi Oshaya, elle contient des traditions (baraitot) qui n'ont pas été intégrées dans la Mishna. La Tosefta alterne entre trois fonctions : elle commente et explique des mishnaïot obscures, elle ajoute des cas juridiques non traités par la Mishna, et elle transmet des opinions dissidentes écartées par Rabbi Yehouda HaNassi. Le Talmud de Babylone et le Talmud de Jérusalem citent abondamment des baraitot que l'on retrouve dans la Tosefta, faisant de ce recueil une source indispensable pour comprendre la formation de la halakha rabbinique. La relation exacte entre Mishna et Tosefta — laquelle dépend de l'autre ? — reste l'un des grands débats de la science talmudique.阅读 — 历史
