Biografieën

Adam

Premier homme selon la Genèse (Bereshit 1-5), créé le sixième jour à l'image de Dieu et placé dans le jardin d'Éden. La tradition juive fixe sa création à l'an 1 du calendrier hébraïque, soit environ 3760 av. J.-C. — date qui, par une coïncidence frappante, coïncide à peu près avec l'émergence des proto-cités mésopotamiennes (Eridu, Uruk, Suse) et avec l'invention des bullae à calculi. Premier nommeur (donne leurs noms aux animaux), premier transgresseur, premier endeuillé (par le meurtre d'Abel par Caïn). Vit 930 ans selon Genèse 5,5. Figure absolument fondatrice : sa mémoire ouvre toute généalogie biblique et tout récit du Peuple du Livre.

Adapa

Premier des sept sages mythiques (apkallū) d'Eridu dans la tradition sumérienne. Pêcheur et prêtre du temple d'Enki/Ea, il aurait offensé le vent du sud et fut convoqué au ciel par le dieu Anu. Refusant d'accepter le pain et l'eau de vie qu'Anu lui offrait — sur les conseils trompeurs d'Enki —, il manqua de peu l'immortalité. Souvent rapproché de la figure d'Adam de la Genèse : héros antédiluvien, à la fois glorieux et coupable, qui rate l'immortalité par excès d'obéissance. Hellénisé en « Oannès » par Bérose au IIIᵉ siècle av. J.-C., il devient le mythique enseignant des arts et de l'écriture.

Ziusudra (Atrahasis)

Roi légendaire de Shuruppak, fils d'Ubar-Tutu, dernier souverain « avant le Déluge » selon la Liste royale sumérienne. Averti par Enki, il construit un grand bateau, embarque sa famille, des couples d'animaux et des artisans, survit au Déluge et reçoit l'immortalité au pays de Dilmun. Sous le nom d'Atrahasis (« le très avisé ») dans le poème akkadien éponyme, et d'Utnapishtim dans l'Épopée de Gilgamesh, il transmet à Gilgamesh le récit du Déluge — passage devenu, avec Genèse 6-9, l'un des plus frappants parallèles entre la Bible et la littérature mésopotamienne. Le Noé biblique en est l'héritier direct.

Le « Prêtre-Roi » d'Uruk

Figure récurrente de la glyptique et de la statuaire de la période d'Uruk : homme barbu vêtu d'une longue jupe à filets, coiffé d'un bandeau, tenant la lance ou la fronde, parfois en posture d'adoration devant Inanna. Connu sous le titre sumérien EN (« seigneur »), il combine fonctions politiques, militaires et sacerdotales avant la séparation tardive entre lugal (roi) et ensi (prêtre). On le retrouve sur le célèbre vase d'Uruk (Eanna), dans la statuaire (Tête masculine d'Uruk, Iraq Museum) et sur d'innombrables cylindres-sceaux. Bien qu'anonyme, il incarne le premier modèle attesté de la royauté sacrée mésopotamienne — figure dont la critique biblique du pouvoir royal (1 Samuel 8) prendra plus tard ses distances.

Le maître de la Tombe peinte 100 d'Hiérakonpolis

Souverain ou notable prédynastique d'Hiérakonpolis (Naqada IIc), propriétaire de la « Tombe 100 » découverte en 1898-1899 par Frederick Green — la première sépulture égyptienne à parois peintes. Sur l'enduit ocre de la chambre funéraire : flotte de bateaux à rames, scènes de chasse au lion et à l'hippopotame, lutte rituelle, et la silhouette d'un chef brandissant la massue au-dessus d'ennemis ligotés — déjà l'image canonique du « Pharaon vainqueur » qui sera codifiée mille ans plus tard sur la Palette de Narmer. Anonyme mais central : il préfigure l'iconographie pharaonique tout entière, et la mémoire biblique de l'Égypte comme paradigme du pouvoir d'écrasement (Exode 1-15).

Scorpion Ier

Roi prédynastique d'Abydos (dynastie 0), probable propriétaire de la spectaculaire tombe U-j fouillée en 1988 par Günter Dreyer dans la nécropole U. Sa sépulture contient près de deux cents petites étiquettes en os et ivoire portant des signes hiéroglyphiques archaïques — peut-être la plus ancienne écriture égyptienne connue, contemporaine ou légèrement antérieure aux tablettes proto-cunéiformes d'Uruk IV. À ne pas confondre avec Scorpion II (XXXIIᵉ siècle av., porteur de la massue de Hiérakonpolis). Premier roi égyptien dont l'histoire conserve un signe-nom plutôt qu'une simple silhouette : passage du roi anonyme au roi écrit.

Iry-Hor

Roi prédynastique de la dynastie 0, attesté à Abydos par des jarres et étiquettes inscrites de son nom (un faucon Horus surmontant un signe « bouche »). Probable prédécesseur du roi Ka (Sekhen). Découvert tardivement par Werner Kaiser et Günter Dreyer dans les années 1980-1990, il étend de plusieurs générations notre connaissance de la lignée pré-pharaonique. Inscriptions retrouvées jusqu'au Sinaï (gravures rupestres de Wadi Ameyra), prouvant des incursions égyptiennes hors de la vallée du Nil dès le XXXIIIᵉ siècle av. J.-C. — une époque où, dans la chronologie biblique traditionnelle, l'humanité antédiluvienne approche la troisième génération après Adam.

Ka (Sekhen)

Roi prédynastique de la dynastie 0, immédiat prédécesseur de Narmer, attesté par des serekhs (cartouches royaux primitifs) gravés sur des jarres trouvées en Haute-Égypte (Tarkhan, Helwan), au Delta et même en Palestine méridionale (Tel Lod, Tel Erani). Sa tombe (B7-B9) à Abydos est antérieure à celle de Narmer dans la même nécropole. Premier roi dont le nom apparaît systématiquement dans un serekh — invention graphique qui structurera la titulature royale égyptienne pendant trois mille ans. Sa présence en Canaan préfigure les contacts égypto-cananéens qui constitueront, mille ans plus tard, le décor du séjour de Joseph et de la sortie d'Égypte.

Aha

Deuxième pharaon de la Ire dynastie, fils probable de Narmer. Il consolida l'unification de l'Égypte et fonda la ville de Memphis. Les inscriptions de son règne comptent parmi les premiers documents de l'histoire égyptienne.

Enmerkar

Roi légendaire d'Uruk en Mésopotamie, mentionné dans les premières tablettes sumériennes. Selon la tradition, il aurait fondé la ville d'Uruk et établi les premières routes commerciales. Certains chercheurs l'identifient au Nimrod biblique (Genèse 10:8-12).

Narmer (Ménès)

Premier pharaon de l'Égypte unifiée, fondateur de la Ire dynastie. La Palette de Narmer, découverte à Hiérakonpolis, est l'un des plus anciens documents historiques connus. Son règne marque le début de la civilisation égyptienne qui sera le cadre de l'histoire biblique.

Scorpion II

Roi prédynastique d'Égypte, prédécesseur probable de Narmer. Sa masse d'armes cérémonielle, retrouvée à Hiérakonpolis, porte l'une des plus anciennes représentations d'un souverain égyptien. Il témoigne de l'émergence de l'État centralisé dans la vallée du Nil.

Dumuzi

Roi-berger légendaire d'Uruk et époux de la déesse Inanna dans la mythologie sumérienne. Son cycle de poèmes amoureux et sa descente aux enfers constituent l'un des mythes fondateurs de la littérature mésopotamienne, avec des échos dans le Cantique des Cantiques.

Gilgamesh

Roi semi-légendaire d'Uruk, héros de la plus ancienne épopée connue. Le récit du Déluge dans l'Épopée de Gilgamesh présente des parallèles frappants avec le récit biblique de Noé (Genèse 6-9), attestant d'un substrat mésopotamien commun.

Meskalamdug

Roi d'Ur dont la tombe royale, fouillée par Leonard Woolley, a révélé un trésor exceptionnel. Les tombes royales d'Ur illustrent la civilisation sumérienne qui constitue l'arrière-plan culturel du récit d'Abraham originaire d'Ur des Chaldéens.

Puabi

Reine d'Ur dont la sépulture royale, l'une des plus riches jamais découvertes en Mésopotamie, contenait un diadème d'or et des bijoux somptueux. Sa tombe atteste du statut élevé des femmes dans la civilisation sumérienne.

Hemiounou

Vizir et architecte de Khéops, maître d'œuvre de la Grande Pyramide de Gizeh. Sa statue, conservée au musée de Hildesheim, est l'un des plus anciens portraits réalistes de l'histoire. Il incarne le génie technique de l'Ancien Empire.

Khéops (Khoufouf)

Pharaon de la IVe dynastie, bâtisseur de la Grande Pyramide de Gizeh. Son règne représente l'apogée de la civilisation de l'Ancien Empire égyptien, dans le contexte duquel se situe la tradition patriarcale biblique.

Khéphren (Khafrê)

Pharaon de la IVe dynastie, bâtisseur de la deuxième pyramide de Gizeh et du Grand Sphinx. Son complexe funéraire illustre la puissance de la monarchie divine égyptienne à son apogée.

Snéfrou

Pharaon fondateur de la IVe dynastie, innovateur dans la construction pyramidale (pyramide rhomboïdale de Dahchour). Son règne marque la transition vers l'âge d'or de l'Ancien Empire.

Djoser

Pharaon de la IIIe dynastie qui fit construire la pyramide à degrés de Saqqarah, première construction monumentale en pierre de l'histoire. Son règne inaugure l'ère des grandes pyramides.

Hétephérès Ire

Reine d'Égypte, mère de Khéops. Sa tombe secrète, découverte à Gizeh, contenait un mobilier funéraire d'une richesse extraordinaire, témoignage unique de l'art et de la vie quotidienne de la cour royale de l'Ancien Empire.

Khâsekhemouy

Dernier pharaon de la IIe dynastie, il réunifia l'Égypte après une période de troubles. Son enceinte funéraire à Abydos est le plus ancien édifice en pierre d'Égypte. Il ouvrit la voie à la IIIe dynastie et à l'ère des pyramides.

Mesannepada

Fondateur de la Ire dynastie d'Ur, premier roi attesté par les inscriptions et la Liste royale sumérienne. Son règne marque le début de la période des Dynasties archaïques en Mésopotamie.

Eannatum

Roi de Lagash qui érigea la Stèle des Vautours, l'un des plus anciens monuments commémorant une victoire militaire. Son inscription est parmi les premiers textes historiques narratifs connus.

Enheduanna

Grande prêtresse d'Ur, fille de Sargon d'Akkad. Première auteure connue de l'histoire, ses hymnes à la déesse Inanna sont les plus anciens textes littéraires signés. Elle est considérée comme la première poétesse de l'humanité.

Lugalzagesi

Roi d'Umma puis d'Uruk, il unifia brièvement toute la Mésopotamie avant d'être vaincu par Sargon d'Akkad. Sa stèle de victoire témoigne de la première tentative d'empire mésopotamien et de la transition entre les cités-États sumériennes et l'Empire akkadien.

Urukagina

Roi de Lagash, auteur du plus ancien code de réformes sociales connu, antérieur au Code de Hammourabi. Ses réformes en faveur des pauvres et des veuves préfigurent l'éthique sociale biblique.

Imhotep

Architecte, médecin et vizir du pharaon Djoser. Considéré comme le premier génie universel de l'histoire, il fut divinisé après sa mort. Le Papyrus Edwin Smith, qui lui est attribué, est le plus ancien traité médical connu.

Lugalbanda

Roi légendaire d'Uruk, père de Gilgamesh selon la tradition sumérienne. Les récits le concernant comptent parmi les plus anciennes œuvres littéraires de l'humanité et nourrissent le substrat mythologique mésopotamien.

Mérikarê

Pharaon de la Xe dynastie, destinataire de l'Enseignement pour Mérikarê, l'un des plus anciens traités de sagesse politique de l'humanité. Ce texte, qui prône la justice et la clémence royale, préfigure la littérature sapientielle biblique.

Ptahhotep

Vizir du pharaon Djedkarê Isesi, auteur des Maximes de Ptahhotep, l'un des plus anciens recueils de sagesse de l'humanité. Ses enseignements sur la justice, l'humilité et la parole mesurée préfigurent la littérature sapientielle biblique (Proverbes).

Enmebaragesi

Roi de Kish, plus ancien souverain mésopotamien attesté par des inscriptions contemporaines. Son existence confirme l'historicité partielle de la Liste royale sumérienne.

Niouserrê

Pharaon de la Ve dynastie, bâtisseur du temple solaire d'Abou Ghourob. Ce temple, dédié au dieu Rê, témoigne de l'importance croissante du culte solaire en Égypte, contexte religieux qui sera transformé par la révolution monothéiste.

Ounas

Dernier pharaon de la Ve dynastie, premier à faire graver les Textes des Pyramides dans sa sépulture à Saqqarah. Ces textes funéraires sont les plus anciens écrits religieux connus et constituent une source majeure sur les croyances de l'Égypte ancienne.

Sahourê

Pharaon de la Ve dynastie, connu pour ses expéditions commerciales vers le pays de Pount. Les reliefs de son temple funéraire d'Abousir sont parmi les plus beaux de l'art égyptien ancien.

Enkhéduanna

Poétesse et grande prêtresse, fille de Sargon d'Akkad installée à Ur. Ses compositions poétiques et ses hymnes au temple sont parmi les premières œuvres littéraires attribuables à un auteur identifié dans l'histoire.

Harkhouf

Gouverneur et explorateur égyptien, il mena quatre expéditions en Nubie sous les VIe dynastie. Son autobiographie, gravée dans sa tombe à Assouan, est l'un des plus anciens récits de voyage connus, incluant une lettre du jeune pharaon Pepi II.

Pepi II

Pharaon de la VIe dynastie dont le règne de 94 ans est le plus long de l'histoire. La fin de son règne marque l'effondrement de l'Ancien Empire et le début de la Première Période Intermédiaire.

Sargon d'Akkad

Fondateur de l'Empire akkadien, premier empire de l'histoire. Son récit de naissance (abandonné dans un panier sur le fleuve) présente un parallèle saisissant avec celui de Moïse (Exode 2:1-10).

Gudea de Lagash

Gouverneur de Lagash, célèbre pour ses nombreuses statues et ses inscriptions détaillées. Bâtisseur du temple d'Eninnu, ses textes constituent une source majeure sur la religion et la culture sumériennes.

Manishtushu

Fils de Sargon d'Akkad et roi de l'Empire akkadien. Son obélisque, conservé au Louvre, détaille la première transaction foncière documentée de l'histoire, illustrant l'émergence du droit de propriété au Proche-Orient ancien.

Naram-Sin

Petit-fils de Sargon d'Akkad, il porta l'Empire akkadien à son apogée. Sa célèbre stèle de victoire, conservée au Louvre, est un chef-d'œuvre de l'art mésopotamien. Il fut le premier roi à se diviniser de son vivant.

Rimush

Fils de Sargon d'Akkad, il combattit les révoltes sumériennes et élamites pour maintenir l'Empire akkadien. Ses inscriptions de victoire documentent les tensions ethniques et politiques du premier empire de l'histoire.

Amar-Sin

Roi de la IIIe dynastie d'Ur, fils de Shulgi. Sous son règne, la bureaucratie sumérienne atteignit un degré de sophistication inégalé, avec des milliers de tablettes administratives documentant chaque aspect de l'économie de l'État.

Lipit-Ishtar

Roi d'Isin, auteur du Code de Lipit-Ishtar, l'un des plus anciens codes juridiques connus, rédigé en sumérien. Ses lois sur la propriété, la famille et l'esclavage préfigurent les dispositions du Code de Hammourabi et de la législation biblique.

Shulgi

Fils d'Ur-Nammu, il porta la IIIe dynastie d'Ur à son apogée. Grand réformateur, il standardisa les poids et mesures et fonda les premières écoles de scribes. Ur était alors la ville dont, selon la tradition, Abraham est originaire.

Ur-Nammu

Fondateur de la IIIe dynastie d'Ur, auteur du plus ancien code de lois connu, antérieur au Code de Hammourabi de trois siècles. Son code établit des principes de justice sociale qui trouveront écho dans la Torah.

Ibbi-Sin

Dernier roi de la IIIe dynastie d'Ur, dont la chute sous les coups des Élamites et des Amorrites marque la fin de la civilisation sumérienne. Cette période correspond traditionnellement à l'époque des migrations patriarcales.

Ishbi-Erra

Fondateur de la dynastie d'Isin, qui prit le relais d'Ur comme centre de la culture mésopotamienne. Ses successeurs compilèrent des collections juridiques qui influencèrent le droit biblique.

Montouhotep II

Pharaon de la XIe dynastie qui réunifia l'Égypte après la Première Période Intermédiaire, fondant le Moyen Empire. Son temple funéraire de Deir el-Bahari est l'un des chefs-d'œuvre architecturaux de l'Égypte ancienne.

Sésostris III

Pharaon du Moyen Empire, il mena des campagnes en Nubie et en Canaan. Les Textes d'Exécration de son époque, malédictions contre les ennemis de l'Égypte, mentionnent Jérusalem (Rushalimum) — l'une des premières attestations de la ville sainte.

Abraham

Patriarche fondateur du monothéisme abrahamique, père du peuple juif. Originaire d'Ur des Chaldéens selon la Genèse (11:31), il reçut l'Alliance divine et la promesse de la Terre d'Israël. Figure fondatrice du judaïsme, du christianisme et de l'islam.

Ismaël (Yishmaël)

Fils aîné d'Abraham et de Hagar (Genèse 16, 21). Ancêtre des Ismaélites et, selon la tradition islamique, ancêtre du prophète Mahomet. Sa réconciliation avec Isaac lors des funérailles d'Abraham (Genèse 25:9) symbolise la fraternité potentielle entre les peuples abrahamiques.

Lot

Neveu d'Abraham, il s'installa à Sodome (Genèse 13-19). Ancêtre des Moabites et des Ammonites, il est une figure ambivalente de la Bible. Ruth la Moabite, sa descendante, est l'ancêtre du roi David et de la lignée messianique.

Sarah

Matriarche du peuple juif, épouse d'Abraham. Selon la Genèse, elle donna naissance à Isaac à l'âge de 90 ans. La tradition rabbinique la considère comme prophétesse et modèle de foi. Le tombeau des Patriarches à Hébron lui est consacré.

Ésaü (Esav)

Fils aîné d'Isaac, frère jumeau de Jacob. Ancêtre des Édomites, il vendit son droit d'aînesse pour un plat de lentilles (Genèse 25:29-34). La tradition rabbinique en fait l'ancêtre de Rome et de la civilisation occidentale, en contraste avec la lignée de Jacob/Israël.

Isaac (Yitzhak)

Deuxième patriarche, fils d'Abraham et de Sarah. L'épisode de la Ligature d'Isaac (Akedat Yitzhak, Genèse 22) est l'un des récits fondateurs du judaïsme, symbole de la foi absolue et de la relation entre Dieu et son peuple.

Jacob (Yaakov/Israël)

Troisième patriarche, père des douze tribus d'Israël. Renommé Israël après sa lutte avec l'ange (Genèse 32:29), il est l'ancêtre éponyme du peuple juif. Son histoire illustre les thèmes de l'exil, du retour et de la bénédiction.

Rebecca (Rivka)

Matriarche du peuple juif, épouse d'Isaac et mère de Jacob et Ésaü. Figure de discernement prophétique, c'est elle qui orienta la bénédiction paternelle vers Jacob, assurant la continuité de l'Alliance abrahamique (Genèse 27).

Hammourabi

Roi de Babylone, auteur du célèbre Code qui porte son nom. Les parallèles entre le Code de Hammourabi et les lois bibliques (Exode 21-23) éclairent le contexte juridique mésopotamien dans lequel s'inscrit la Torah.

Joseph (Yossef)

Fils de Jacob, vendu par ses frères et devenu vizir d'Égypte (Genèse 37-50). Son histoire, l'un des récits les plus élaborés de la Bible, illustre la providence divine et préfigure l'exil et la rédemption du peuple juif.

Juda (Yehouda)

Quatrième fils de Jacob et de Léa, ancêtre de la tribu royale de Juda. Son discours devant Joseph (Genèse 44) est considéré comme l'un des plus beaux plaidoyers de la Bible. De sa tribu naîtront David, Salomon et la lignée messianique.

Tamar

Belle-fille de Juda (Genèse 38), elle obtint justice par ruse lorsque Juda refusa de lui donner son fils en lévirat. Juda reconnut : « Elle est plus juste que moi. » Ancêtre de la lignée royale de David, elle figure parmi les femmes qui façonnèrent l'histoire d'Israël.

Ahmôsis Ier

Pharaon fondateur du Nouvel Empire égyptien, qui chassa les Hyksos d'Égypte. Certains chercheurs voient dans l'expulsion des Hyksos un écho historique du récit de l'Exode, les Hyksos étant parfois identifiés aux Hébreux.

Lévi

Troisième fils de Jacob et de Léa, ancêtre de la tribu sacerdotale. Ses descendants, les Lévites, seront consacrés au service du Temple. Moïse et Aaron sont ses arrière-petits-fils. La tribu de Lévi ne reçut pas de territoire mais des villes lévitiques (Nombres 35).

Séqénenrê Taâ

Pharaon thébain qui initia la guerre de libération contre les Hyksos. Sa momie, portant de terribles blessures de combat, témoigne de la violence de cette lutte. Son sacrifice ouvrit la voie à la réunification de l'Égypte par son fils Ahmôsis.

Zimri-Lim

Roi de Mari dont les archives (plus de 20 000 tablettes) constituent une source majeure sur le Proche-Orient ancien. Les textes de Mari mentionnent des peuples et des pratiques qui éclairent le monde des patriarches bibliques.

Amenhotep III

Pharaon de la XVIIIe dynastie, son règne représente l'apogée du luxe et de la diplomatie du Nouvel Empire. Les Lettres d'Amarna, correspondance diplomatique internationale trouvée à sa capitale, éclairent le monde politique dans lequel s'inscrit l'histoire biblique.

Hatchepsout

Pharaonne de la XVIIIe dynastie, l'une des rares femmes à avoir régné sur l'Égypte. Son règne prospère et ses expéditions vers le pays de Pount marquent l'apogée du Nouvel Empire, contexte de la période pré-mosaïque.

Sénènmout

Architecte et conseiller d'Hatchepsout, concepteur de son temple funéraire de Deir el-Bahari. Son plafond astronomique est le plus ancien atlas céleste connu. D'origine modeste, il illustre la méritocratie de l'Égypte du Nouvel Empire.

Touthmôsis III

Pharaon conquérant de la XVIIIe dynastie, souvent appelé le « Napoléon de l'Égypte antique ». Ses campagnes en Canaan établirent la domination égyptienne sur la future Terre d'Israël. Certains le considèrent comme le pharaon de l'oppression.

Akhénaton (Amenhotep IV)

Pharaon révolutionnaire qui imposa le culte exclusif d'Aton, le disque solaire. Sa « révolution monothéiste » a suscité d'innombrables débats sur ses liens possibles avec le monothéisme mosaïque. Freud le rapprocha de Moïse.

Néfertiti

Grande épouse royale d'Akhénaton, elle joua un rôle central dans la révolution religieuse atoniste. Son buste, conservé à Berlin, est l'une des œuvres d'art les plus célèbres de l'Antiquité.

Ramsès Ier

Fondateur de la XIXe dynastie, ancien vizir devenu pharaon. Bien que son règne fut bref, il inaugura la lignée des Ramsès qui domina l'histoire égyptienne pendant un siècle et constitue le cadre historique le plus probable de l'Exode biblique.

Suppiluliuma Ier

Grand roi hittite qui transforma l'Anatolie en puissance impériale rivale de l'Égypte. Sa correspondance diplomatique (Lettres d'Amarna) éclaire les relations internationales du Proche-Orient ancien, toile de fond du monde biblique pré-mosaïque.

Aaron (Aharon)

Frère de Moïse, premier Grand Prêtre (Kohen Gadol) d'Israël. Ancêtre de la lignée sacerdotale des Cohanim, il incarne l'idéal de paix et de réconciliation dans la tradition rabbinique : « Aime la paix et poursuis la paix » (Pirke Avot 1:12).

Caleb

L'un des douze éclaireurs envoyés par Moïse en Canaan (Nombres 13). Avec Josué, il fut le seul à encourager la conquête, ce qui lui valut d'entrer en Terre promise. À 85 ans, il conquit Hébron. Modèle de courage et de fidélité, il incarne la persévérance face à l'adversité.

Moïse (Moshé)

Prophète suprême du judaïsme, libérateur du peuple hébreu de l'esclavage en Égypte et médiateur de l'Alliance au Sinaï. La Torah (Pentateuque), texte fondateur du judaïsme, lui est traditionnellement attribuée. Moïse reste la figure la plus déterminante de l'histoire juive.

Myriam (Miriam)

Sœur aînée de Moïse et d'Aaron, prophétesse d'Israël (Exode 15:20). Elle veilla sur Moïse bébé dans les roseaux du Nil et mena le chant de victoire après la traversée de la Mer Rouge. La tradition talmudique lui attribue le « puits de Myriam » qui accompagna les Hébreux au désert.

Josué (Yehoshoua)

Successeur de Moïse, il conduisit la conquête de la Terre promise (Livre de Josué). Chef militaire et spirituel, il renouvela l'Alliance à Sichem et répartit le territoire entre les douze tribus d'Israël.

Pinhas (Phinéas)

Petit-fils d'Aaron, il reçut l'Alliance de paix perpétuelle (Nombres 25:12-13) pour son zèle au service de Dieu. La tradition le place à l'origine de la lignée des Grands Prêtres qui officièrent au Premier Temple de Jérusalem.

Ramsès III

Dernier grand pharaon du Nouvel Empire, il repoussa l'invasion des Peuples de la Mer (dont les Philistins) qui s'installèrent ensuite sur la côte de Canaan. Son règne marque le contexte géopolitique de la période des Juges en Israël.

Toutankhamon

Pharaon de la XVIIIe dynastie dont la tombe intacte, découverte en 1922, révéla les splendeurs de l'Égypte ancienne. Son règne marqua le retour au polythéisme après la parenthèse monothéiste d'Akhénaton.

Déborah

Prophétesse et juge d'Israël (Juges 4-5). Son cantique de victoire est l'un des plus anciens poèmes de la Bible hébraïque. Figure de leadership féminin, elle guida Israël lors de la bataille contre Sisera et les Cananéens.

Gédéon

Juge d'Israël qui, avec seulement 300 hommes, vainquit les Madianites grâce à une ruse (Juges 7). Il refusa la royauté en déclarant : « C'est l'Éternel qui régnera sur vous. » Sa victoire illustre le thème biblique de la force dans la faiblesse.

Mérenptah

Pharaon de la XIXe dynastie, fils de Ramsès II. Sa stèle de victoire (c. 1208 av. J.-C.) contient la plus ancienne mention connue d'« Israël » en dehors de la Bible, attestant l'existence du peuple d'Israël en Canaan à cette époque.

Ramsès II

Pharaon de la XIXe dynastie, souvent identifié comme le pharaon de l'Exode. Son règne de 66 ans est marqué par des constructions monumentales (Abou Simbel, Ramesseum). La stèle de Mérenptah, de son successeur, contient la première mention extra-biblique d'Israël.

Ruth

Moabite convertie au judaïsme, modèle de loyauté et de piété. Son histoire (Livre de Ruth) est l'un des récits les plus émouvants de la Bible. Arrière-grand-mère du roi David, elle est la preuve que la lignée messianique accueille aussi les convertis.

Samson (Shimshon)

Juge d'Israël doté d'une force surhumaine (Juges 13-16). Héros populaire de la résistance contre les Philistins, son histoire illustre les thèmes du nazir, de la tentation et du sacrifice ultime pour la liberté du peuple.

Samuel (Shmouel)

Dernier des Juges et premier des prophètes classiques. Il oignit les deux premiers rois d'Israël — Saül puis David — marquant la transition de la théocratie tribale à la monarchie. Le sanctuaire de Shilo fut le centre religieux de son époque.

Saül (Shaoul)

Premier roi d'Israël, oint par le prophète Samuel (1 Samuel 10). Guerrier valeureux mais tourmenté, sa trajectoire tragique — de l'élection divine à la chute — constitue l'un des récits les plus psychologiquement profonds de la Bible hébraïque.

Bethsabée (Bathsheva)

Épouse du roi David et mère de Salomon. Figure de résilience, elle assura la succession de son fils sur le trône (1 Rois 1). La tradition rabbinique voit en elle une femme de sagesse qui influença la rédaction de Proverbes 31 (Eshet Hayil).

Nathan (Natan)

Prophète de la cour de David, il osa affronter le roi après l'affaire Bethsabée avec la célèbre parabole du pauvre et de sa brebis (2 Samuel 12). Il transmit l'Alliance davidique et assura la succession de Salomon, incarnant le rôle prophétique de conscience morale face au pouvoir.

Roi David

Deuxième roi d'Israël, fondateur de la dynastie royale de Jérusalem. Poète et musicien, il est l'auteur traditionnel des Psaumes. L'Alliance davidique (2 Samuel 7) fonde l'espérance messianique du judaïsme. La Maison de David est attestée par la stèle de Tel Dan.

Roi Salomon (Shlomo)

Troisième roi d'Israël, fils de David, bâtisseur du Premier Temple de Jérusalem. Réputé pour sa sagesse proverbiale, il est l'auteur traditionnel du Cantique des Cantiques, des Proverbes et de l'Ecclésiaste. Son règne représente l'âge d'or biblique.

Abdias

Prophète et auteur du plus court livre de la Bible hébraïque, dirigé contre Édom. Son oracle sur la chute d'Édom et le triomphe du royaume de Dieu illustre la justice divine face aux nations hostiles à Israël.

Élie (Eliyahou)

Prophète d'Israël, champion du monothéisme face aux prophètes de Baal (1 Rois 18). Selon la tradition, il n'est pas mort mais fut enlevé au ciel dans un char de feu. Il est attendu comme précurseur du Messie et invité à chaque seder de Pessah.

Jéroboam Ier

Premier roi du royaume d'Israël (Nord) après le schisme. La séparation des royaumes d'Israël et de Juda (931 av. J.-C.) est un tournant majeur de l'histoire biblique, préfigurant les thèmes de division et d'exil.

Reine de Saba

Souveraine légendaire qui rendit visite au roi Salomon pour éprouver sa sagesse (1 Rois 10). Leur rencontre symbolise le rayonnement international du royaume d'Israël à son apogée. La tradition éthiopienne fait d'elle l'ancêtre de la dynastie salomonide.

Élisée (Elisha)

Prophète d'Israël, disciple et successeur d'Élie. Ses nombreux miracles (2 Rois 2-13) — résurrection, multiplication, guérison — en font l'un des prophètes les plus actifs de la Bible. Il exerça une influence politique majeure sur les rois d'Israël.

Jéhu

Roi d'Israël qui renversa la dynastie d'Omri et extirpa le culte de Baal (2 Rois 9-10). Son règne est attesté par l'Obélisque noir de Salmanasar III (British Museum), où il apparaît prosterné devant le roi d'Assyrie — plus ancien portrait connu d'un personnage biblique.

Jézabel

Reine d'Israël, épouse du roi Achab. Princesse phénicienne, elle introduisit le culte de Baal en Israël, suscitant l'opposition du prophète Élie. Figure controversée, elle incarne dans la tradition biblique le danger de l'idolâtrie et de l'influence étrangère.

Roi Achab

Roi d'Israël, époux de Jézabel. Puissant souverain et bâtisseur (palais d'ivoire de Samarie), il est pourtant condamné par les prophètes pour son compromis avec le culte de Baal. La bataille de Qarqar (853) contre l'Assyrie est attestée par les sources extra-bibliques.

Amos

Prophète de justice sociale, berger de Tekoa devenu le premier prophète écrivain. Ses dénonciations de l'injustice et de l'exploitation des pauvres (« Que le droit coule comme l'eau », Amos 5:24) fondent la tradition prophétique de justice sociale du judaïsme.

Isaïe (Yeshayahou)

L'un des plus grands prophètes d'Israël, conseiller des rois de Juda. Ses visions de paix universelle (« Ils forgeront leurs épées en socs de charrues », Isaïe 2:4) et du serviteur souffrant ont profondément marqué le judaïsme et le christianisme. Le Rouleau d'Isaïe est le plus célèbre manuscrit de Qumrân.

Michée

Prophète contemporain d'Isaïe, originaire de Moréshet en Judée. Son résumé de la foi juive (« Pratiquer la justice, aimer la miséricorde, marcher humblement avec ton Dieu », Michée 6:8) est considéré comme la quintessence de l'éthique prophétique.

Roi Ézéchias

Roi de Juda, réformateur religieux qui résista au siège de Jérusalem par Sennachérib d'Assyrie (701 av. J.-C.). Son tunnel de Siloé, chef-d'œuvre d'ingénierie, est attesté par une inscription hébraïque découverte in situ et conservée au musée d'Istanbul.

Jérémie (Yirmiyahou)

Prophète de la destruction du Premier Temple (586 av. J.-C.), il annonça la chute de Jérusalem tout en prophétisant la restauration et la Nouvelle Alliance (Jérémie 31:31-34). Ses Lamentations sont lues à Tisha BeAv.

Josias

Roi de Juda qui mena la plus grande réforme religieuse de l'histoire biblique (2 Rois 22-23). La découverte du « Livre de la Torah » dans le Temple sous son règne est un événement fondateur de l'histoire du texte biblique.

Nabuchodonosor II

Roi de Babylone qui détruisit le Premier Temple de Jérusalem (586 av. J.-C.) et déporta l'élite judéenne. Cet événement traumatique fonda l'expérience de l'exil (Galout) et transforma le judaïsme d'une religion du Temple en une religion du Livre.

Sophonie (Tsefanya)

Prophète de Juda, arrière-petit-fils du roi Ézéchias. Il prophétisa le « Jour de l'Éternel » comme jour de jugement universel, mais aussi comme jour de purification et de renouveau. Son message nourrit l'eschatologie juive et la liturgie du Dies Irae.

Cyrus le Grand

Roi de Perse, libérateur des exilés juifs de Babylone (539 av. J.-C.). Son édit autorisant le retour et la reconstruction du Temple est rapporté dans Esdras 1. Isaïe 45:1 le qualifie de « messie » (mashiah) — unique occurrence pour un non-juif dans la Bible.

Daniel

Sage juif à la cour de Babylone, interprète des songes de Nabuchodonosor. Le Livre de Daniel, avec ses visions apocalyptiques des quatre empires, fonde le genre apocalyptique et nourrit l'espérance messianique. Sa fidélité dans la fosse aux lions est un modèle de constance dans la foi.

Ézéchiel (Yehezkel)

Prophète-prêtre de l'exil babylonien, auteur de visions grandioses : le Char divin (Merkavah), la vallée des ossements desséchés (chapitre 37), le Temple futur. Ses visions sont à l'origine de la mystique juive (Maaseh Merkavah).

Zorobabel

Descendant de la maison royale de David, il dirigea le premier retour d'exil de Babylone et posa les fondations du Second Temple (Esdras 3). Prophètes Aggée et Zacharie virent en lui un espoir messianique. Il symbolise la restauration nationale après la catastrophe de 586.

Esdras (Ezra)

Prêtre et scribe, il conduisit le second retour d'exil et restaura l'étude de la Torah à Jérusalem. La tradition talmudique (Sanhédrin 21b) affirme que « si la Torah n'avait pas été donnée par Moïse, elle aurait pu l'être par Esdras ». Il fonda la Grande Assemblée (Knesset ha-Gedolah).

Esther

Reine de Perse et héroïne du Livre d'Esther (Megillah). Avec son oncle Mardochée, elle sauva le peuple juif du complot génocidaire d'Haman. La fête de Pourim commémore cet événement. Le Rouleau d'Esther est le seul livre biblique où Dieu n'est pas nommé.

Judas Maccabée

dirigeant juif du IIe siècle av. J.-C., à la tête des forces juives pendant la révolte des Maccabées

Mardochée

Oncle et tuteur d'Esther, conseiller à la cour de Perse. Il découvrit le complot d'Haman et guida Esther dans le sauvetage du peuple juif. La tradition le compte parmi les membres de la Grande Assemblée qui fixèrent le canon biblique.

Socrate

Philosophe athénien dont la méthode maïeutique (questionnement dialectique) présente des parallèles avec la méthode talmudique de discussion et de réfutation. Son procès et sa mort pour impiété résonnent avec le martyre des sages juifs sous les persécutions.

Alexandre le Grand

Roi de Macédoine, conquérant de l'Empire perse. Selon le Talmud (Yoma 69a), il rencontra le Grand Prêtre Simon le Juste aux portes de Jérusalem et se prosterna devant lui. L'hellénisation qu'il initia transformera profondément le judaïsme.

Aristote

Philosophe grec dont la pensée imprégna la philosophie juive médiévale. Maïmonide, Gersonide et Ibn Gabirol tentèrent de concilier sa métaphysique avec la révélation biblique. Le Guide des Égarés est un dialogue entre foi juive et raison aristotélicienne.

Mattathias

Prêtre de Modiin, père des frères Maccabées. Son refus de sacrifier aux idoles grecques et son cri « Qui est pour l'Éternel, qu'il me suive ! » (1 Maccabées 2:27) déclenchèrent la révolte des Maccabées, tournant décisif de l'histoire juive.

Néhémie

Échanson du roi de Perse devenu gouverneur de Judée, il reconstruisit les murailles de Jérusalem en 52 jours (Néhémie 6:15). Avec Esdras, il rétablit l'observance de la Torah et organisa la communauté juive post-exilique.

Antigone de Sokho

Sage de la Grande Assemblée, disciple de Simon le Juste. Son enseignement « Ne soyez pas comme des serviteurs qui servent le maître en vue d'une récompense » (Avot 1:3) pose le fondement de l'éthique désintéressée dans le judaïsme.

Ben Sira (Jésus fils de Sirach)

Sage de Jérusalem, auteur du Siracide (Ecclésiastique), recueil de sagesse composé en hébreu vers 180 av. J.-C. Bien qu'exclu du canon juif, des fragments hébreux furent retrouvés dans la Gueniza du Caire et à Qumrân, attestant de son importance dans le judaïsme du Second Temple.

Ptolémée II Philadelphe

Pharaon d'Égypte qui, selon la tradition (Lettre d'Aristée), commanda la traduction de la Torah en grec (Septante) par 72 sages juifs à Alexandrie. Cette traduction est l'une des entreprises intellectuelles les plus importantes de l'Antiquité.

Simon le Juste

Grand Prêtre de Jérusalem, l'un des derniers membres de la Grande Assemblée. Le Talmud (Avot 1:2) rapporte son enseignement : « Le monde repose sur trois choses : la Torah, le culte et les actes de bonté. » Ben Sira (Siracide 50) fait de lui un portrait grandiose.

Jonathan

dirigeant de la dynastie hasmonéenne du IIème av. J.-C. Successeur de Mattathias

Judas Maccabée (Yehoudah ha-Maccabi)

Chef de la révolte des Maccabées contre la persécution religieuse d'Antiochos IV Épiphane. Sa victoire et la purification du Temple (164 av. J.-C.) sont commémorées par la fête de Hanoukka. Il incarne la résistance juive pour la liberté religieuse.

Ménélaos

grand-prêtre de Jérusalem

Reine Salomé Alexandra

Unique reine régnante de Judée (76-67 av. J.-C.), elle présida un âge d'or de paix et de prospérité. Alliée des Pharisiens, elle favorisa l'essor des académies rabbiniques. Le Talmud (Taanit 23a) évoque son règne comme un temps béni où les pluies tombaient en abondance.

Salomé Alexandra

Reine de Judée (76-67 av. J.-C.), seule femme à avoir régné sur un État juif indépendant. Alliée des Pharisiens, elle favorisa l'essor du judaïsme rabbinique et présida une période de paix et de prospérité que le Talmud compare à un âge d'or.

Shimon ben Shatach

Pharisien, président du Sanhédrin et frère de la reine Salomé Alexandra. Il renforça l'autorité des tribunaux rabbiniques, institua l'éducation publique obligatoire et promut le contrat de mariage (ketoubah) pour protéger les femmes.

Shimon ben Shetah

pharisien et nassi du Sanhédrin en Judée

Simon

fils de Mattathias, dirigeant juif du IIe siècle av. J.-C

Yehoshoua ben Perahya

Rabbi and Nasi of the Sanhedrin.

Hanina Segan ha-Kohanim

priest

Hélène d'Adiabène

reine de l'Adiabène

Hérode de Chalcis

roi de Chalcis

Hérode Ier le Grand

roi de Judée

Hérode le Grand

Roi de Judée nommé par Rome, bâtisseur du Second Temple agrandi (le Temple d'Hérode), de Massada et de Césarée. Malgré sa cruauté, son œuvre architecturale est considérable. Le Mur occidental (Kotel) est un vestige de son Temple.

Hillel Hazaken

rabbin du 1er siècle

Hillel l'Ancien

L'un des plus grands maîtres du judaïsme, président du Sanhédrin. Fondateur de l'école de Beit Hillel, il formula la règle d'or : « Ce qui t'est haïssable, ne le fais pas à autrui — c'est là toute la Torah, le reste n'est que commentaire » (Shabbat 31a). Ses sept règles d'interprétation fondent l'herméneutique rabbinique.

Honi hame'aguel

tanna

Philon d'Alexandrie

Philosophe juif d'Alexandrie, pionnier de l'allégorie biblique et de la synthèse entre pensée grecque et Torah. Son œuvre immense influença la théologie chrétienne et préfigura la philosophie juive médiévale. Il mena la délégation juive auprès de l'empereur Caligula.

Shammaï

Contemporain et rival intellectuel de Hillel, co-président du Sanhédrin. Fondateur de Beit Shammaï (école de Shammaï), connue pour ses positions halakhiques strictes. Les débats entre Beit Hillel et Beit Shammaï structurent la Mishna et incarnent le pluralisme du judaïsme rabbinique.

Shimon ben Gamliel I

1st century CE rabbi and nasi

Simeon ben Hillel

rabbi

Abba Hilkiah

Petit-fils de Honi, ouvrier pieux dont les prières amenaient la pluie.

Abba Jose ben Hanan

Tanna ; traditions halakhiques sur les portes et rites du Temple.

Abba Saul ben Batnit

Épicier de Jérusalem, modèle d'honnêteté ; critiqua les grands prêtres.

Admon

Juge civil de Jérusalem cité dans la Mishna Ketubot pour ses sentences.

Agrippa II

roi de Chalcis

Akabia ben Mahalalel

Tanna intransigeant sur ses traditions ; aphorismes dans Pirké Avot.

Ananias de Zébédée

1st century AD High Priest of Israel

Aquila de Sinope

traducteur grec de la Bible hébraïque

Baba ben Buta

Disciple de Shammai ; conseilla Hérode pour restaurer le Temple.

Chidka

Dosa ben Harkinas

Tanna de grand âge, autorité halakhique consultée après Yavné.

Eleazar bar Zadok

Fils de R. Zadok ; témoignages sur Jérusalem avant la destruction.

Eleazar ben Arach

Disciple de Yohanan b. Zakkai, loué comme « source jaillissante ».

Eléazar ben Arakh

Jewish scholar

Eleazar ben Azariah

1st-century CE Jewish rabbi and Tannaim sage

Eleazar ben Judah of Bartota

Disciple de Joshua b. Hananiah, réputé pour sa charité extrême.

Eleazar Chisma

Eliezer ben Hurcanus

Disciple majeur de Yohanan b. Zakkai, dit « le Grand » ; excommunié.

Eliezer ben Hyrcanos

late 1st/early 2nd century Judean rabbi and tannaim (sage)

Eliezer ben Jacob I

Tanna, source mishnique sur la structure du Temple (« mishna claire »).

Elionée ben Canthara

religieux

Elisha ben Avouya

personnage du Talmud

Flavius Josèphe

Historien juif romanisé, auteur de La Guerre des Juifs et des Antiquités judaïques, sources essentielles sur le judaïsme du Second Temple. Commandant en Galilée pendant la révolte, il devint l'historien de la destruction de Jérusalem.

Gamaliel I the Elder

Nassi, petit-fils de Hillel ; maître de la Loi cité dans les Actes.

Gamaliel II

rabbin judéen

Gamaliel l'Ancien

Petit-fils de Hillel, président du Sanhédrin et l'un des plus grands maîtres pharisiens. Premier à porter le titre de Rabban (« notre maître »). La Mishna (Sotah 9:15) dit : « Depuis la mort de Rabban Gamaliel, le respect de la Torah a cessé. »

Hananiah ben Hezekiah ben Garon

Compila la Megillat Taanit ; concilia le livre d'Ézéchiel avec la Torah.

Hanina ben Dosa

Sage thaumaturge réputé pour sa piété et ses prières exaucées.

Hanina ben Dossa

Mishnah Rabbi

Haninah ben Teradion

2nd century Jewish rabbi and teacher

Hillel the Elder

Fondateur de l'école de Hillel ; nassi ; sept règles d'herméneutique.

Honi HaMe'agel

Faiseur de pluie ; traça un cercle et pria jusqu'à l'exaucement.

Hutzpit the Interpreter

Interprète (meturgeman) de Gamliel II ; un des Dix Martyrs.

Ishmael ben Elisha ha-Kohen

Tanna, 13 règles d'exégèse ; rival méthodologique de R. Akiva.

Izatès II

roi d'Adiabène

Jeshbab the Scribe

2nd century Jewish Tanna sage

Johanan ben Nuri

Mishnah rabbi

Johanan HaSandlar

rabbin palestinien

Jonathan ben Uzziel

Disciple éminent de Hillel ; Targoum des Prophètes lui est attribué.

Jose ben Kisma

Jewish Tanna sage of the 3rd generation

Joshua ben Gamla

Grand prêtre ; instaura l'école primaire universelle pour enfants.

Joshua ben Hananiah

Lévite, disciple de Yohanan b. Zakkai ; modéra l'école d'Akiva.

Judah ben Bathyra

Dirigea une académie à Nisibis (Babylonie), correspondit avec Yavné.

Juste de Tibériade

écrivain et historiographe juif

Menahem the Essene

Collègue de Hillel au tribunal, quitta sa charge ; lié aux Esséniens.

Nachum Ish Gamzu

Maître de R. Akiva ; disait « cela aussi est pour le bien ».

Nahum of Gimzo

1st century CE Jewish scholar and sage

Nahum the Mede

Juge à Jérusalem, originaire de Médie ; cité dans la Mishna.

Nehounia ben Haqana

rabbin du Ier siècle

Nehunya ben HaKanah

Tanna ; principe d'exégèse du général et du particulier ; prière connue.

Onkelos

author of an edition of the Targum

Rabbi Ishmael

2nd century Mishnah rabbi

Rabbi Shimon bar Yohaï

Tanna, élève de Rabbi Akiva, persécuté par les Romains. Selon la tradition, il se cacha 13 ans dans une grotte avec son fils et y reçut des révélations mystiques. Le Zohar lui est attribué. Sa tombe à Méron est le lieu du pèlerinage de Lag BaOmer.

Rabbi Tarfon

Late 1st/early 2nd century Jewish rabbi and sage

Rabbi Zadok

scholar and religious

Salomé

fille d'Hérodiade

Samuel le petit

1st century CE Babylonian Jew and religious scholar

Shimon bar Yohaï

rabbin galiléen ayant vécu entre la fin du Ier siècle et le IIe siècle de l'ère chrétienne

Shimon ben Gamliel II

2nd century CE Judean rabbi and nasi and Great Sanhedrin president

Shimon ben Hillel

Fils de Hillel, lui aurait succédé comme nassi ; peu documenté.

Shmuel ha-Katan

Composa la bénédiction contre les hérétiques (Birkat ha-Minim).

Simeon HaPakoli

Ordonna les 18 bénédictions de l'Amida devant Gamliel II à Yavné.

Simeon the Yemenite

Tanna de 3e génération au Sanhédrin de Yavné, polyglotte.

Symacho

reine d'Adiabène

Yehuda ben Tema

Yohanan ben Zakkaï

Disciple de Hillel, il fonda l'académie de Yavné après la destruction du Temple (70). En négociant avec Vespasien, il assura la survie du judaïsme rabbinique. Sa décision de substituer l'étude et la prière aux sacrifices transforma le judaïsme pour toujours.

Yosse le galiléen

Jewish sage 1st and 2nd centuries CE

Abba Arikha (Rav)

Fondateur de l'académie de Sura ; figure majeure de la 1re génération des Amoraïm babyloniens.

Abba bar Abba

2nd/3rd century Babylonian Jewish Talmudist

Abba Saul

Tanna ; opinions souvent en minorité préservées dans la Mishna.

Aquila of Sinope

Prosélyte ; traduction grecque littérale de la Bible hébraïque.

Bar Kappara

rabbin

Bar Kokhba (Shimon bar Kosiba)

Chef de la dernière grande révolte juive contre Rome (132-135). Rabbi Akiva le reconnut comme messie. Sa défaite entraîna l'interdiction aux Juifs d'entrer à Jérusalem et le changement de nom de la Judée en Palestine. Ses lettres, découvertes dans le désert de Judée, attestent de son leadership.

Brouryah

Femme savante du Talmud, épouse de Rabbi Meïr et fille de Rabbi Hanina ben Teradion (martyr romain). Ses opinions halakhiques sont citées dans la Mishna et le Talmud — cas unique pour une femme dans la littérature talmudique. Elle symbolise l'érudition féminine dans le judaïsme ancien.

Bruriah

daughter of Rabbi Haninah Ben Teradion

Chama bar Chanina

3rd century Judean rabbi

Dosetai

Tanna ; transmit R. Meir et Jose ; voyagea en Babylonie.

Dostai ben Jannai

Eléazar ben Pedat

rabbi

Eleazar ben Perata I

Tanna arrêté par Rome avec R. Hanina ; échappa miraculeusement.

Eleazar ben Shammua

Prêtre, disciple de R. Akiva ; maître renommé de halakha.

Eleazar ben Simeon

Fils de bar Yochai ; tanna et aggadiste, récits dans le Talmud.

Eleazar ha-Kappar

Early 3rd century Jewish rabbi

Eleazar of Modi'im

late 1st/early 2nd century Judean Jewish scholar

Eleazar of Modi'im

Aggadiste ; présent à Beitar durant la révolte de Bar Kokhba.

Eliezer ben Jacob II

Tanna de 4e génération, disciple de R. Akiva.

Eliezer ben Jose

1st-century CE rabbi

Elisha ben Abuyah

Tanna devenu apostat (« Aher ») ; maître de R. Meir.

Halafta

Mishnah rabbi

Hanan the Egyptian

Originaire d'Alexandrie ; disciple de R. Akiva débattant à Yavné.

Hananiah ben Akavia

Tanna de 4e génération ; contemporain de Juda bar Ilai.

Hanina bar Hama

Babylonian Jewish Talmudist (died c.250)

Hanina ben Antigonus

Tanna ; traditions sur le Temple et les prêtres dans la Mishna.

Hanina ben Hakinai

Disciple de R. Akiva ; parfois compté parmi les Dix Martyrs.

Hiyya the Great

Rabbi and author of the Tosefta (c.180–c.230)

Ishmael ben Jose

Fils de Jose ben Halafta ; transmit ses enseignements à Rabbi.

Issi ben Judah

2nd and 3rd-century Middle Eastern rabbi

Johanan bar Nappaha

Chef de l'académie de Tibériade ; figure centrale du Talmud de Jérusalem.

Johanan ben Baroka

Disciple de Joshua b. Hananiah ; rulings dans la Mishna.

Johanan ben Torta

Tanna ; réprimanda R. Akiva pour avoir vu en Bar Kokhba le Messie.

Jose ben Halafta

2nd century Talmud rabbi and tanna

Jose ben Judah

Late 2nd century Judean rabbi

Jose ben Zimra

Sage de transition tanna-amora ; beau-père de fils de Rabbi.

Jose the Galilean

Tanna ; ses propres règles d'herméneutique et opinions halakhiques.

Joshua ben Karha

Tanna ; enseignements halakhiques et aggadiques dans la Mishna.

Juda bar Ilaï

rabbi

Juda Hanassi

2nd century rabbi and editor of the Mishnah

Judah bar Ilai

Tanna le plus cité de la Mishna ; disciple de R. Akiva.

Judah ben Bava

Martyr ; ordonna des rabbins malgré l'interdit romain (loi de Hadrien).

Judah ben Dama

Tanna du début du IIe s. ; compté parmi les Dix Martyrs.

Judah haNasi

Nassi ; rédigea et clôtura la Mishna vers 200.

Levi ben Sisi

Late 2nd/early 3rd century Jewish scholar

Matteya ben Heresh

Israeli religious and scholar

Nathan the Babylonian

Av Beit Din ; les Avot de-Rabbi Nathan lui sont rattachés.

Pinchas ben Yair

Sage pieux ; baraïta sur les degrés de sainteté ; gendre de bar Yochai.

Rabbi Akiva

L'un des plus grands maîtres du Talmud, il systématisa l'interprétation de la Torah et soutint la révolte de Bar Kokhba. Martyrisé par les Romains, il mourut en récitant le Shema. Sa méthode herméneutique est au fondement du judaïsme rabbinique.

Rabbi Bana'ah

rabbi

Rabbi Bana'ah

Aggadiste de transition ; marqua les tombes ; maître de R. Yohanan.

Rabbi Hiyya

Disciple de Rabbi ; compila les baraïtot (Tosefta) ; venu de Babylonie.

Rabbi Ilai I

2nd-century Jewish Tanna sage/teacher

Rabbi Jonathan

Disciple de R. Ishmael ; débats exégétiques avec R. Josiah.

Rabbi Josiah

Disciple de R. Ishmael ; exégèse halakhique souvent face à Jonathan.

Rabbi Meïr

Disciple de Rabbi Akiva et maître de la Mishna. Époux de Brouryah, l'une des rares femmes savantes du Talmud. Ses enseignements constituent une part essentielle de la Mishna, et les mishnaïot anonymes lui sont traditionnellement attribuées.

Rabbi Nehemiah

Disciple de R. Akiva ; rattaché à la Tosefta.

Rabbi Yannai

Sage de transition tanna-amora ; fonda une académie à Akbara.

Rav

rabbin babylonien du IIIe siècle

Rech Lakich

Jewish rabbi and amora (c. 200 — c. 275)

Samuel of Nehardea

Chef de l'académie de Nehardea ; autorité en droit civil (« halakha comme Samuel »).

Shimon bar Yochai

Disciple de R. Akiva ; tradition mystique, le Zohar lui est rattaché.

Shimon ben Halafta

Aggadiste ; contemporain et ami de Juda haNassi.

Shimon ben Judah HaNasi

Fils de Juda haNassi ; collègue de Bar Kappara.

Shmouel

Babylonian rabbi (c.165-c.254)

Simeon ben Azzai

2nd century tanna

Simeon ben Eleazar

Disciple de R. Meir ; maximes éthiques dans la Tosefta.

Simeon ben Gamaliel II

Nassi après la révolte de Bar Kokhba ; père de Juda haNassi.

Simeon ben Menasya

Late 2nd/early 3rd century Judean rabbi

Simeon ben Zoma

Maître exégète mort jeune ; spéculation mystique (Maassé Beréchit).

Simeon Shezuri

Disciple de R. Tarfon ; rulings sur le get et les dîmes.

Symmachus ben Joseph

Disciple de R. Meir ; règle des partages dans le doute (« moitié »).

Yadua the Babylonian

2nd-century Tanna

Yochanan ben Nuri

Tanna de Yavné ; opposant fréquent de R. Akiva en halakha.

Yohanan bar Nappaha

3rd-century Judean rabbi

Abba bar Kahana

Aggadiste israélien réputé ; 3e génération.

Abba bar Memel

Halakhiste israélien fin, contemporain de R. Ammi et R. Assi.

Abba of Acre

Sage d'Acre (Akko) cité dans le Talmud.

Abbahu

member of the third generation of Amoraim

Adda bar Ahavah

Two Jewish rabbis and Talmudic scholars

Aha bar Jacob

Sage babylonien réputé, contemporain d'Abaye ; dialecticien.

Alexandri

Aggadiste israélien, prédicateur ; ses prières sont citées.

Ammi bar Abba

Chef de Tibériade après R. Yohanan, avec R. Assi (3e génération).

Anan

Disciple de Samuel de Nehardea, 2e génération babylonienne.

Anani ben Sason

Sage israélien cité ponctuellement dans le Talmud.

Antigonus of Sokho

Membre de la Grande Assemblée ; « servez sans attendre récompense ».

Avdimi of Haifa

rabbin israélien

Chananja

second and third generation Amora Sage of the Land of Israel

Epes the Southerner

Du sud de la Judée, dirigea l'académie de Sepphoris après Juda haNassi.

Gamaliel III

3rd century Judean rabbi and nasi

Gamaliel IV

Rabbi and nasi.

Geniva

Sage babylonien turbulent, contemporain de Rav Huna ; exécuté.

Hama bar Hanina

Aggadiste israélien, fils de Hanina bar Hama ; actif à Sepphoris.

Hamnuna

Disciple de Rav ; plusieurs sages portent ce nom (2e génération).

Hanan bar Rava

Gendre de Rav, transmit des traditions de son beau-père.

Hanina bar Papi

Halakhiste et aggadiste israélien ; 3e/4e génération.

Hanina ben Pappa

Jewish scholar

Helbo

important figure in Judaism

Hezekiah

Fils de R. Hiyya ; transmit la tradition tannaïtique (2e génération).

Hiyya bar Abba

Disciple de R. Yohanan, transmetteur ; voyagea entre Israël et Babylonie.

Hiyya bar Ami

3rd- and 4th-generation Bablyonian Amora

Hiyya bar Ashi

Disciple de Rav à Sura, 2e génération babylonienne.

Hiyya bar Joseph

Disciple de Rav et Samuel ; émigra en Terre d'Israël (2e génération).

Hoshaiah Rabbah

early 3rd century Judean Jewish Amora

Isaac Nappaha

Halakhiste et aggadiste, disciple de R. Yohanan ; 3e génération israélienne.

Jacob b. Idi

Jacob bar Idi

Sage israélien, transmetteur de traditions de R. Yohanan.

Jeremiah (I)

Amora de transition Babylonie–Israël ; sage de la 1re/2e génération.

Jeremiah bar Abba

Disciple et collègue de Rav, 2e génération babylonienne.

Jose bar Hanina

Halakhiste israélien, disciple de R. Yohanan ; 2e génération.

Joshua ben Levi

3rd century Judean scholar of the Talmud

Juda ben Ezéchiel

Babylonian rabbi and amora (220–299)

Judah ben Ezekiel

Fondateur de l'académie de Poumbedita ; disciple de Rav et Samuel.

Judah II

Rabbi and Prince of the Sanhedrin.

Judah III

rabbin israélien

Levi II

Aggadiste israélien majeur, disciple de R. Yohanan.

Mar Ukva

Exilarque et chef du tribunal, disciple de Samuel ; renommé pour sa charité.

Raba bar Rav Huna

Jewish Talmudist

Rabbah bar Abuha

Exilarque et juge à Nehardea/Mahoza ; maître de Rav Nahman.

Rabbah bar bar Hana

Babylonien disciple de R. Yohanan en Israël ; récits aggadiques fameux.

Rabbah bar Nahmani

« Rabba », chef de Poumbedita, dialecticien (« okér harim »).

Rabbah bar Rav Huna

Chef de l'académie de Sura, fils de Rav Huna ; 3e génération.

Rabbi Assi

Jewish Talmudist and rabbi

Rabbi Ilai II

Rabbi Yehouda ha-Nassi

Patriarche de Judée et rédacteur de la Mishna (c. 200), la première codification de la loi orale. Cette œuvre monumentale est le fondement de tout le judaïsme rabbinique et la base du Talmud. Appelé simplement « Rabbi », tant son autorité était incontestée.

Rabbi Yitzchak (Isaac)

Aggadiste israélien fréquemment cité ; 3e génération.

Rabbi Yohanan

Plus grand Amora de Terre d'Israël, directeur de l'académie de Tibériade. Principal rédacteur du Talmud de Jérusalem (Yerushalmi). Ses enseignements et ses récits biographiques occupent une place centrale dans les deux Talmuds.

Rav (Abba Arikha)

Fondateur de l'académie de Soura en Babylonie, il inaugura l'âge d'or du judaïsme babylonien. Ses discussions avec Samuel (maître de Néhardéa) structurent le Talmud de Babylone. Il est l'un des pères de la liturgie synagogale.

Rav Assi

Collègue de Rav à Nehardea/Huzal, 1re génération des Amoraïm babyloniens.

Rav Chisda

Babylonian Jewish Talmudist

Rav Giddel

Disciple de Rav, transmit de nombreuses traditions à Sura.

Rav Hamnuna Saba

« Hamnuna l'Ancien », disciple de Rav ; figure aussi dans le Zohar.

Rav Houna

3rd century Babylonian Talmudist and Exilarch

Rav Huna

Chef de l'académie de Sura après Rav ; 2e génération babylonienne.

Rav Kahana II

Disciple de Rav ; émigra en Israël où il étudia avec R. Yohanan.

Rav Karna

Juge (dayan) babylonien de la 1re génération, contemporain de Rav et Samuel.

Rav Nachman

Babylonian rabbi

Rav Nachman bar Yitzchak

Talmud Rabbi

Rav Papa

amora de Babylonie

Rav Safra

Marchand pieux et érudit, voyagea entre Israël et Babylonie.

Rav Shela

Dirigea une académie (« sidra ») avant Rav ; sage de la 1re génération.

Rav Sheshet

Amora aveugle, érudit des baraïtot ; débattit avec Rav Nahman.

Rav Yosef bar Hiyya

« Sinaï », chef de Poumbedita après Rabba ; érudit des baraïtot.

Rav Yossef

babylonian rabbi

Samuel (Mar Shmouel)

Maître de l'académie de Néhardéa en Babylonie, astronome et médecin. Il formula le principe « Dina de-malkhuta dina » (la loi du pays est la loi), fondement juridique de la loyauté juive envers l'État. Expert en droit civil, la halakha suit son avis dans les affaires financières.

Samuel ben Nahman

Aggadiste majeur de Terre d'Israël, disciple de R. Yonatan.

Sheshet

Babylonian amora

Shila of Kefar Tamarta

Sage israélien cité dans le Talmud, de Kefar Tamarta.

Shimon bar Abba

Disciple de R. Yohanan, halakhiste israélien souvent comparé à R. Abba.

Shimon ben Lakish

Resh Lakish, partenaire dialectique de R. Yohanan à Tibériade.

Shimon ben Pazi

Aggadiste israélien, transmit de R. Yehoshua ben Levi.

Shmouel ben Nahman

rabbin israélien

Simeon ben Jehozadak

Sage israélien souvent cité par R. Yohanan comme source de traditions.

Simeon the Just

Grand prêtre, dernier de la Grande Assemblée ; maxime des 3 piliers.

Simlai

Aggadiste, énonça les 613 commandements ; débattit avec des minim.

Tachlifa of the West

« de l'Occident » (Israël), transmit des baraïtot en Babylonie.

Ulla

« Nahota », porta les enseignements d'Israël en Babylonie.

Zeira

Babylonien émigré en Israël ; pieux, jeûna pour oublier l'étude babylonienne.

Zeiri

Sage babylonien émigré en Israël, disciple de R. Yohanan.

Abayé

Maître talmudique babylonien, directeur de l'académie de Pumbedit. Ses débats avec Rava (sugiot d'Abayé et Rava) sont le modèle du raisonnement dialectique talmudique. Sa biographie d'orphelin devenu grand maître illustre l'idéal méritocratique du judaïsme.

Abin I

« Nahota » entre Israël et Babylonie ; aggadiste (4e génération).

Aha bar Rava

Sage babylonien, contemporain de Rav Ashi ; 6e génération.

Aschi ben Simaï

amoraïm, maître de l’Ecole de Sora en Babylonie (IVe siècle)

Bevai bar Abaye

Fils d'Abaye, sage babylonien ; 5e génération.

Gamaliel V

Jewish Rabbi and Prince of the Sanhedrin.

Gamaliel VI

Rabbi and Prince of the Ancient Sanhedrin.

Hillel II

Patriarche de Judée qui, vers 359, fixa le calendrier juif perpétuel encore en usage aujourd'hui. Cette réforme capitale permit aux communautés diasporiques de célébrer les fêtes aux mêmes dates sans dépendre de l'observation mensuelle de la nouvelle lune en Terre d'Israël.

Hoshaiah II

Sage israélien de la 4e génération, homonyme de Hoshaiah Rabbah.

Huna b. Joshua

Érudit juif

Huna b. Nathan

babylonian rabbi and exilarch

Huna bar Nathan

Exilarque, contemporain et ami de Rav Ashi.

Huna ben Joshua

Compagnon d'étude de Rav Papa ; 5e génération babylonienne.

Idi bar Abin

Disciple de Rava ; fonda une lignée de sages à Naresh/Shekanzib.

Jeremiah (II)

Babylonien émigré en Israël ; célèbre pour ses questions dialectiques.

Jeremiah (III)

Sage israélien homonyme de la 4e génération.

Jose bar Zevida

Chef de Tibériade avec R. Yona ; dernier grand duo israélien.

Jose ben Abin

Halakhiste israélien tardif, autorité du Talmud de Jérusalem.

Judah IV

Nasi of the Sanhedrin (385–400 CE) following Gamaliel V

Mar Zutra

Jewish Amora sage of Babylon

Maremar

Chef de Sura, contemporain de Rav Ashi ; 6e génération.

Mari bar Rachel

Petit-fils de Samuel par sa fille Rachel ; sage babylonien.

Rabbah bar Shila

Sage babylonien cité dans le Talmud ; 4e génération.

Rabbi Aha

Aggadiste israélien prolifique du Talmud de Jérusalem ; 4e génération.

Rabbi Aibu

Aggadiste israélien cité dans les midrashim.

Rabbi Berekhiah

Aggadiste israélien majeur des midrashim ; 4e/5e génération.

Rabbi Jonah

Chef de Tibériade avec R. Yossi ; père de R. Mana II.

Rabbi Mana II

Chef de Sepphoris, fils de R. Yona ; autorité finale du Yerushalmi.

Rabbi Yohanan bar Nappaha

Grand Amora de Terre d'Israël, il fonda l'académie de Tibériade qui produisit le Talmud de Jérusalem. Réputé pour sa beauté et sa piété, son amitié tragique avec Resh Lakish est l'un des récits les plus émouvants du Talmud (Bava Metzia 84a).

Rabin

« Nahota », porta les enseignements d'Israël à Babylonie (« quand Rabin vint »).

Rami bar Hama

Dialecticien babylonien, beau-frère de Rava ; 4e génération.

Rav Dimi

« Nahota », transmit les enseignements d'Israël à Babylonie.

Rav Kahana III

Disciple de Rava, transmit ses enseignements ; 4e génération.

Rav Mesharshiya

Disciple de Rava, dialecticien babylonien ; 5e génération.

Rav Papi

Disciple de Rava, collègue de Rav Papa ; juge babylonien.

Rav Yemar

Chef de Sura, contemporain de Rav Ashi ; 6e génération.

Rav Zevid

Chef de Poumbedita après Rava ; 5e génération babylonienne.

Rava

Maître talmudique babylonien, directeur de l'académie de Mahouza. Ses débats avec Abayé (« discussions d'Abayé et Rava ») sont parmi les raisonnements les plus subtils du Talmud. La halakha suit presque toujours son avis contre Abayé.

Ravina I

rabbin

Tanhuma bar Abba

Jewish amora

Zerika

Sage israélien, transmit de R. Eleazar et R. Ammi.

Amemar

Maître talmudique babylonien et juge à Néhardéa. Avec Mar Zutra et Rav Ashi, il constitua le triumvirat qui présida à la compilation finale du Talmud de Babylone. Ses décisions sur le shofar et les fêtes restent normatives.

Mar bar Rav Ashi

Fils de Rav Ashi et directeur de l'académie de Soura, il poursuivit l'œuvre de compilation du Talmud de Babylone. Sa contribution à la rédaction finale du Talmud est souvent sous-estimée, mais essentielle à l'achèvement de cette œuvre monumentale.

Rabbah Tosafa'ah

Sage tardif, contribua aux ajouts (« tosafot ») au Talmud ; 7e génération.

Rav Ashi

Directeur de l'académie de Soura pendant 52 ans, il entreprit la rédaction du Talmud de Babylone, la plus vaste compilation du savoir rabbinique. Cette œuvre encyclopédique devint le texte central du judaïsme pendant les 1500 ans suivants.

Ravina II

Dernier des Amoraïm (maîtres du Talmud), il acheva la rédaction du Talmud de Babylone commencée par Rav Ashi. Le Talmud (Bava Metzia 86a) déclare : « Rav Ashi et Ravina — fin de l'enseignement » (sof horaah), clôturant l'ère talmudique.

Ahou Savoraï

Figure collective des Saboraïm, derniers éditeurs du Talmud de Babylone après la clôture de l'ère amoraïque. Ils ajoutèrent les explications et les discussions tardives qui donnèrent au Talmud sa forme achevée, assurant la transition vers l'époque des Gueonim.

Eléazar Hakalir

Byzantine Jew and poet

Hanan d'Iskiya

Gaon de Poumbedita, l'un des tout premiers.

Justinien Ier

Empereur byzantin dont la Novelle 146 (553) réglementait la lecture de la Torah dans les synagogues et interdisait la Mishna. Sa législation anti-juive influença durablement le statut des Juifs en chrétienté, mais échoua à supprimer l'étude talmudique.

Ka'b ibn al-Ashraf

poète et l'un des chefs de la tribu juive de Médine Banu Nadir

Mar ben Huna

Sassanid rabbi

Mar ben Rav Huna

Premier gaon de Soura selon les listes traditionnelles, vers 591.

Mar Zutra II

Exilarque de Babylonie qui tenta de fonder un État juif indépendant en Mésopotamie (c. 513-520). Cette brève principauté juive, établie à Mahoza, est l'une des dernières tentatives d'autonomie politique juive avant l'ère moderne.

Marhab

Jewish soldier who died in the Battle of Khaybar against Muhammad in 628 CE

Mari ben Dimi

Gaon de Poumbedita à la fin du VIe siècle.

Rav Yosse (José de Galilée)

Premier des Saboraïm (« raisonneurs »), génération intermédiaire entre les Amoraïm et les Gueonim. Les Saboraïm ajoutèrent au Talmud des explications et des discussions complémentaires, contribuant à la forme finale du texte tel que nous le connaissons.

Sallam ibn Abu al-Huqayq

Jewish poet

Samaw'al

poète arabe

Achai Gaon

scholar

Aha de Shabha

Auteur des Cheïltot, premier recueil halakhique de la période gaonique.

Bostanaï

Premier exilarque juif sous domination arabe, il fut confirmé dans ses fonctions par le calife Omar. Son mariage avec une princesse sassanide captive donna lieu à une controverse rabbinique célèbre sur le statut de ses descendants.

Hanina de Nehar Pekod

Gaon de Soura à la fin du VIIe siècle.

Mahomet

Prophète de l'islam, dont la prédication à Médine impliqua d'importantes interactions avec les tribus juives (Banu Qaynuqa, Banu Nadir, Banu Qurayza). Les emprunts du Coran aux traditions bibliques et talmudiques attestent de l'influence du judaïsme sur l'islam naissant.

Mar Isaac

Gaon de Soura sous la conquête arabe, il négocia le statut de la communauté juive de Babylonie avec les nouveaux maîtres musulmans. Le passage au pouvoir arabe inaugura une ère de relative tolérance qui permit l'épanouissement intellectuel du judaïsme babylonien.

Omar ibn al-Khattab

Deuxième calife de l'islam, conquérant de Jérusalem (637). Il autorisa les Juifs à revenir prier à Jérusalem, dont ils avaient été bannis par les Byzantins. Le Pacte d'Omar définit le statut de dhimmi qui régira les communautés juives en terre d'islam pendant des siècles.

Anan ben David

Fondateur du mouvement karaïte, qui rejeta la loi orale (Talmud) pour ne reconnaître que la Bible écrite. Le karaïsme, principale dissidence du judaïsme rabbinique, stimula en réaction un approfondissement de l'exégèse et de la grammaire hébraïque.

Bebai ha-Levi ben Abba de Nehar Pekod

Gaon de Soura à la fin du VIIIe siècle.

Dodai ben Nahman

Gaon de Poumbedita, frère de Yehudai Gaon.

Haninai Kahana ben Huna

Gaon de Soura à la fin du VIIIe siècle.

Jacob de Nehar Pekod

Gaon de Soura au début du VIIIe siècle.

Mashallah ibn Athari

Astronome et astrologue juif de Bassora, l'un des fondateurs de l'astronomie arabe. Il participa au choix du site de Bagdad pour le calife al-Mansour (762). Ses traités astronomiques furent traduits en latin et influencèrent l'Europe médiévale.

Natronai ben Nehemiah

Gaon de Poumbedita au début du VIIIe siècle.

Natronaï Gaon

Gaon de Soura, il rédigea le premier recueil de responsa halakhiques envoyé aux communautés d'Espagne. Ces questions-réponses juridiques devinrent le principal mode de communication du droit juif entre les académies babyloniennes et les communautés de la diaspora.

Saul ben Anan

rabbi

Simeon Kayyara

Auteur présumé des Halakhot Guedolot, code halakhique majeur.

Yehoudaï Gaon

Gaon (directeur) de l'académie de Soura, auteur du Halakhot Pessouqot, premier code halakhique post-talmudique. Son œuvre marque le début de la codification juridique qui culminera avec le Shoulhan Aroukh de Joseph Caro au XVIe siècle.

Yehudai ben Nahman

Gaon de Soura, auteur des Halakhot Pessoukot.

Amram ben Sheshna

rabbi

Amram Gaon

Gaon de Soura, auteur du Seder Rav Amram, premier recueil liturgique complet (siddour) de l'histoire juive. Composé en réponse à une question des Juifs d'Espagne, ce texte fondateur structura la prière juive telle qu'elle est pratiquée jusqu'à aujourd'hui.

David ben Zakkaï

exilarque de la communauté juive de Babylone

Dounash ibn Tamim

érudit juif d'Afrique du Nord

Dunash ibn Tamim

Médecin et astronome de Kairouan, auteur d'un commentaire du Sefer Yetsira.

Eldad ha-Dani

Voyageur juif mystérieux qui prétendit venir d'un royaume juif indépendant en Afrique, descendant de la tribu de Dan. Ses récits sur les Dix Tribus perdues fascinèrent les communautés juives médiévales et alimentèrent l'espoir messianique.

Hai ben Nahshon

Gaon de Soura, fils de Nahshon ben Zadok.

Isaac ben Salomon al-Israeli

médecin et philosophe juif

Jacob Qirqisani

10th century Karaite dogmatist and exegete

Joseph Gorionides

rabbin et historien

Juda ibn Quraysh

rabbin algérien

Judah ibn Quraysh

Philologue de Tahort, auteur de la Risala, dictionnaire comparatif des langues sémitiques.

Kohen Tzedek ben Abimai

Gaon de Soura au IXe siècle.

Nahshon ben Zadok

Gaon de Soura, connu pour le cycle calendaire Iggoul de-Rav Nahshon.

Natronai ben Hilai

Gaon de Soura, auteur de centaines de responsa halakhiques.

Paltoi ben Abaye

Gaon de Poumbedita, ordonna la copie d'un Talmud annoté pour l'Espagne.

Saadia Gaon

Gaon de Soura, premier grand philosophe juif. Son Livre des croyances et des opinions (Emounot ve-Deot) fonde la philosophie juive rationnelle. Il traduisit la Bible en arabe (Tafsir) et combattit le karaïsme. Figure intellectuelle majeure du judaïsme médiéval.

Sar Shalom ben Boaz

Gaon de Soura, auteur de nombreuses responsa.

Sherira Gaon

Gaon de Pumbedit, auteur de l'Épître de Sherira Gaon (Iggeret Rav Sherira), première histoire du judaïsme rabbinique. Ce document fondamental retrace la chaîne de transmission de la loi orale de Moïse aux Gueonim, fondant l'historiographie juive.

Zemah ben Hayyim

Gaon de Soura à la fin du IXe siècle.

Zemah ben Paltoi

Gaon de Poumbedita, auteur d'un lexique talmudique.

Aaron ben Meïr

Gaon de Terre d'Israël, opposé à Saadia dans la controverse du calendrier de 922.

Aaron de Jérusalem

grammairien et Sage karaïte

Aaron ibn Sargado

Gaon de Poumbedita, adversaire de Saadia Gaon.

Aharon ben Moshe ben Asher

scribe juif

David ibn Merwan al-Mukkamas

Medieval Judeo-Arabic philosopher and controversialist

Donash ben Labrat

Poète et grammairien de Fès puis de Cordoue, il introduisit la métrique arabe dans la poésie hébraïque, révolutionnant la prosodie juive. Sa controverse avec Menahem ben Saruq sur la grammaire hébraïque fonda la philologie hébraïque scientifique.

Dounash ben Labrat

poète et grammairien hébraïque

Dunash ben Labrat

Poète et grammairien, introduisit la métrique arabe dans la poésie hébraïque.

Dunash ben Tamim

Savant, médecin et astronome de Kairouan, disciple d'Isaac Israeli, auteur d'un commentaire sur le Sefer Yetsira. Il contribua à la grammaire hébraïque comparée.

Eliahou ben Menahem

11th-century French Tosafist

Guershom ben Yehouda

rabbin, talmudiste et décisionnaire rhénan des Xe et XIe siècles

Hananel ben Houshiel

rabbin ifriqiyien

Hananel ben Hushiel

Talmudiste de Kairouan, auteur d'un commentaire majeur synthétisant le Talmud.

Hanokh ben Moshe

rabbin espagnol

Hasdaï ibn Shaprut

Médecin et diplomate au service du calife de Cordoue, il fut le premier grand mécène de la culture juive en Espagne (Sefarad). Sa correspondance avec le roi khazar Joseph est un document unique sur le royaume juif des Khazars.

Hillel

fils de Gamliel III

Hushiel ben Elhanan

Venu d'Italie, dirigea la yeshiva de Kairouan, y introduisit le Talmud de Jérusalem.

Isaac ibn Yashush

Isaac Israeli l'Ancien

Médecin et philosophe néoplatonicien juif de Kairouan, l'un des premiers auteurs philosophiques juifs médiévaux. Ses traités médicaux furent traduits en latin et étudiés en Europe.

Jacob ben Nissim ibn Shahin

philosophe et rabbin juif ifriqiyien

Jonah ibn Janah

Grammairien à Saragosse, auteur du Kitab al-Tanqih, première grammaire hébraïque complète.

Joseph ben Abraham

Philosopher and rabbi

Joseph ben Jacob bar Satya

Gaon de Soura, rival puis prédécesseur de Saadia.

Joseph ibn Abitur

rabbi

Joseph Tov Elem

rabbin français

Juda ben David Hayyuj

rabbin, exégète et philologue marocain

Juda ibn Balaam

rabbin andalou

Kohen Tzedek ben Joseph

Gaon de Poumbedita, en conflit avec l'exilarque David ben Zakkaï.

Levi ben Yaphet

Karaite Jewish scholar

Mebasser Kahana ben Kimoi

Gaon de Poumbedita, rival de Kohen Tzedek pour le gaonat.

Menahem ben Sarouk

poète espagnol

Menahem ben Saruq

Lexicographe et grammairien hébreu de Cordoue, auteur du Mahberet, premier dictionnaire de l'hébreu biblique. Il fut secrétaire de Hasdaï ibn Chaprout.

Meshoullam ben Kalonymos

Moïse ben Hanoch

Fondateur de l'étude talmudique à Cordoue, l'un des « quatre captifs ».

Nehemiah ben Kohen Tzedek

Gaon de Poumbedita, prédécesseur de Sherira.

Nissim ben Jacob

Gaon de Kairouan, auteur du commentaire talmudique ha-Mafteah et du Hibbur Yafe.

Nissim Gaon

rabbin et exégète ifriqiyen

Rabbenou Guershom

Surnommé « Lumière de l'Exil » (Meor ha-Golah), il imposa des décrets (taqqanot) révolutionnaires au judaïsme ashkénaze : interdiction de la polygamie, interdiction de lire le courrier d'autrui, protection de la femme dans le divorce. Fondateur de l'école talmudique rhénane.

Sahl ben Matsliah

sage karaïte

Samuel ha-Naguid

Vizir du royaume de Grenade, poète, talmudiste et chef militaire — le plus puissant Juif de l'Espagne musulmane. Unique dans l'histoire juive médiévale, il commanda les armées d'un État musulman tout en composant une poésie hébraïque brillante et en soutenant les académies talmudiques.

Samuel ibn Naghrillah (haNagid)

Vizir de Grenade, poète et talmudiste, chef de la communauté juive andalouse.

Samuel ibn Nagrela

poète espagnol

Shabbethai Donnolo

Médecin et astronome né à Oria, auteur du Sefer Hakhmoni sur le Sefer Yetsira.

Shemarya ben Elhanan

Head of the yeshivah of Cairo, Egypt

Simeon bar Isaac

Rabbi, kabbalist, poet

Simeon Kara

rabbin français

Yaakov ben Yakar

rabbin allemand

Yaphet ben Ali

rabbin irakien

Yehuda ben Meir

German Talmudic Rabbi

Yitzchak HaLevi

French Talmudist, liturgical poet and Tosafist

Yona ibn Jannah

rabbin et linguiste andalou

Abiathar ben Elijah ha-Cohen

Gaon de Terre d'Israël, auteur de la Meguilat Evyatar.

Abraham bar Hiyya Hanassi

rabbin, mathématicien, astronome et philosophe

Bahya ibn Paquda

Philosophe et moraliste de Saragosse, auteur des Devoirs du cœur (Hovot ha-Levavot), premier traité systématique d'éthique et de spiritualité juive. Son œuvre, qui explore la vie intérieure et la dévotion sincère, reste l'un des livres de piété les plus lus du judaïsme.

Baruch Ben Isaac Albalia

Spanish judge and head of a yeshivah in Córdoba

Baruch ben Samuel

rabbin allemand

Daniel ben Azariah

Gaon de Terre d'Israël, descendant des exilarques babyloniens.

Dosa ben Saadia

Gaon de Soura, fils de Saadia Gaon.

Elhanan ben Isaac of Dampierre

French Tosafist

Eliakim ben Meshullam

rabbin allemand

Eliezer ben Nathan

Halakist and poet

Eliezer ben Nathan de Mayence (Ra'avan)

Décisionnaire, chroniqueur des persécutions de 1096.

Eliezer ben Samuel

rabbin français

Elijah ha-Kohen ben Solomon

Gaon de Terre d'Israël, dernier à siéger à Tyr.

Evyatar ben Eliyahu, Ha-Kohen

Gaon (c. 1040–1112)

Haï Gaon

Dernier grand gaon de Poumbedita, autorité halakhique suprême de son temps, auteur de nombreux responsa et de traités juridiques. Sa mort marqua la fin de l'ère des gueonim.

Hananel ben Houchiel

Talmudiste de Kairouan, auteur de l'un des premiers commentaires continus du Talmud, transmettant les traditions des gueonim. Son œuvre influença Rashi et les décisionnaires séfarades.

Hanoch ben Moïse

Rabbin de Cordoue, figure de l'autonomie talmudique de l'Espagne.

Hezekiah Gaon

Gaon de Poumbedita et exilarque, dont la mort marque la fin de la période gaonique.

Hillel ben Eliakim

rabbin grec

Hiyya al-Daudi

rabbin espagnol

Isaac Albalia

Andalusian Jewish Talmudist and astronomer (1035–1094)

Isaac Alfasi (le Rif)

Talmudiste né en Algérie et actif à Fès puis en Espagne, il composa le Sefer ha-Halakhot, abrégé halakhique du Talmud. Son œuvre fut une source majeure pour le Choulhan Aroukh.

Isaac ben Jacob Alfassi

Maghrebi Talmudist and posek (1013–1103)

Isaac ben Melchizedek

12th century commentator on the Mishnah

Isaac ben Reuben Albargeloni

poet

Isaac ben Samuel de Dampierre

12th-century French Tosafist

Isaac ibn Barun

grammairien hébraïque andalou

Isaac ibn Ghayyat

Halakhiste et payetan à Lucena, auteur du Meah Shearim, maître d'Isaac Alfasi.

Isaac ibn Ghiyyat

rabbin espagnol

Israël ha-Kohen ben Samuel ben Hofni

Dernier gaon de Soura, fils de Samuel ben Hofni.

Joseph Cara

exégète juif du Nord de la France

Joseph ibn Migash II

rabbin espagnol

Joseph ibn Naghrillah

Fils de Samuel haNagid, vizir de Grenade, tué lors du massacre de 1066.

Joseph ibn Nagrela

rabbin espagnol

Joseph ibn Tzaddik

Rabbin, poète et philosophe à Cordoue, auteur du Microcosme (Olam Katan).

Juda ben Barzilaï

rabbin et talmudiste andalou (XIe - XIIe siècle)

Juda Halevi

rabbin et poète du XIIe siècle

Judah ben Nathan

12th century bible commentator, son-in-law of Rashi

Judah ben Nathan (Rivan)

Gendre et disciple de Rachi, glossateur du Talmud.

Kalonymus ben Meshullam

German Jewish martyr

Levi ibn al-Tabban

12th-century Jewish grammarian and poet

Meir ben Samuel

French rabbi

Meïr ben Samuel de Ramerupt

Gendre de Rachi, père de Rabbeinu Tam et du Rashbam.

Menahem ben Helbo

Exégète français précurseur, antérieur à l'école tossafiste.

Minna of Worms

Jewish martyr and businesswoman

Moše Bar-Šemû'ēl Ibn-Ǧîqaṭîlā

rabbin et grammairien hébraïque andalou

Natan'el al-Fayyumi

Jewish writer

Nathan ben Jehiel de Rome

Lexicographe romain, auteur de l'Aroukh, dictionnaire du Talmud et des Midrashim.

Nathan ben Yehiel

Jewish Italian lexicographer

Nathan ben Yehiel de Rome

Lexicographe juif italien, auteur de l'Aroukh, premier grand dictionnaire talmudique. Son œuvre reste un outil essentiel pour la compréhension du Talmud.

Ovadia le Prosélyte

musicien italo-normand

Pierre Alphonse

écrivain juif d'origine andalouse

Rabbenou Tam

renowned Ashkenazi Jewish rabbi, leading French Tosafist, leading halakhic authority

Rachi

rabbin et commentateur de la Torah français

Rashbam (Samuel ben Meir)

Petit-fils de Rachi, commentateur biblique et talmudique, frère de Rabbeinu Tam.

Rashi (Rabbi Shlomo Itzhaki)

Le plus grand commentateur de la Bible et du Talmud, né à Troyes en Champagne. Ses commentaires, d'une clarté inégalée, sont imprimés dans toutes les éditions de la Bible hébraïque et du Talmud. Aucun texte juif n'a été plus lu ni plus étudié que ses commentaires.

Rivam

rabbin français

Salomon ibn Gabirol

Poète et philosophe de Malaga, auteur de la Source de vie (Meqor Hayyim), traité néoplatonicien si universel que les scolastiques chrétiens le crurent musulman (sous le nom d'Avicebron). Son poème Keter Malkhout (Couronne royale) est récité à Kippour dans le rite séfarade.

Samuel ben Hofni

Gaon de Soura, halakhiste et exégète, beau-père de Haï Gaon, auteur de commentaires rationalistes sur la Torah. Il fut l'un des derniers grands gueonim de Babylonie.

Samuel ben Jacob ibn Jam

Samuel ben Natronai

12th-century German Tosafist

Simha ben Samuel de Vitry

rabbin français

Solomon ben Judah

Gaon de Jérusalem, abondamment documenté par la Gueniza du Caire.

Tobiah ben Eliezer

Jewish poet

Tobie ben Éliézer

Exégète et payetan byzantin, auteur du Lekah Tov (Pessikta Zoutarta), commentaire midrachique de la Torah. Il fut une figure du judaïsme grec médiéval.

Yehouda Halévi

Poète et philosophe de l'âge d'or espagnol, auteur du Kouzari, dialogue philosophique défendant la supériorité de la révélation sur la raison. Ses poèmes de Sion (« Mon cœur est en Orient ») expriment la nostalgie de Jérusalem avec une intensité inégalée.

Yosef Ben-Yaʿaḳov Ibn-Tsadiḳ

rabbin espagnol

Aaron d'York

financier juif et grand-rabbin d'Angleterre

Aaron Halevi

rabbin et légaliste de l'ère des Rishonim

Abraham bar Hiyya

Mathématicien, astronome et philosophe de Barcelone, l'un des premiers à écrire des traités scientifiques en hébreu. Son œuvre sur la géométrie influença l'Europe latine.

Abraham ben David de Posquières

Provençal rabbi and Talmud commentator (c.1125–1198)

Abraham ben Isaac de Narbonne

rabbin français

Abraham ben Nathan

12th/13th-century Provençal rabbi and scholar

Abraham ben Nathan ha-Yarhi

Originaire de Lunel, auteur du Sefer ha-Manhig sur les coutumes liturgiques.

Abraham ibn Daud

Historien et philosophe à Tolède, auteur du Sefer haQabbalah, premier aristotélicien juif.

Abraham ibn Dawd Halevi

12th century Spanish astronomer, historian and philosopher

Abraham ibn Ezra

Poète, grammairien, exégète et astronome de l'âge d'or espagnol. Ses commentaires bibliques, d'une rigueur philologique pionnière, préfigurent la critique biblique moderne. Voyageur infatigable, il transmit la culture judéo-espagnole à travers toute l'Europe.

Abraham of Augsburg

Jewish martyr

Abu al-Bayan ibn al-Mudawwar

Egyptian court physician

Avigdor Kohen ben Elija

professeur de Talmud médiéval (Vienne)

Avrāhām hal-Lēwī Ben-Šemûʾēl Ibn-Ḥasdây

late 13th century translator from Arabic to Hebrew in Barcelona

Avraham Maïmonide

rabbin égyptien

Azriel

rabbin espagnol

Azriel de Gérone

Kabbaliste de Gérone, disciple d'Isaac l'Aveugle, théoricien de l'Eïn Sof.

Baruch ben Isaac

German Orthodox rabbi

Baruch ben Isaac de Worms

Auteur du Sefer haTeroumah, disciple du Ritzba.

Benjamin de Tudèle

Voyageur et géographe de Navarre, auteur du Livre des voyages (Sefer ha-Massa'ot), récit de son périple de 14 ans à travers l'Europe, le Moyen-Orient et l'Asie. Ses descriptions des communautés juives constituent une source ethnographique inestimable sur le monde juif médiéval.

Da'ud Abu al-Fadl

Karaite Jewish physician and scholar

David Kimhi (Radak)

Grammairien et exégète de Narbonne, auteur du Mikhlol et du Sefer ha-Shorashim.

Efraim ben Isaak

German tosafist and liturgical poet (c. 1110–1175)

Elhanan ben Isaac de Dampierre

Fils du Ri haZaken, tossafiste mort avant son père.

Eliezer ben Joel ha-Levi (Ra'avya)

Décisionnaire allemand, auteur du Sefer Ra'avya.

Eliezer ben Joel HaLevi

German Rabbinic scholar

Eliezer ben Samuel de Metz (Re'em)

Disciple de Rabbeinu Tam, auteur du Sefer Yereïm.

Eliezer di Verona

rabbin italien

Ephraim ben Isaac de Ratisbonne

Tossafiste et payetan, élève de Rabbeinu Tam.

Ephraim ben Samson

Exégète et tossafiste ashkénaze, commentaire ésotérique sur la Torah.

Ephraïm de Bonn

rabbin décisionnaire, tossafiste et chroniqueur germain du XIIè s.

Haim ben Hananel ha-Cohen

Disciple et collègue de Rabbeinu Tam.

Hezekiah ben Manoah

rabbin français

Isaac Ben Abba Mari

12th-century Provençal rabbi

Isaac ben Abraham de Dampierre (Ritzba)

Successeur du Ri haZaken à la tête de l'école de Dampierre.

Isaac ben Asher ha-Levi (Riba)

Premier tossafiste connu, élève de Rachi, à Spire.

Isaac ben Jacob ha-Lavan

Disciple de Rabbeinu Tam, commentaire sur le traité Ketoubot.

Isaac ben Meir (Rivam)

Petit-fils de Rachi, frère aîné de Rabbeinu Tam, mort jeune.

Isaac ben Moses of Vienna

rabbin autrichien

Isaac ben Samuel de Dampierre (Ri haZaken)

Chef de l'école tossafiste de Dampierre, neveu de Rabbeinu Tam.

Isaac ibn Ezra

poète espagnol

Isaac l'Aveugle

Fils du Raavad, l'un des premiers kabbalistes de Provence.

Isaac l'Aveugle

kabbaliste juif

Isaiah di Trani

rabbin italien

Isaiah di Trani l'Ancien (Rid)

Principal talmudiste d'Italie, auteur de tossafot et de décisions halakhiques.

Jacob ben Nethanel al-Fayyumi

Chef de la communauté yéménite, destinataire de l'Épître au Yémen de Maïmonide (1172).

Jacob of London

rabbin britannique

Joel ben Isaac ha-Levi

Tossafiste rhénan, père du Ra'avya.

Jonah Gerondi

Étudia chez les tossafistes français, auteur des Sha'arei Teshuva.

Jonathan ben David ha-Cohen

12th-century French commentator on the Talmud

Josef ben Meir ibn Zabara

Catalan physician and moralist

Joseph Bekhor Shor d'Orléans

Exégète et tossafiste d'Orléans, disciple de Rabbeinu Tam.

Joseph ben Judah ibn Aknin

philosophe, poète et écrivain juif du XIIIe siècle

Joseph ben Judah of Ceuta

Moroccan writer and physician

Joseph ibn Migash

Talmudiste de Lucena en Espagne, disciple du Rif, il fut le maître du père de Maïmonide. Ses commentaires talmudiques furent très estimés des décisionnaires.

Joseph Kimhi

Grammairien, exégète et traducteur, père de David et Moïse Kimhi, réfugié d'Espagne en Provence. Il introduisit la grammaire hébraïque andalouse en pays chrétien.

Juda de Ratisbonne

philosophe allemand

Juda ibn Tibbon

érudit, traducteur, linguiste et rabbin andalou

Judah ben Isaac Messer Leon

French tosafist

Judah ben Isaac Messer Leon de Paris

Fonda une importante école tossafiste à Paris (Sir Léon).

Judah ben Samuel le Pieux (haHasid)

Chef des Hassidei Ashkenaz, principal auteur du Sefer Hassidim.

Judah ben Yakar

kabbalist, teacher of Nachmanides

Judah ibn Shabbethai

poète espagnol

Maïmon ben Yossef HaDayan

rabbin, exégète et moraliste andalou du XIIe siècle

Maïmonide (Rambam)

Le plus grand philosophe et codificateur du judaïsme, né à Cordoue. Son Guide des Égarés réalise la synthèse entre raison aristotélicienne et foi juive. Son Mishneh Torah est la première codification systématique de toute la loi juive. Médecin de Saladin au Caire.

Masliah ben Solomon ha-Cohen

Dernier gaon de la lignée palestinienne, transféra l'académie à Fustat.

Meïr Abulafia (Ramah)

Talmudiste à Tolède, auteur du Masoret Seyag laTorah sur le texte massorétique.

Moïse ibn Ezra

Poète et philosophe de Grenade, l'un des grands maîtres de la poésie hébraïque andalouse. Auteur de poèmes pénitentiels (selihot) très diffusés.

Moïse Kimhi

rabbi

Moses Kimhi

Grammairien de Narbonne (ReMaK), auteur du Mahalakh Shevilei ha-Daat.

Nahmanide

religieux

Petahia de Ratisbonne

rabbin tchèque

Rabbeinu Tam

Petit-fils de Rashi et figure majeure des tossafistes, il dirigea l'école talmudique de Ramerupt en Champagne. Ses décisions halakhiques marquèrent durablement le judaïsme ashkénaze.

Rabbi Abraham ibn Daoud

Philosophe et historien de Tolède, auteur du Sefer ha-Qabbalah (Livre de la Tradition), première chronique du judaïsme rabbinique. Son ouvrage philosophique Emounah Ramah (Foi élevée) est la première tentative de synthèse entre aristotélisme et judaïsme, avant Maïmonide.

Rashbam

Samuel ben Meïr, petit-fils de Rashi, fut un commentateur biblique attaché au sens littéral (peshat) et un tossafiste. Il commenta aussi des traités talmudiques laissés inachevés par son grand-père.

Samson ben Abraham de Sens (Rash)

Auteur des Tossafot de Sens, partit en Terre sainte vers 1211.

Samson ben Abraham of Sens

French Jewish rabbi (c. 1150 – c. 1230)

Samuel ben Isaac ha-Sardi

person associated with Hebrew manuscripts

Samuel ibn Tibbon

French Orthodox rabbi

Sheshet Benveniste

médecin français

Yehiel de Paris

rabbin français juif

Yehudah ben Shelomoh Alḥarizi

Rabbi, translator, and poet

Yitzhak Dorbelo

French merchant and rabbi

Zechariah Aghmati

Rabbi, Talmudist

Zerahiah ha-Levi Gerondi

Né à Gérone, actif à Lunel, auteur du Sefer ha-Maor critiquant le Rif.

Zerakhia Halevi Gerondi

rabbin espagnol

Aarão Ha Levy

Spanish talmudist

Aaron ben Jacob ha-Kohen

14th-century Provençal rabbi and scholar

Aaron ben Zerah

French Jewish martyr

Abba Mari de Lunel

Rabbin de Lunel et Montpellier, instigateur de la controverse maïmonidienne.

Abraham Aboulafia

cabaliste et philosophe juif d'origine espagnole

Abraham Abulafia

Fondateur de la kabbale extatique, né à Saragosse, théoricien des combinaisons de lettres.

Abraham Bedersi

poète français

Abraham ben David Caslari

Catalan-Jewish physician

Abraham of Montpellier

rabbin français

Alexander Suslin

rabbin allemand

Alfonso de Valladolid

philosophe juif aristotélicien

Asher ben Yehiel

Rabbi and Talmudist

Avigdor ben Elijah ha-Kohen de Vienne

Talmudiste autrichien, l'un des premiers tossafistes de Vienne.

Benjamin ben Abraham Anaw

Poète liturgique et talmudiste de Rome, auteur du Massa Gei Hizzayon.

Berechiah de Nicole (Lincoln)

Tossafiste anglais des Tossafot Hakhmei Anglia, de Lincoln.

Berechiah ha-Nakdan

Fabuliste et grammairien juif, auteur des Mishlé Choualim (Fables du renard), adaptation hébraïque de fables européennes et orientales. Il vécut probablement en Angleterre et en France.

Chaim Paltiel

13th century French Biblical commentator

Chem Tov ibn Falaquera

Philosophe et encyclopédiste espagnol, vulgarisateur de la philosophie aristotélicienne et défenseur de Maïmonide. Auteur du Sefer ha-Mevakech.

Dan Ashkenazi

German Talmudist

David ben Levi de Narbonne

Juge à Narbonne, auteur du Sefer ha-Mikhtam, ouvrage halakhique fondé sur le Rif.

David ben Samuel Kokhavi

active 1300

David Kimhi (le Radak)

Grammairien et exégète biblique de Narbonne, auteur du Mikhlol et de commentaires bibliques très répandus. Il prit part à la controverse maïmonidienne en défenseur du philosophe.

Éléazar de Worms (le Rokeach)

Mystique et halakhiste rhénan, dernier grand maître des Hasidé Achkenaz, auteur du Rokeach. Il transmit les enseignements ésotériques de Juda le Pieux.

Eliezer de Touques

Among the last Tosafists, and editor of many Tosefot compositions

Ezra ben Salomon de Gérone

Kabbaliste du cercle de Gérone, commentateur du Cantique des cantiques.

Gersonide

philosophe et scientifique français

Hava de Manosque

femme médecin et chirurgienne

Hillel ben Samuel

Spanish-Italian rabbi

Hillel ben Samuel de Vérone

Médecin et philosophe, auteur du Tagmulei ha-Nefesh sur l'immortalité de l'âme.

Isaac Albalag

philosophe espagnol

Isaac ben Joseph de Corbeil

Gendre de Yehiel de Paris, auteur du Sefer Mitzvot Katan (Semak).

Isaac ben Meir Halevi de Düren

Auteur du Sha'arei Dura sur les lois alimentaires.

Isaac de Vienne (le Or Zaroua)

Talmudiste, auteur du Or Zaroua, somme halakhique qui préserve de nombreuses traditions des Hasidé Achkenaz. Il fut le maître du Maharam de Rothenburg.

Isaac ibn Latif

Jewish philosopher

Isaak ben Meïr de Düren

écrivain allemand

Isaiah di Trani le Jeune (Riaz)

Petit-fils du Rid, auteur des Piskei Halakhot, premier code rituel produit en Italie.

Ishtori haFarhi

rabbin, traducteur et voyageur

Jacob ben Asher (Baal haTurim)

Fils du Rosh à Tolède, codificateur, auteur des Arbaa Tourim, base du Choulhan Aroukh.

Jacob ben Machir ibn Tibbon

Astronome et traducteur de Montpellier (Profatius), inventeur d'un quadrant astronomique.

Jean de Capoue

homme de lettres italien, du Moyen Âge

Jehiel ben Jekuthiel Anaw

Savant et copiste de Rome, auteur du Maalot ha-Middot.

Joseph ben Abraham Gikatila

Kabbaliste castillan, disciple d'Abraham Abulafia. Son ouvrage Sha'arei Orah (Portes de la Lumière) est l'une des expositions les plus claires de la doctrine des dix sefirot et des Noms divins. Dans Ginnat Egoz (Jardin de Noyers), il réalisa une synthèse entre kabbale extatique et kabbale théosophique qui influença profondément l'école du Zohar et, plus tard, les kabbalistes chrétiens de la Renaissance.

Joseph ben Abraham Gikatilla

Spanish Rabbi in 13th century

Joseph Gikatilla

Kabbaliste castillan, disciple d'Abulafia, auteur des Portes de la Lumière (Shaarei Orah).

Joseph ibn Caspi

Jewish lexicographer and rabbi

Joseph ibn Kaspi

Exégète, grammairien et philosophe d'Argentière, influencé par Averroès.

Joshua ibn Shuaib

1280-1340 Spanish rabbi

Juda al-Harizi

Poète et traducteur, auteur du Tahkemoni, recueil de maqâmât en hébreu. Il traduisit le Guide des égarés de Maïmonide de l'arabe vers l'hébreu.

Juda ben Asher

rabbin espagnol

Juda ben Salomon ha-Cohen

13th century Spanish Jewish philosopher

Juda le Pieux (Yehouda he-Hasid)

Chef spirituel des Hasidé Achkenaz à Ratisbonne, auteur principal du Sefer Hasidim. Son œuvre façonna l'éthique et la piété juives d'Europe centrale.

Judah ben Benjamin Anav

Kalonymus ben Kalonymus

poète français

Lévi ben Abraham ben Hayyim

13th-century French rabbi and encyclopedist

Levi ben Gershon (Gersonide)

Né à Bagnols, philosophe, mathématicien et astronome, auteur des Milhamot ha-Shem.

Manoah de Narbonne

Rabbin de Narbonne et Lunel, auteur du commentaire Sefer ha-Menuha sur le Mishné Torah.

Meïr Aboulafia

Rabbin et talmudiste de Tolède, il s'opposa aux tendances rationalistes de Maïmonide. Sa controverse avec les partisans de Maïmonide (la « querelle maïmonidéenne ») illustre la tension créatrice entre raison et tradition dans le judaïsme médiéval.

Meïr de Rothenburg (le Maharam)

Plus grand décisionnaire ashkénaze de son temps, il dirigea les communautés d'Allemagne. Emprisonné par l'empereur Rodolphe Ier, il refusa qu'on paie sa rançon.

Meïr de Rothenburg (Maharam)

Dernier grand tossafiste allemand, mort prisonnier de Rodolphe Ier.

Meir HaKohen

German Rabbi

Menahem Hameïri

Catalan rabbi, Talmudist and Maimonidean

Menahem Recanati

rabbin italien

Moïse de Coucy (le Smag)

Tossafiste français, auteur du Sefer Mitzvot Gadol (Semag), recensement des 613 commandements. Il prêcha le retour à l'observance dans les communautés d'Espagne et de France.

Moïse de León

Kabbaliste castillan, auteur ou compilateur du Zohar (Livre de la Splendeur), l'ouvrage fondamental de la Kabbale. Attribué à Rabbi Shimon bar Yohaï (IIe s.), le Zohar devint le troisième pilier du judaïsme après la Bible et le Talmud.

Moïse Narboni

philosophe juif

Moïse Taku

Tossafiste, auteur du Ketav Tamim contre la philosophie.

Mordekhaï ben Hillel

Talmudiste allemand, auteur du Mordekhaï, compendium halakhique annexé au Talmud imprimé. Il fut tué avec sa famille lors des massacres de Rindfleisch.

Moshe Chalava

rabbin espagnol

Nahmanide (Ramban)

Rabbin, kabbaliste et médecin de Gérone, il participa à la Disputation de Barcelone (1263) face au converti Pablo Christiani. Son commentaire de la Torah intègre la dimension mystique à l'exégèse classique. Il s'installa en Terre d'Israël en 1267 et restaura la communauté juive de Jérusalem.

Nicolas Donin

Juif converti au christianisme, protagoniste du procès du Talmud

Nissim de Gérone (Ran)

Talmudiste à Barcelone, commentateur d'Alfasi, autorité halakhique majeure.

Perets ha-Kohen

Talmudist and kabbalist

Peretz ben Elijah de Corbeil

Auteur des Tossafot de Rabbeinu Peretz, dernier grand tossafiste français.

Rabbeinu Yona de Gérone

Moraliste et talmudiste catalan, auteur des Chaaré Techouva (Portes du repentir). Il s'opposa d'abord aux écrits de Maïmonide avant de se repentir publiquement.

Rabbi Asher ben Yehiel (le Rosh)

Grand rabbin d'Allemagne émigré à Tolède, il réalisa la synthèse entre les traditions talmudiques ashkénaze et séfarade. Son code halakhique (Piskei ha-Rosh) est l'une des trois sources du Shoulhan Aroukh de Joseph Caro, avec Maïmonide et le Rif.

Sa'ad al-Dawla

Jewish physician and statesman

Salomon ben Aderet

philosopher and rabbi

Salomon ben Adret (Rashba)

« Rabbin de l'Espagne » à Barcelone, halakhiste, auteur de plus de 3000 responsa.

Salomon ibn Aderet (le Rashba)

Grand décisionnaire de Barcelone, auteur de milliers de responsa qui firent autorité. Il prit position lors de la controverse maïmonidienne en limitant l'étude de la philosophie aux jeunes.

Samson ben Isaac de Chinon

Auteur du Sefer Keritout, méthodologie talmudique.

Samson of Chinon

rabbin français

Samuel d'Évreux

L'un des « Grands d'Évreux », auteur de Tossafot sur Sota.

Samuel de Bamberg

Tossafiste allemand, élève de Juda le Pieux.

Sem Tob

écrivain espagnol

Shem Tov Falaquera

philosophe espagnol

Shem-Tob Ben Abraham Ibn Gaon

rabbin espagnol

Shemariah of Negropont

philosophe italien

Simha de Spire

Décisionnaire et tossafiste rhénan, maître du Or Zaroua.

Ṭodros ben Yosef ha-Levi Abulʿafiyah

(1225 – c. 1285) (Hebrew: טודרוס בן יוסף אבולעפא) was a nephew of Meir Abulafia and chef rabbin de Castille, (Not to be confused with Todros ben Judah Halevi Abulafia.)

Yaakov ben Asher

German rabbinic authority (c. 1269 - c. 1343)

Yedaʿyah ha-Penini

philosophe français

Yeḥiʾel ben Yeḳutiʾel ʿAnaṿ

scholar, poet, payton and copyist.

Yehouda ben Asher

Fils du Rosh, rabbin de Tolède, auteur de responsa (Zikhron Yehouda).

Yerouham ben Meshoullam

French Orthodox Rabbi

Yitshaq ben Xemuel, d’Acre

Jewish kabbalist

Yom Tov Assevilli

rabbin espagnol

Yom Tov de Séville (Ritva)

Talmudiste, auteur de hiddushim influents sur le Talmud, disciple du Rashba.

Yona Gerondi

rabbin espagnol

Zedekiah ben Abraham Anaw

Rabbin de Rome, auteur du Shibbolei ha-Leket, compilation de lois rituelles.

Zidkija ben Abraham Anau

author

Aaron ben Elijah

théologien et rabbin

Abraham Cresques

cartographe originaire de Palma, Majorca

Abraham Kirimi

Crimean rabbi

Alonso García de Carthagène

évêque catholique

Astruc Bonafeu

rabbin espagnol

Astruc Rimoc

médecin espagnol

Avigdor Kara

rabbin tchèque

Bahya ben Asher

Exégète et kabbaliste de Saragosse, disciple du Rashba, auteur d'un commentaire de la Torah à quatre niveaux d'interprétation. Son œuvre fut très diffusée.

Bonastruc Desmaëstre

Prominent citizen of Girona

David Aboudirham

rabbin espagnol

David ben Amram al-Adani

Compilateur du Midrash ha-Gadol, vaste recueil midrashique sur la Torah.

Ephraim Al-Naqawa

rabbin, médecin et théologien séfarade

Ephraïm Enkaoua

Médecin et rabbin, fondateur de la communauté juive de Tlemcen.

Gersonide (Ralbag)

Philosophe, mathématicien et astronome de Bagnols-sur-Cèze (Provence). Son œuvre philosophique Les Guerres du Seigneur (Milhamot Hashem) traite de questions métaphysiques avec une rigueur aristotélicienne. Il inventa le bâton de Jacob, instrument astronomique utilisé pendant des siècles.

Hasdaï Crescas

Philosophe et rabbin de Barcelone, auteur de La Lumière de l'Éternel (Or Hashem), critique majeure de l'aristotélisme de Maïmonide. Sa philosophie du libre arbitre et de l'amour divin influença Spinoza. Il perdit son fils lors des massacres de 1391.

Immanuel de Rome

Poète juif italien, auteur des Mahbarot, mêlant verve satirique et formes italiennes (sonnet). Il fut contemporain et lecteur de Dante.

Isaac Aboab I

14th century Spanish Talmudic scholar

Isaac ben Chechet

rabbin espagnol

Isaac ben Sheshet (le Rivash)

Décisionnaire de Barcelone puis d'Alger après les pogroms de 1391, célèbre pour ses responsa. Il joua un rôle clef dans l'organisation des communautés d'Afrique du Nord.

Isaac ben Sheshet (Ribash)

Talmudiste né à Valence, autorité en responsa, émigré à Alger après 1391.

Isaac ben Sheshet Perfet

Décisionnaire (Ribash), grand rabbin d'Alger, auteur de responsa fondateurs des takkanot d'Alger.

Isaac Canpanton

rabbin espagnol

Isaac Tyrnau

Austro-Hungarian historian

Israël Al-Naqawa

rabbin séfarade

Israel Bruna

rabbin tchèque

Israel Isserlein

rabbin allemand

Jacob Corsono

astronome espagnol du Moyen Âge

Jacob Moelin

rabbin allemand

Jakob Weil

rabbin allemand

Joseph ibn Shem-Tov

rabbin espagnol

Judah Leon ben Moses Mosconi

rabbin bulgare

Maimun Najar

rabbin espagnol

Meir ibn Aldabi

Menahem ben Aaron ibn Zerah

rabbin espagnol

Menahem Meïri

Talmudiste de Perpignan, auteur du Beth ha-Behira, vaste commentaire encyclopédique du Talmud. Sa vision tolérante des autres nations monothéistes est restée célèbre.

Menaḥem Tsiyoni

rabbin allemand

Moïse Arragel

rabbin séfarade

Mordecai Najar

15th-century rabbi

Moše Ben-Yiṣḥāq Rieti

Italian physician and poet

Nethanel ben Isaïe

Rabbin et exégète, auteur du commentaire homilétique Nour al-Zulm (Sefer Meor ha-Afela).

Nissim de Gérone (le Ran)

Talmudiste, philosophe et médecin de Barcelone, auteur d'un commentaire majeur sur le Rif. Ses Derachot ha-Ran exposent une pensée politico-religieuse influente.

Nissim Gerondi

talmudiste et légaliste ibérique

Profiat Duran

Grammairien, astronome et polémiste de Perpignan. Converti de force en 1391, il écrivit Al Tehi ka-Avotekha (« Ne sois pas comme tes pères »), satire anti-chrétienne déguisée en lettre d'encouragement à un converti. Son Maaseh Efod est un traité de grammaire hébraïque majeur.

Profiat Duran (Efodi)

Grammairien, philosophe et polémiste, auteur du Maaseh Efod.

Rabbi Yaakov ben Asher (le Tour)

Fils du Rosh, il rédigea les Arba'ah Tourim (Quatre Colonnes), codification halakhique qui structura le droit juif en quatre parties — une architecture reprise par Joseph Caro dans le Shoulhan Aroukh. Son œuvre fait le pont entre les traditions ashkénaze et séfarade.

Reynette

14th century German Jewish female moneylender

Salomo Alami

Salomon ben Siméon Duran

Décisionnaire (Rashbash), rabbin d'Alger, auteur de responsa et de la polémique Milhemet Hova.

Salomon ben Simon Duran

Rabbin d'Alger (le Rashbash), fils et successeur de Simon ben Zemah Duran.

Salomon Duran

rabbi

Samuel ha-Levi

Spanish treasurer and synagogue founder

Samuel ibn Seneh Zarza

philosophe espagnol

Schlomo Ben Mesullam de Piera

Shahin Shirazi

Plus grand poète judéo-persan, auteur d'épopées versifiant la Torah et le livre d'Esther.

Shem Tov ibn Shem Tov

rabbin espagnol

Shimon ben Tsemah Duran

autorité rabbinique médiévale algérienne

Siméon ben Zemah Duran (Rashbatz)

Rabbin né à Majorque, halakhiste émigré à Alger, auteur du Tashbetz.

Yom Tov Asbili (le Ritva)

Talmudiste de Séville, disciple du Rashba, auteur de commentaires (hiddouchim) lumineux sur le Talmud. Il défendit la légitimité de l'étude philosophique.

Yom Tov Lipmann Muelhausen

rabbi

Aaron ben Batash

Notable juif de Fès, conseiller puis vizir du sultan mérinide Abd al-Haqq II, tué lors de la révolte de 1465.

Abraham ben Eliezer ha-Levi

rabbi and kabbalist

Abraham ben Eliezer Halevi

Kabbaliste et visionnaire messianique séfarade, membre du vieux Yishouv de Jérusalem.

Abraham ben Judah Minz

rabbin italien

Abraham ben Mordecai Farissol

Hebrew scholar and geographer

Abraham Bibago

Spanish-Jewish philosopher of religion

Abraham de Balmes

Italian physician and translator

Abraham Lévy-Bacrat

rabbin espagnol

Abraham Saba

rabbin espagnol

Abraham Senior

Sephardi rabbi, banker and politician, who converted to Catholicism

Abraham Solomon ben Isaac ben Samuel Catalan

philosopher, physician and translator

Abraham Zacuto

astronome portugais

Akiva ha-Kohen

Jewish scholar

Alfonso de Zamora

rabbin espagnol

Bonet de Lattes

astrologue français

Caleb Afendopolo

Jewish writer and polyhistor

David ben Joseph ibn Yahya

David ben Judah Messer Leon

rabbin italien

David ben Shlomo ibn Yahya

rabbin portugais

David ben Solomon ibn Abi Zimra

rabbin égyptien

David ben Solomon ibn Abi Zimra (Radbaz)

Posek et rabbin, membre du beth-din de Fès avant l'Égypte et la Terre d'Israël.

David ibn Abi Zimra

Le Radbaz, grand rabbin d'Égypte, auteur de milliers de responsa.

David Reuveni

Jewish political activist

Don Isaac Abravanel

Homme d'État, financier et exégète biblique portugais. Ministre des finances du Portugal puis de l'Espagne, il tenta en vain d'empêcher l'édit d'expulsion de 1492. Ses commentaires bibliques, écrits en exil, analysent la philosophie politique de la Bible avec une profondeur inédite.

Élie Capsali

Rabbin et chroniqueur de Candie, auteur d'histoires de l'Empire ottoman et de Venise.

Élie del Medigo

Sephardic philosopher

Élie Mizrahi

Talmudiste et décisionnaire de Constantinople (le Re'em), mathématicien.

Eliezer ben Naphtali Treves

rabbin allemand

Eliyahou Mizrahi

Ottoman rabbi

Ēliyyāhû Qapsalî

Muslim rabbi and historian

Famille Ibn Danan (Aben Danan)

Dynastie rabbinique de Fès, juges du beth-din pendant des générations ; synagogue Ibn Danan.

Giacobbe Mantino

médecin italien

Guglielmo Ebreo

maître à danser italien

Imrani

Deuxième grand poète judéo-persan, né à Ispahan, auteur du Fath-nameh et du Ganj-nameh.

Inés Esteban

prophétesse espagnole

Isaac Aboab

exégète juif, auteur du Menôraṭ hammâôr

Isaac Abravanel

philosophe portugais

Isaac Arama

Philosophe et prédicateur espagnol, auteur du Akedat Yitzhak, recueil de sermons philosophiques sur la Torah. Il quitta l'Espagne lors de l'expulsion de 1492.

Isaac de Leon

rabbin espagnol

Isaac Karo

rabbin espagnol

Jacob ben David Tam ibn Yaḥya

Portuguese-Turkish rabbi and physician

Jacob Gaón

Spanish tax collector

Jacob ibn Habib

Rabbin de Salonique, compilateur du Ein Yaakov, recueil des passages aggadiques du Talmud.

Jacob Pollak

rabbin polonais

José Vizinho

15th-century Portuguese court physician and scientist

Josef della Reina

Jewish mystical figure

Josel de Rosheim

rabbin allemand

Joseph Albo

Philosophe espagnol, auteur du Sefer ha-Ikkarim sur les dogmes fondamentaux du judaïsme. Il participa à la disputation de Tortose.

Joseph ben Solomon Taitazak

Autorité talmudique et kabbaliste de Salonique, maître de toute une génération séfarade.

Joseph Caro

Auteur du Shoulhan Aroukh (Table dressée, 1565), le code de loi juive qui reste la référence halakhique universelle. Né en Espagne, exilé au Portugal puis en Turquie, il s'installa à Safed en Galilée, devenue le centre de la mystique juive au XVIe siècle.

Joseph Colon Trabotto

rabbin italien

Joseph ha-Kohen

16th century physician and historian

Joseph Saragossi

rabbi

Josua Levita

author (15th century)

Juda ben Yehiel

Italian philosopher, rabbi and physician

Judah ben Eliezer ha-Levi Minz

rabbin italien

Judah ben Joseph ibn Bulat

rabbin espagnol

Léon l'Hébreu

Portuguese Jewish philosopher, physician and poet

Levi ibn Habib

Le Ralbah, grand rabbin de Jérusalem, opposé à la restauration de l'ordination par Jacob Berab.

Maïmoun Najar

Rabbin de Constantine, réfugié d'Espagne en 1395, correspondant halakhique du Rashbatz.

Me'ir ben Isaac Katzenellenbogen

rabbin italien

Meïr ben Ezechiel Ibn Gabbay

rabbin espagnol

Meir ben Ezekiel ibn Gabbai

Kabbaliste séfarade, auteur d'Avodat ha-Kodesh, précurseur de Cordovero et Luria.

Meir Katzenellenbogen

Le « Maharam de Padoue », grand rabbin de Padoue, autorité talmudique majeure du XVIe s.

Moïse bèn Mordecay Bassola

rabbin et explorateur

Moïse ben Shem Tov ibn Habib

hebrew grammarian from the middle ages

Moïse Capsali

Hakham Bashi (grand-rabbin) de l'Empire ottoman à Constantinople.

Moïse di Trani

Le Mabit, rabbin de Safed durant un demi-siècle, auteur d'ouvrages de droit et de pensée juive.

Mordekhai ben Eliʿezer Komṭino

astronome turc

Mose ben Isaak Münz

rabbin allemand

Moses Alashkar

Moses Bassola

Rabbin et kabbaliste de Pesaro, auteur d'un récit de voyage en Terre sainte.

Moses Capsali

Ottoman rabbi

Nathan Najar

Rabbin de Constantine, fils de Maïmoun Najar, correspondant du Rashbash.

Obadiah de Bertinoro

Rabbin italien (le Bartenura), auteur du commentaire de référence sur la Mishna.

Obadiah Sforno

Rabbin, exégète biblique, philosophe et médecin, fondateur de l'école de Bologne.

Ovadia ben Abraham

rabbin italien

Ovadia ben Jacob Sforno

rabbin, médecin et philosophe italien

Ovadia de Bertinoro

Rabbin italien auteur du commentaire de référence sur la Mishna, imprimé dans toutes les éditions standard. En 1488, il s'installa à Jérusalem et réorganisa la communauté juive de la ville. Ses lettres de voyage sont une source précieuse sur la Terre d'Israël au XVe siècle.

Saadia ibn Danan

Rabbi and grammarian

Salomon Almoli

Rabbin, médecin et grammairien de Constantinople, auteur d'un traité d'interprétation des rêves.

Salomon Molkho

16th century Jewish Portuguese mystic

Salomon Sirilio

Rabbin d'origine espagnole, commentateur du Talmud de Jérusalem.

Samuele Abarbanel

Sephardic-Italian financier, academic, and supporter of Italian Jewry

Shalom Shachna

rabbin polonais

Shelomo Molkho

Crypto-juif portugais devenu prédicateur mystique et messianique. Après sa circoncision, il prêcha la venue imminente du Messie devant le pape Clément VII. Brûlé vif par l'Inquisition à Mantoue, il est une figure tragique du messianisme juif de la Renaissance.

Shimon Lavi

Kabbaliste et poète, dayan à Tripoli ; auteur du commentaire du Zohar Ketem Paz et du chant Bar Yochaï.

Siméon ben Tsemah Duran (le Tashbetz)

Décisionnaire et philosophe né à Majorque, réfugié à Alger après 1391, auteur du recueil de responsa Tashbetz. Il fut aussi médecin et exégète.

Solomon Sirillo

Spanish-born rabbi

Tsemah ben Salomon Duran

Dayan d'Alger, savant en kabbale et philosophie, co-auteur des responsa Yakhin u-Boaz.

Yiṣḥāq ʿArâmā

rabbin espagnol

Yohanan Alemanno

philosophe italien

Yossef Karo

Rabbi Yossef Karo, codificateur célèbre de la loi juive. Auteur du Choulhan Aroukh

Zekharia ha-Rofé

Savant et médecin (Yihye al-Tabib), auteur du Midrash ha-Hefetz sur le Pentateuque.

Aaron Abiob

person associated with Hebrew manuscripts

Aaron Abraham ben Baruch Simeon ha-Levi

rabbi

Aaron ben Joseph Sason

Ottoman Talmudic author

Aaron Berechiah of Modena

religious writer

Aaron de Raguse

rabbin de Raguse

Aaron ibn Hayyim

Né à Fès, exégète biblique et talmudique, auteur de Korban Aharon (commentaire du Sifra).

Aaron of Pesaro

Italian Talmudist

Aaron Simeon Spira-Wedeles

Abraham Azoulay

rabbin et écrivain marocain

Abraham Azulai

Kabbaliste né à Fès, émigré à Hébron, auteur de Hesed le-Abraham et d'un commentaire du Zohar.

Abraham ben Daniel

Italian rabbi and poet

Abraham ben Hananîah Yagel

philosophe italien

Abraham ben Mordecai Azulai

Kabbaliste et commentateur, auteur de Hesed le-Avraham, installé à Hébron.

Abraham ben Mordecai Galante

Kabbaliste italien lié à Safed, commentateur du Zohar et des Lamentations.

Abraham Cohen de Herrera

Jewish philosopher (1570–1635)

Abraham de Boton

Talmudiste réputé pour son Lehem Mishneh, commentaire du code de Maïmonide.

Abraham de Castro

Maître de la Monnaie du Caire sous Selim Ier, figure du Pourim du Caire (1524).

Abraham di Boton

Talmudiste de Salonique, élève de Samuel de Medina, chef de yeshiva.

Abraham Gavison

Savant et médecin d'Alger, auteur de l'anthologie Omer ha-Shikha (Livourne, 1748).

Abraham Horowitz

16th-century rabbi

Abraham ibn Zimra

Rabbin, poète et calligraphe espagnol exilé à Safi après 1492 ; sa tombe fait l'objet d'un pèlerinage.

Abraham Portaleone

Italian encyclopedist (1542–1612)

Abraham Rapoport

Talmudiste de Lemberg, président du Conseil des Quatre Pays, auteur d'Eitan ha-Ezrachi.

Abraham Samuel Bacharach

rabbin allemand

Abraham Yagel

Médecin, philosophe et kabbaliste, auteur d'un catéchisme juif de la Renaissance.

Abraham Yizhaki

Talmudiste et dayan de Salonique, auteur de Ahot Ketannah.

Abramo Colorni

Italian-Jewish polymath (1544–1599)

Aharon Ibn Hayyim

biblical scholar

Avraham Yehoshua Heschel

born 1595; died 1663

Azaria di Rossi

rabbin et médecin italien, adepte de l'approche critique des textes anciens

Azaria Piccio

rabbin italien

Azariah dei Rossi

Érudit et médecin, auteur du Me'or Enayim, pionnier de la critique historique juive.

Beṣalʾēl ben Avrāhām Aškenazzî

rabbi and Talmudic scholar (1520-1591)

Bezalel Ashkenazi

Talmudiste, auteur du Shitah Mekubetzet, vaste recueil de commentaires du Talmud.

Bezalel ben Abraham Ashkenazi

Talmudiste, auteur du Shitah Mekubetzet, maître d'Isaac Luria.

Binyamin Aharon ben Avraham Seloniḳ

David ben Samuel ha-Levi

rabbin polonais

David ben Zimra (le Radbaz)

Décisionnaire séfarade, grand rabbin d'Égypte au Caire, auteur de milliers de responsa et maître de Rabbi Isaac Louria. Il finit sa vie à Safed.

David de Pomis

Italian-Jewish physician (1525–1588)

David Gans

mathématicien et astronome juif ashkénaze

David HaLevi Segal

Autorité rabbinique polonaise, auteur du Turei Zahav (Taz), commentaire du Choulhan Aroukh.

David Pardo

rabbin néerlandais

Devorà Ascarelli

poétesse italienne

Domenico Gerosolimitano

Rabbi and ecclesiastical censor

Doña Gracia Nassi

Femme d'affaires et philanthrope portugaise, l'une des femmes les plus influentes de la Renaissance. Marrane ayant retrouvé le judaïsme, elle organisa des réseaux d'évasion pour les crypto-juifs, négocia avec le sultan ottoman et tenta de fonder une colonie juive à Tibériade.

Elazar Azikri

rabbin, kabbaliste, poète liturgique

Elazar ben Moshe Azikri

Kabbaliste de Safed, auteur du Sefer Haredim et du chant Yedid Nefesh.

Eléazar Azikri

Kabbaliste de Safed, auteur du Sefer Haredim et du célèbre poème liturgique Yedid Nefesh.

Élie ben Hayyim

Le Ranah, autorité halakhique de Constantinople, auteur des responsa Mayim Amukim.

Élie de Vidas

Kabbaliste de Safed, élève de Cordovéro, auteur de l'ouvrage pieux Reshit Chochmah.

Eliezer ben Elijah Ashkenazi

rabbi

Elijah Ba'al Shem of Chełm

Talmudiste et grand rabbin de Chełm, lié à la légende du Golem.

Elijah Ba'al Shem of Chełm

rabbin polonais

Elijah Loans

Rabbin et kabbaliste de Worms, dit Baal Shem de Worms, commentateur du Zohar.

Elisha ben Gabriel Gallico

Talmudiste, élève de Joseph Karo et doyen de la yeshiva de Safed.

Elisha Gallico

Talmudiste, dirigea la yeshiva de Safed après Joseph Caro, auteur de commentaires homilétiques.

Eliyahu de Vidas

rabbi

Ezra ben Isaac Fano

Rabbin et kabbaliste de Mantoue, disciple de Menahem Azariah da Fano.

Francisca de Carvajal

victim of the Spanish Inquisition

Gedaliah Cordovero

Érudit né à Safed, fils de Moshe Cordovero, transmetteur de l'héritage de son père.

Gedaliah ibn Yahya ben Joseph

Rabbin et chroniqueur italien, auteur de la chronique Shalshelet ha-Qabbalah.

Giovanni Giuda Giona Battista

diplomate polonais

Gracia Nassi

Portuguese businesswoman

Guedalya ben Joseph ibn Yahya

rabbin italien

Haïm Capoussi

Rabbin et kabbaliste du Caire surnommé Baʽal Nes ; ouvrages Be'or HaChaim et Sifsei Chaim.

Haïm Vital

rabbin kabbaliste.

Hayim ben Bezalel

German rabbi (died 1588)

Hayyim ben Abraham ha-Cohen

Kabbaliste d'Alep, disciple de Hayyim Vital à Damas, auteur de « Mekor Hayyim » sur le Choulhan Aroukh.

Hayyim Bibas

Rabbin venu de Fès pour organiser la communauté de Tétouan, fondateur d'une dynastie rabbinique.

Hayyim Shabbethaï

Rabbin et talmudiste de Salonique (Maharhash), grand sage de la juiverie grecque.

Imanuel Aboab

rabbin italien

Immanuel Aboab

Érudit séfarade actif à Venise, apologiste de la tradition orale juive.

Isaac Adarbi

Greek Orthodox rabbi

Isaac Coriat

Premier membre connu de la lignée Coriat, dayan et kabbaliste de Marrakech.

Isaac Jabez

Médecin et rabbin de Salonique au XVIe s.

Isaac Louria

rabbin, kabbaliste et mystique juif (16e s.)

Isaac Louria (le Ari)

Le plus grand kabbaliste de Safed, fondateur de la Kabbale lourianique. Ses concepts de Tsimtsoum (contraction divine), Shevirat ha-Kelim (bris des vases) et Tiqqoun (réparation) révolutionnèrent la mystique juive et influencèrent profondément le hassidisme et la pensée juive moderne.

Isaac Uziel

Spanish poet and rabbi

Isaiah Horowitz

rabbin pragois

Isaïe Bakish

rabbi of Spanish origin

Israel ben Meir di Curiel

Rabbin de Safed, ordonné par Jacob Berab, siégea au beth din avec Karo et Trani.

Israel ben Moses Najara

Poète liturgique et kabbaliste, auteur de nombreux piyyutim chantés en Méditerranée.

Israël Najara

Poète liturgique séfarade prolifique, auteur des hymnes du recueil Zemirot Yisrael.

Israël Sarug

Jewish kabbalist, student of Isaac Luria (1590–1610)

Issachar ben Mordecai ibn Susan

mathématicien palestinien

Issachar Berman ben Naphtali ha-kohen

16th-century Polish commentator on Midrash (and the Bible)

Jacob Bassevi

Czech nobleman

Jacob Berab

Talmudiste séfarade de Safed, initiateur de la tentative de rétablir la semikha pour préparer la venue messianique. Il fut une figure dominante de la ville.

Jacob de Castro

Savant rabbinique et juge du Caire (Maharikash), spécialiste de la loi juive.

Jacob Zemah

Médecin marrane revenu au judaïsme, kabbaliste éditeur des écrits lurianiques.

Jan Pieterszoon Coen

Dutch colonial governor

Jedidiah Norzi

Rabbin et massorète, auteur du Minhat Shai, commentaire critique du texte biblique.

Jedidiah Solomon Raphaël ben Abraham Norzi

rabbin italien

Jehōšūa Benveniste

Ottoman rabbi

Jonah Teomim-Frankel

rabbin polonais

Joseph Ashkenazi

Rabbi

Joseph ben David ibn Lev

Joseph ben Joshua Hagiz

Rabbin et commentateur séfarade lié au monde savant de Safed et Jérusalem.

Joseph ben Mordechai Gershon

rabbin polonais

Joseph Delmedigo

kabbaliste, philosophe, mathématicien et astronome

Joseph di Trani

person associated with Hebrew manuscripts

Joseph Escapa

Grand rabbin de Smyrne, auteur du Rosh Yosef, qui excommunia Shabbetaï Tsevi.

Joseph ibn Ezra

Sephardi rabbi

Joseph Ibn Tabul

Joseph Pallache

négociant et diplomate juif marocain

Joseph Pardo

Rabbin né à Salonique, hakham de la congrégation Bet Yaakov d'Amsterdam.

Joseph Solomon Delmedigo

Médecin et savant, engagé avec la kabbale lourianique dans son Maayan Ganim.

Joseph Taïtazak

Talmudiste et kabbaliste de Salonique, maître de plusieurs grands rabbins séfarades dont Joseph Caro. Il fut une figure spirituelle centrale de l'Empire ottoman.

Joseph Trani

Le Maharit, talmudiste majeur, grand rabbin de Constantinople, auteur de responsa.

Joseph Yuspa ben Phinehas Seligmann Hahn

German rabbi

Joshua Benveniste

Médecin et rabbin de Constantinople, commentateur du Talmud de Jérusalem.

Joshua Boaz ben Simon Baruch

Talmudiste auteur des annotations Ein Mishpat et Massoret ha-Shas du Talmud imprimé.

Joshua Falk

Rabbin de Lemberg, auteur du Sma et des commentaires Dricha et Pricha.

Joshua Höschel ben Joseph

Talmudiste éminent à la tête de la yéchiva de Cracovie, réputé pour son acuité halakhique.

Josiah ben Joseph Pinto

Ottoman Rabbi

Josias Pinto

Rabbin de Damas, auteur du commentaire Me'or Einayim sur le Ein Yaakov.

Josué Benveniste

Médecin et rabbin de Constantinople, commentateur du Talmud de Jérusalem (Sdeh Yehoshua).

Juda Abravanel (Léon l'Hébreu)

Médecin, poète et philosophe néoplatonicien, fils d'Isaac Abravanel, auteur des Dialogues d'amour. Son œuvre marqua la pensée de la Renaissance européenne.

Juda Loew ben Bezalel

rabbin tchèque

Judah ben Joseph Moscato

rabbin italien

Judah Moscato

Grand rabbin de Mantoue, prédicateur et auteur du commentaire Qol Yehuda sur le Kuzari.

Judah Vega

Premier rabbin de la synagogue Neveh Shalom d'Amsterdam (1608).

Keli Yakar

rabbin polonais

Léon de Modène

érudit juif vénitien

Leon Modena

Rabbin et écrivain vénitien, critique de la Kabbale et auteur des Riti ebraici.

Levi ben Habib (le Ralbah)

Décisionnaire de Jérusalem, célèbre pour son opposition au projet de restauration de l'ordination rabbinique (semikha) lancé à Safed. Fils d'un rabbin réfugié du Portugal.

Maharal de Prague

Rabbi Judah Loew ben Bezalel, grand rabbin de Prague, penseur original et figure légendaire. Son œuvre philosophique et éthique anticipe des thèmes modernes (dignité humaine, éducation). La légende du Golem, créature d'argile qu'il aurait animée pour protéger les Juifs, fit de lui un symbole culturel universel.

Maharash Levi

rabbin grec

Mē'îr Ben-Gedalyā Lublin

rabbin polonais

Meir Angel

Rabbin et maggid de Belgrade, mort à Safed après des voyages en Europe.

Meir Lublin

Rabbin de Lublin (le Maharam), auteur du commentaire talmudique Meir Einei Chakhamim.

Menachem Mendel Krochmal

Grand rabbin de Moravie à Nikolsburg, auteur des responsa Tzemach Tzedek.

Menahem Azariah da Fano

rabbin italien

Menahem ben Judah di Lonzano

Rabbin, massorète et poète, lié au cercle kabbalistique de Safed et Jérusalem.

Menahem de Lonzano

Massorète, lexicographe et poète, auteur d'études sur le texte de la Bible.

Menahem di Lonzano

rabbi, Masoretic scholar, lexicographer and poet

Meshullam Phoebus ben Israel Samuel

Rabbin de Brest-Litovsk puis Cracovie, auteur du Chemot Gittin.

Moïse Almosnino

Rabbin réputé de Salonique, prédicateur et auteur, mort à Constantinople.

Moïse Alshich

Prédicateur et commentateur biblique de Safed, célèbre pour ses homélies sur la Torah.

Moïse ben Maïmon Elbaz

Kabbaliste, auteur de Heikhal ha-Kodesh, commentaire kabbalistique du rituel de prière.

Moïse ben Makhir

Rabbin et kabbaliste de Safed, auteur du Seder ha-Yom (prière Modeh Ani).

Moïse Cordovero (le Ramak)

Kabbaliste de Safed, auteur du Pardès Rimonim, première synthèse systématique de la Kabbale. Il fut le maître d'Isaac Louria.

Moïse de Trani (le Mabit)

Décisionnaire de Safed, l'un des principaux rabbins de la ville avec Joseph Caro. Auteur du Kiryat Sefer et de nombreux responsa.

Moïse Isserlès

rabbin polonais

Mordecai Yoffe

Bohemian rabbi (c. 1530 – 1612)

Mordekhaï Kalaï

Rabbin et prédicateur de Salonique, chef de la yeshiva portugaise.

Moses ben Elijah Bashyazi

16th-century Jewish scholar

Moses ben Isaac Bonems

rabbi

Moses ben Joseph di Trani

Ottoman rabbi

Moses ben Mordecai Galante

Rabbi and kabbalist in Safed

Moses Najara I

rabbin turc

Moses Rivkes

Moshe Alshich

Rabbin, prédicateur et commentateur biblique de Safed, célèbre pour ses commentaires homilétiques.

Moshe ben Avraham of Przemyśl

Rabbin de Galicie, auteur du Maté Moché sur les lois rituelles pratiques.

Moshe Provençal

Grand rabbin de Mantoue, grammairien hébreu et décisionnaire du XVIe siècle.

Mosheh ben Ḥayim Alshekh

prédicateur et exégète juif du XVIe siècle

Nathan Nata ben Shlomo Spira

rabbin et kabbaliste polonais

Nathan Nata Spira

Grand rabbin de Cracovie, kabbaliste, auteur du Megale Amoukot.

Rabbi Moïse Isserles (le Rema)

Grand rabbin de Cracovie, il compléta le Shoulhan Aroukh de Joseph Caro par ses gloses (Mappah, « la nappe ») reflétant les coutumes ashkénazes. Sans le Rema, le code de Caro serait resté un ouvrage séfarade ; avec lui, il devint le code universel du judaïsme.

Sabbetay Šefṭl Hôrôwîṣ

author

Salomon Adeni

Talmudiste yéménite de Sanaa et Aden, auteur de Melekhet Shlomo sur la Mishna.

Salomon Alkabetz

rabbin, poète et cabaliste juif de l'Empire ottoman

Salomon Luria (le Maharchal)

Décisionnaire polonais, auteur du Yam chel Chlomo, talmudiste indépendant qui privilégiait le retour aux sources sur les codes. Il dirigea la yeshiva de Lublin.

Samson ben Pesah Ostropoli

Rabbin et kabbaliste, martyr des massacres de 1648, auteur de commentaires kabbalistiques.

Samuel ben Hayyim Vital

Kabbaliste, fils de Hayyim Vital, éditeur et transmetteur des écrits lourianiques.

Samuel ben Isaac de Uçeda

Commentateur et prédicateur, élève de Luria et Vital, auteur du Midrash Shmuel.

Samuel ben Israel de Uçeda

Jewish commentator and preacher

Samuel da Silva

Dutch-Jewish physician

Samuel de Medina

rabbi

Samuel de Uçeda

Commentateur et kabbaliste de Safed, auteur du Midrash Shmuel sur les Pirké Avot.

Samuel Eidels

Rabbin (le Maharcha), auteur des Hidouchei Halakhot, commentaire majeur du Talmud.

Samuel Eliezer ben Judah ha-Levi Edels

rabbin polonais

Samuel Hartlib

Royal Prussian-born English polymath c. 1600–1662

Samuel Judah Katzenellenbogen

Rabbin de Venise, fils du Maharam de Padoue, savant talmudiste réputé.

Samuel Laniado

Rabbin et exégète d'Alep, auteur des commentaires bibliques « Keli Yakar », surnommé Baal ha-Kelim.

Samuel Pallache

Jewish-Moroccan merchant, diplomat and pirate

Samuel Vital

Ottoman Syrian rabbi

Saúl Levi Morteira

rabbin néerlandais

Saul Serero

Rabbin de Fès, chef du beth-din, halakhiste et chroniqueur ; auteur de Divrei ha-Yamim de Fès.

Saül Wahl

roi d'un jour dans le folklore juif polonais

Šemû'ēl Ben-Yiṣḥāq Yāfe

Shabbethai Horowitz

rabbin polonais

Shabtai Sheftel ben Akiva Horowitz

Auteur kabbalistique du Shefa Tal, diffuseur de la doctrine cordovérienne.

Shemuʾel ben Elḥanan Yaʿaḳov Archevolti

Jewish teacher

Shlomo Ephraim Luntschitz

Rabbin né à Łęczyca, auteur du commentaire de la Torah Keli Yakar.

Simone Luzzatto

rabbin italien

Šlōmō ben Yeḥî'ēl Lûrîa

rabbin polonais

Solomon Adeni

author and talmudist

Solomon ha-Levi Alkabetz

Rabbin, kabbaliste et poète de Safed, auteur de l'hymne du Shabbat Lekha Dodi.

Solomon Luria

Rabbin de Lublin (le Maharchal), auteur du Yam Chel Chlomo sur le Talmud.

Uri Levi

(1544–1621)

Vidal Hasarfati

Juge et savant de Fès, auteur du commentaire biblique Tsouf Devash.

Yaacov ben Itshaq Ashkenazi

rabbin polonais

Yehōšuaʿ ben Yôsēf Falk

rabbin polonais

Yehôšuāʿ Falk

rabbin polonais

Yehuda Lari

Poète judéo-persan de Lar, auteur du Makhzan al-pand (Trésor de l'exhortation).

Yiśraʾel ben Mosheh Nag'arah

Ottoman rabbi

Yô'ēl Sirkes

rabbin polonais

Yom Tov Tzahalon

Rabbin et décisionnaire de Safed (le Maharitz), auteur de responsa.

Yom-Tov Lipman Heller

rabbin tchèque

Zacharie al-Dhahiri

Paytan (poète liturgique) yéménite du XVIe s., auteur du Sefer ha-Moussar.

Zechariah al-Dahiri

poète yemenite

Zekharia al-Dhahiri

Poète et savant rabbinique, auteur du Sefer ha-Moussar, récit de voyage en prose rimée.

Aaron Alfandari

writer

Aaron ben Benjamin Wolf

rabbin allemand

Aaron ben Isaac of Rechnitz

German biblical scholar

Aaron ben Isaac Sason

Talmudiste ottoman, auteur du traité Hen Yeshallah, en controverse avec Moses Benveniste.

Aaron ben Mashiah

Poète judéo-persan, auteur du Shoftim-nameh, paraphrase versifiée du livre des Juges.

Aaron ben Moses Teomim

Rabbin et talmudiste (Prague, Worms, Cracovie), auteur d'un commentaire sur la Haggada.

Aaron ben Samuel Schor

Rabbin actif à Francfort-sur-l'Oder, auteur de la concordance biblique Beit Aharon.

Aaron Cupino

Talmudiste et chef de yeshiva à Constantinople, maître de plusieurs savants ottomans.

Aaron Hakohen Perahia

Rabbin et auteur de Salonique, élève de Hasdaï Perahia ha-Kohen.

Aaron Hart

rabbin britannique

Aaron Lapapa

Ottoman rabbi

Aaron Margalita

Polish Jewish rabbi

Aaron Sabaoni

Rabbin, éditeur et marchand de Salé, de la famille Siboni.

Aaron Samuel Kaidanover

rabbin lituanien

Abraham Amigo

Rabbin séfarade installé à Jérusalem en 1655, auteur de commentaires sur le droit juif.

Abraham Awriwer

Émissaire de Terre sainte dit Mwalin Dad, saint guérisseur ; hiloula à Lag Ba'omer.

Abraham b. Šabbatai Kohen

physician

Abraham ben Saul Broda

Polish Orthodox rabbi

Abraham Cohen Pimentel

Rabbin d'Amsterdam, élève de Morteira, auteur du Minhat Kohen.

Abraham Conque

Rabbin et kabbaliste de Hébron au XVIIe s.

Abraham Gombiner (le Magen Avraham)

Décisionnaire polonais, auteur du Magen Avraham, commentaire de référence sur la partie Orah Hayyim du Choulhan Aroukh. Il fut actif à Kalisz.

Abraham Miguel Cardozo

médecin espagnol

Abraham Pereyra

Portuguese businessman

Abraham Rosanes

Posek, disciple de Judah Rosanes, grand rabbin de Constantinople à partir de 1720.

Abraham Rovigo

Rabbin et kabbaliste de Modène, éditeur de manuscrits mystiques.

Aharon Ben-Ḥayim Avraham Peraḥyah

1627-1697; Rabbiner in Saloniki

Antonio Lopes Suasso

banquier néerlandais (1614 - 1685)

Aryeh Leib ben Asher Gunzberg (Shaagas Aryeh)

Le « Shaagas Aryeh », talmudiste, rav à Metz ; auteur du recueil de responsa éponyme.

Aryeh Leib ben Saul

Rabbin polonais issu d'une grande lignée, devenu grand-rabbin d'Amsterdam en 1740.

Asenath Barzani

Érudite kurde-juive, considérée comme la première femme rabbin de l'histoire, dirigeante d'une yeshiva à Mossoul. Elle laissa des écrits en hébreu rabbinique.

Avraham Abele Ben-Ḥayim ha-Leṿi Gombiner

rabbin polonais

Avraham Gombiner

Talmudiste polonais, auteur du Magen Avraham, commentaire majeur du Choulhan Aroukh.

Baal Shem Tov

fondateur du judaïsme hassidique

Babai ben Lutf

Poète-chroniqueur de Kashan, auteur du Kitab-i Anusi sur les persécutions des juifs sous les Safavides.

Baruch Spinoza

Philosophe d'Amsterdam, excommunié (herem) par la communauté juive en 1656. Son Traité théologico-politique (1670) fonde la critique biblique moderne. Son Éthique, chef-d'œuvre du rationalisme, influença les Lumières. Hegel le qualifia de « point de départ de toute philosophie moderne ».

Benjamin ben Mishael

Poète judéo-persan de Kashan dit « Amina », auteur d'une quarantaine de poèmes religieux.

Benjamin Musaphia

Jewish writer

Berend Gabriel Eskeles

Austrian rabbi and private banker (1691/92–1753)

Chaim Benveniste

Autorité halakhique née à Constantinople, rabbin d'Izmir, auteur du Knesset ha-Gedolah.

David ben Aryeh Lêb de Lida

rabbin polonais

David ben Solomon Altaras

Italian rabbi and editor

David Cohen de Lara

17th century rabbi

David Conforte

17th-century Ottoman rabbi and literary historian

David de Castro Tartaas

Portuguese printer

David ha-Lévi Segal (le Taz)

Décisionnaire polonais, auteur du Turé Zahav (Taz), commentaire fondamental du Choulhan Aroukh. Gendre du Bach, il survécut aux massacres de 1648.

David Lida

Rabbin ashkénaze, grand-rabbin de Mayence puis d'Amsterdam, auteur d'ouvrages halakhiques.

David Nieto

scientist and physician, rabbi of the Sephardic community of London

David Oppenheim

Grand rabbin de Prague et célèbre collectionneur de livres et manuscrits hébraïques.

David Oppenheimer

rabbin tchèque, XVIIe-XVIIIe s.

Elazar Rokeach of Amsterdam

European rabbi

Eliézer ben Arha

Rabbin de Hébron, auteur de responsa éclairant la vie juive de Palestine au XVIIe siècle.

Elijah ben Solomon Abraham ha-Kohen

Ottoman rabbi

Elijah of Fulda

rabbi

Elijah Spira

Rabbin et décisionnaire, auteur de l'Eliyahu Rabbah, actif à Prague et Tiktin.

Elisha ben Samuel

Poète judéo-persan, auteur du Shahzada va Sufi, adaptation persane de la légende du Bouddha.

Ezekiel Katzenellenbogen

Polish-German rabbi

Francisco Lopes Suasso

Dutch-Sephardi Jewish banker

Gershon Ashkenazi

rabbin allemand

Gloückel de Hameln

Femme d'affaires et mémorialiste de Hambourg, auteure de mémoires en yiddish qui constituent un témoignage unique sur la vie quotidienne des Juifs ashkénazes au XVIIe siècle. Mère de quatorze enfants et négociante prospère, elle incarne la résilience des femmes juives.

ha-Kohen Ephraim ben Jacob

rabbi (1616–1678)

Ḥayim Bokhner

Hayyim Abulafia

Autorité rabbinique de Smyrne qui, âgé, restaura la communauté juive de Tibériade.

Hayyim Alfandari l'Ancien

Rabbin de Constantinople puis de Palestine, auteur de l'ouvrage homilétique Esh Dat.

Hayyim ben Isaac Raphaël Alfandari

Rabbin de Constantinople puis de Palestine, auteur d'Esh Dat.

Hayyim ben Jacob Abulafia

Sephardi rabbi

Ḥayyîm Ben-Yiśrā'ēl Benveniśt

rabbin ottoman

Hayyim Vital

Principal disciple de Rabbi Isaac Louria, il consigna et diffusa la Kabbale lourianique dans le Ets Hayyim. Son œuvre fonde la mystique juive moderne.

Hezekiah da Silva

rabbin italien

Hillel ben Naphtali Zevi

rabbin lituanien

Hiyya Rofe

Rabbin de Safed, élève de Solomon Sagis en Talmud et de Hayyim Vital en kabbale.

Immanuel Benveniste

Printed many Hebrew works including an edition of the Talmud

Immanuel Hai Ricchi

Rabbin, kabbaliste et poète né à Ferrare, auteur de Mishnat Hasidim.

Isaac Abendana

Jewish professor in England, 1600s

Isaac Aboab da Fonseca

traducteur du Pentateuque en espagnol

Isaac de Castro Tartas

Jewish martyr

Isaac HaKohen Rapoport

Ottoman rabbi

Isaac Hayyim Cantarini

Rabbin, médecin et prédicateur de Padoue, auteur du Pahad Yitzhaq sur l'attaque du ghetto.

Isaac Lampronti

Rabbin et médecin de Ferrare, auteur de l'encyclopédie talmudique Pahad Yitzhaq.

Isaac Lumbroso

Grand-rabbin de Tunis et auteur rabbinique, juge de la communauté.

Isaac Vita ha-Kohen Cantarini

rabbin italien

Isabella Correa

Spanish-Dutch poet

Isaïe Horowitz (le Chla)

Talmudiste et kabbaliste, auteur du Chené Louhot ha-Berit (le Chla), monument d'éthique et de piété. Il émigra de Prague vers la Terre d'Israël.

Israël Jacob Algazi

Rabbin de Smyrne et de Jérusalem, Rishon LeZion en fin de vie.

Israel Yaakov Algazi

sephardi chief rabbi (b. 1680 d. 1757)

Israel Zamosc

talmudist, mathematician, and poet

Issachar Behr ben Judah Moses Perlhefter

rabbin tchèque

Jacob Abendana

Hakham séfarade, rabbin de la communauté portugaise de Londres dès 1680.

Jacob Aboab

Rabbin et av beit din de Venise, en correspondance avec les savants européens.

Jacob al-Faraji

Rabbin d'Alexandrie (le Maharif), auteur de responsa.

Jacob ben Hayyim Alfandari

Auteur talmudique et rabbin d'Istanbul au XVIIe s. (Muzzal me-Esh).

Jacob ben Hayyim Zemah

Kabbaliste et médecin portugais, prolifique éditeur des doctrines lourianiques.

Jacob ben Reuben ibn Zur

rabbin marocain

Jacob Culi

Talmudiste de Constantinople, initiateur du Me'am Lo'ez en judéo-espagnol.

Jacob Hagiz

Talmudiste né à Fès, fonda une yeshiva à Jérusalem, opposant au sabbatianisme.

Jacob ibn Sur (Yaavetz / Yaacov Abensour)

Grand décisionnaire et paytan de Fès, chef du beth-din ; responsa Mishpat ou-Tsedaka be-Yaakov.

Jacob ibn Tsour

Grand rabbin marocain de Fès, poète et décisionnaire du XVIIIe s.

Jacob Joshua Falk

rabbin polonais

Jacob Raphael Saraval

rabbin italien

Jacob Reicher

rabbin autrichien

Jacob Reischer

Rabbin et halakhiste bohémien, auteur des responsa Shevut Yaakov et du Minchat Yaakov.

Jacob Sasportas

Rabbin né en Algérie, kabbaliste et adversaire résolu du sabbatianisme.

Jacob Zahalon

Jeshua Shababo

Scribe et rabbin égyptien, élève d'Abraham ha-Lévi du Caire.

Jicchak HaLevi Landau Segal

Joel ben Uri Heilprin

Joël Sirkis (le Bach)

Décisionnaire polonais, auteur du Bayit Hadash (Bach), commentaire majeur du Tour. Il fut grand rabbin de Cracovie.

Jonah Landsofer

Joseph Almosnino

rabbi

Joseph Athias

Sephardi Rabbi

Joseph ben Emanuel Ergas

18th century Italian kabbalist

Joseph Ergas

Rabbin et kabbaliste de Livourne, opposant au sabbatianisme, auteur de Shomer Emunim.

Joseph Fiammetta

Rabbin et kabbaliste italien, auteur de l'ouvrage Or Boqer.

Joseph Molcho

Rabbin et juge de Salonique, auteur du Shulhan Gavoah.

Joseph Süss Oppenheimer

Juif de cour du XVIIIe siècle

Joshua Heschel Zoref

17th Century Ascetic

Judah Ayache

Av beth din d'Alger, décisionnaire, auteur de Beit Yehuda et des Minhagim d'Alger.

Judah ben Jacob ibn Attar

Judah Briel

Rabbin de Mantoue, talmudiste et polémiste, adversaire de l'hétérodoxie kabbalistique.

Judah HeHasid

rabbin polonais