הצטלבותמיסטיתקופת ימי הבינייםaraméen

סֵפֶר הַזֹּהַר

מחבר: Attribué à Rabbi Shimon bar Yokhaï / Moïse de León

תאריך: c. 1280 — 1286

שימור: Bibliothèques rabbiniques, collections privées

הופקד ב־4 באפריל 2026 · רישום הצטלבות · נאמן, לא בעלים

❧ תיאור

טקסט יסודי בקבלה, המוצג כפירוש מיסטי לחומש. חוקר את הממדים הנסתרים של התורה ואת הספירות.

בהיסטוריה

מחקר ביקורתי

תיארוך

סביר

1280 — 1300

philologieanalyse linguistiqueanalyse des sources

Gershom Scholem, Major Trends in Jewish Mysticism, 1941

Yehuda Liebes, Studies in the Zohar, 1993

מקור

מקום מוצא:: Castille, Espagne
הקשר:: Diffusé à partir de la fin du XIIIᵉ siècle par Moïse de León

שרשרת השימור:

Moïse de León (diffusion initiale, ~1290)→Cercles kabbalistiques espagnols→Expulsion de 1492 → diffusion en Italie, Empire ottoman→Impression à Mantoue et Crémone (1558-60)→Centre de Safed (XVIᵉ s.)

ניתוח חומרי

מצע:: parchemin et papier (manuscrits), papier (imprimés)
כתב:: araméen artificiel avec hébraïsmes

דיונים אקדמיים פתוחים

Qui est l'auteur du Zohar ?

Gershom Scholem : Moïse de León est l'auteur principal, composant en araméen artificiel vers 1280-1290Major Trends in Jewish Mysticism, 1941

Yehuda Liebes : Composition collective par un cercle de kabbalistes castillans autour de Moïse de LeónStudies in the Zohar, 1993

Tradition kabbalistique : Texte authentiquement attribué à Rabbi Shimon bar Yohaï, transmis oralement puis mis par écritPosition traditionnelle maintenue par de nombreux kabbalistes

English

Fundamental text of Kabbalah, presented as a mystical commentary on the Pentateuch. Explores the hidden dimensions of the Torah and the sefirot (divine emanations).

עב עברית