הצטלבותפילוסופיתקופת ימי הבינייםarabe

מוֹרֶה נְבוּכִים

מחבר: Maïmonide

תאריך: 1186 — 1190

שימור: Bibliothèque Bodléienne (Oxford), Bibliothèque nationale de France

הופקד ב־4 באפריל 2026 · רישום הצטלבות · נאמן, לא בעלים

❧ תיאור

יצירת מופת של הפילוסופיה היהודית בימי הביניים, המפשרת בין המחשבה האריסטוטלית לתיאולוגיה היהודית.

בהיסטוריה

מחקר ביקורתי

תיארוך

ודאי

1186 — 1190

philologiebiographielettres de Maïmonide

S. Pines, Introduction to The Guide of the Perplexed, 1963

H. Davidson, Moses Maimonides: The Man and His Works, 2005

מקור

מקום מוצא:: Fostat (Le Caire), Égypte
הקשר:: Rédigé en judéo-arabe (Dalālat al-Ḥāʾirīn) pour son disciple Joseph ibn Aknin. Traduit en hébreu par Samuel ibn Tibbon (1204) et Juda al-Harizi.

שרשרת השימור:

Rédaction au Caire (1186-90)→Traduction hébraïque par Ibn Tibbon (1204)→Controverse maïmonidienne (XIIIe s.)→Premiers imprimés (Rome, avant 1480)→Manuscrit de la Bodléienne (Oxford, Ms. Poc. 295)

ניתוח חומרי

מצע:: papier
כתב:: judéo-arabe, écriture hébraïque

דיונים אקדמיים פתוחים

Maïmonide était-il un ésotériste écrivant entre les lignes ?

Leo Strauss : Le Guide contient un enseignement secret pour les philosophes, dissimulé par des contradictions intentionnellesPersecution and the Art of Writing, 1952

Shlomo Pines : Maïmonide suivait un programme aristotélicien cohérent avec une théologie négative radicaleIntroduction au Guide, 1963

M. Kellner : Le Guide est un texte éducatif cohérent sans ésotérisme cachéMaimonides' Confrontation with Mysticism, 2006

English

Masterpiece of medieval Jewish philosophy, reconciling Aristotelian thought with Jewish theology. Profoundly influenced Thomas Aquinas and Christian scholasticism.

עב עברית