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Zakhor
MetszéspontFilozófiaiKözépkorarabe

Le Kuzari

סֵפֶר הַכּוּזָרִי

Szerző: Juda Halevi
Dátum: c. 1140
Őrzés: Manuscrits dans diverses bibliothèques

letétbe helyezve: 2026. április 4. · Metszéspont regiszter · letéteményes, nem tulajdonos

Szerző (jelentős alak)

Leírás

Filozófiai párbeszéd a Khazárok történelmi judaizmussá térítésén alapozva. A kijelentés és a vallási tapasztalat fölsségességét támogatja a görög filozófia felé. Az egykorú zsidó gondolkodás egyik legoriginálisabb műveként tartják számon.

A hagyományban

Élő emlékezet

Hagyomány

Le Kuzari — Apologie du judaïsme

ספר הכוזרי

Hagyományos elbeszélés

Le Kuzari relate le dialogue fictif entre le roi des Khazars et un sage juif. Juda Halevi y défend la supériorité de la révélation vécue sur la spéculation philosophique. L'argument central — qu'un événement attesté par 600 000 témoins (le Sinaï) ne peut être inventé — reste un pilier de l'apologétique juive. Le Kuzari est aussi un hymne à la Terre d'Israël.

écrite

Megemlékező funkció

Juda Halevi est commémoré comme poète et penseur. Ses poèmes (dont 'Mon cœur est en Orient') sont intégrés dans la liturgie séfarade.

A történelemben

Kritikai kutatás

Datálás

Bizonyos

11301140

philologiebiographie de l'auteurréférences internes

B. Abrahamov, The Kuzari: In Defense of the Despised Faith, 2013

D. Baneth, Critical Edition of the Kuzari, 1977

Eredet

Származási hely:
Espagne (Al-Andalus) / Égypte
Kontextus:
Rédigé en arabe (judéo-arabe) sous le titre Kitab al-Hujja wal-Dalil fi Nasr al-Din al-Dhalil. Traduit en hébreu par Judah ibn Tibbon en 1167.

Megőrzési láncolat:

Rédaction en arabe (1130-40)Traduction hébraïque par Ibn Tibbon (1167)Diffusion dans les cercles intellectuels juifsPremière impression (Fano, 1506)

Anyagi elemzés

Hordozó:
papier (copies médiévales)
Írás:
judéo-arabe (alphabet hébreu, langue arabe)

L'original arabe survit dans des fragments de la Genizah du Caire. La traduction d'Ibn Tibbon est devenue la version standard.

Nyitott tudományos viták

Le Kuzari est-il un texte anti-philosophique ?

H. Wolfson : Halevi s'oppose directement à l'aristotélisme islamique et à MaïmonideStudies in the History of Philosophy and Religion, 1973
D. Lasker : Halevi utilise la philosophie pour la dépasser, il n'est pas anti-rationnelJudah Halevi and Karaism, 1990

English

Philosophical dialogue based on the historical conversion of the Khazars to Judaism. Defends the superiority of revelation and religious experience over Greek philosophy.

עב עברית

דיאלוג פילוסופי המבוסס על המרת הכוזרים ליהדות. מגן על עליונות ההתגלות והחוויה הדתית על פני הפילוסופיה היוונית.