Dokumente — History

Moïse de Narbonne (1300-1362). Commentaire du Guide des égarés

Recueil de traités cabalistiques

Recueil de traités et commentaires philosophiques

Recueil de traités et commentaires philosophiques

Recueil de traités cabalistiques

מחזור מנהג רומה לכל השנה.

מחזור מנהג רומה לכל השנה.

Recueils de traités de médecine

‫ קובץ ברפואה

Recueils de traités de médecine

‫ קובץ ברפואה

Recueil de commentaires exégétiques

Recueil de commentaires exégétiques

ʼAšer Ben Yeḥîʼel (1250-1327). Šeʾelwt wtšwbwt.

ʼAšer Ben Yeḥîʼel (1250-1327). Šeʾelwt wtšwbwt.

Ein Yaakov

עין יעקב

Commentaire d'Abraham Saba sur le Livre de Job (perdu)

Commentaire d’Abraham ben Jacob Saba (Zamora 1440 – mer Adriatique 1508) sur le Livre de Job, mentionné comme manuscrit présent dans la bibliothèque d’Adolf Jellinek (1820-1893) à Vienne au XIXᵉ siècle, aujourd’hui perdu. Une partie de la collection Jellinek a été dispersée après sa mort (Bodleian, JTS, BL), mais l’identification précise de ce commentaire dans ces fonds n’a pas été établie. Provenance : 1 Bibliothèque d'Adolf Jellinek (1820-1893), Vienne 2 Perdu après la dispersion de la collection Jellinek Notice codicologique — origine Portugal ou Maghreb ; écriture : à identifier ; état éditorial : Inédit. — Source : Mémoires des Manuscrits Juifs du Moyen-Âge Maghrébin (MMJMM / Collectif GMPL), https://mmjmm.org/corpus/catalogue/lost-saba-job-commentary.

Apparat massorétique de la Bible Bomberg 1524-1525 — Yaakov ben Ḥayyim ibn Adoniyah

Mise au point (juin 2026) : il n’y a ici aucun manuscrit à localiser au sens propre. L’apparat est connu par l’imprimé (Bomberg, Venise 1524-1525) ; les notes de travail d’ibn Adoniyah ne sont pas conservées. Apparat massorétique établi par Yaakov ben Ḥayyim ibn Adoniyah (Tunis vers 1470 — Venise vers 1538) pour la Seconde Bible Rabbinique de Bomberg (Mikra’ot Gedolot ha-Sheniyah), Venise 1524-1525, qui fixe pour quatre siècles le texte massorétique standard du Tanakh avec targums et commentaires médiévaux (Rashi, Ibn Ezra, Radak). Né à Tunis, formé dans les yeshivot du Maghreb oriental, ibn Adoniyah émigre en Italie et travaille à Venise pour l’imprimeur Daniel Bomberg ; son apparat résulte d’une collation systématique de plus d’une douzaine de manuscrits (1517-1524). Provenance : 1 Rédigé entre Tunis (formation) et Venise (travail éditorial pour Daniel Bomberg, dès 1517) 2 Témoins préparatoires : probablement détruits ou dispersés dans l'atelier Bomberg Notice codicologique — origine Maghreb oriental puis Italie ; écriture : séfarade ; état éditorial : Édition critique disponible. — Source : Mémoires des Manuscrits Juifs du Moyen-Âge Maghrébin (MMJMM / Collectif GMPL), https://mmjmm.org/corpus/catalogue/to-locate-ibn-adoniyah-masorah.

Recueil de traités d'astronomie

Behaï ben Asher. Commentaire du Pentateuque (Nombres-Deutéronome). ‫ בחיי בן אשר אבן חלאוה. ‫ פרוש התורה

Behaï ben Asher. Commentaire du Pentateuque (Nombres-Deutéronome). ‫ בחיי בן אשר אבן חלאוה. ‫ פרוש התורה

Behaï ben Asher. Commentaire du Pentateuque (Nombres-Deutéronome). ‫ בחיי בן אשר אבן חלאוה. ‫ פרוש התורה

Behaï ben Asher. Commentaire du Pentateuque (Nombres-Deutéronome). ‫ בחיי בן אשר אבן חלאוה. ‫ פרוש התורה

Khalatz, Juda ben Salomon. Mšiyaḥ ʿilmiym. ‫ כלץ, יהודה בן שלמה. משיח אלמים

Khalatz, Juda ben Salomon. Mšiyaḥ ʿilmiym. ‫ כלץ, יהודה בן שלמה. משיח אלמים

Khalatz, Juda ben Salomon. Mšiyaḥ ʿilmiym. ‫ כלץ, יהודה בן שלמה. משיח אלמים

Khalatz, Juda ben Salomon. Mšiyaḥ ʿilmiym. ‫ כלץ, יהודה בן שלמה. משיח אלמים

Elija ben Moïse Del Medigo. Recueil de traités de philosphie hébraïque.

Elija ben Moïse Del Medigo. Recueil de traités de philosphie hébraïque.

Manuscrits de la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg. Manuscrits latins. Mélanges de théologie

Abarbanel on Guide for the Perplexed

אברבנאל על מורה נבוכים