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Commentaire de Rashi sur la Torah

פֵּירוּשׁ רַשִׁ"י עַל הַתּוֹרָה

Szerző: Rabbi Shlomo Itzhaki (Rashi)
Dátum: c. 1070 — 1105
Őrzés: Manuscrits dans les grandes bibliothèques européennes

letétbe helyezve: 2026. április 4. · Metszéspont regiszter · letéteményes, nem tulajdonos

Leírás

A leginkább tanulmányozott bibliai kommentár a zsidó világban, amely a peshat (szó szerinti értelmet) és midrasht ötvözi. Troyes-i Rashi pedagógiai eszközt hozott létre, amely 900 évvel később is nélkülözhetetlenül marad. Tömör és világos stílusa minden tanulmányi szinten elérhetővé teszi a bibliai szöveget.

A hagyományban

Élő emlékezet

Hagyomány

Commentaire de Rashi sur la Torah et le Talmud

פירוש רש"י על התורה

Hagyományos elbeszélés

Rashi est le commentateur biblique le plus étudié dans le monde juif. Son commentaire, alliant peshat (sens littéral) et midrash, reste l'outil pédagogique incontournable pour l'étude de la Torah. Imprimé dans toutes les éditions du Houmash et du Talmud, il est le premier texte que les enfants apprennent après la Torah elle-même.

écrite

Megemlékező funkció

Le yahrzeit de Rashi (29 Tammuz) est commémoré dans les communautés ashkénazes. Son approche pédagogique reste le modèle de l'enseignement juif.

Minhaggim (szokások)

AshkénazeL'écriture "Rashi" (semi-cursive) utilisée pour les commentaires rabbiniques dans tous les livres imprimés

A történelemben

Kritikai kutatás

Datálás

Bizonyos

10701105

philologieréférences internesdocuments historiques

A. Grossman, Rashi, 2006

E. Shereshevsky, Rashi: The Man and His World, 1982

Eredet

Származási hely:
Troyes, Champagne, France
Kontextus:
Rédigé dans l'école rabbinique de Troyes. Rashi a étudié à Worms et Mayence avant de fonder sa propre yeshiva.

Megőrzési láncolat:

Rédaction à Troyes (1070-1105)Diffusion par les Tossafistes (XIIe-XIIIe s.)Première impression hébraïque d'Italie (Reggio di Calabria, 1475)Édition standard dans tous les Houmashim et Talmudim imprimés

Anyagi elemzés

Hordozó:
parchemin
Írás:
écriture semi-cursive ashkénaze (dite "écriture Rashi")

Aucun manuscrit autographe conservé. Les plus anciens témoins datent du XIIe siècle. Le commentaire a connu des ajouts par ses petits-fils (Rashbam, Rabbénou Tam).

Nyitott tudományos viták

Rashi avait-il des contacts avec les savants chrétiens de son époque ?

A. Grossman : Rashi connaissait la polémique judéo-chrétienne et y répondait parfois dans son commentaireRashi, 2006
S. Kamin : Rashi a développé une méthode peshat influencée par l'école de Saint-Victor de ParisRashi's Exegetical Categorization, 1986

English

The most studied biblical commentary in the Jewish world, combining peshat (literal meaning) and midrash. Rashi of Troyes created a pedagogical tool that remains essential 900 years later.

עב עברית

הפירוש המקראי הנלמד ביותר בעולם היהודי, המשלב פשט ומדרש. רש"י מטרויאה יצר כלי פדגוגי שנשאר חיוני 900 שנה מאוחר יותר.

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