JogiKözépkorPiskei Challahפסקי חלהSzerző: Shlomo ibn Adret (Rashba)Dátum: 1270–1310, Barcelona, SpainOlvasás — Történelem
manuscripts.categories.nullKözépkorAbraham ben Ephraim. Qiyṣwr Seper miṣwwt gadwlSzerző: Abraham ben Ephraim. Auteur du texteDátum: 1271Olvasás — Történelem
manuscripts.categories.nullKözépkorAbraham ben Ephraim. Qiyṣwr Seper miṣwwt gadwlSzerző: Abraham ben Ephraim. Auteur du texteDátum: 1271Olvasás — Történelem
manuscripts.categories.nullKözépkorAbraham ben Ephraim. Qiyṣwr Seper miṣwwt gadwlSzerző: Abraham ben Ephraim. Auteur du texteDátum: 1271Olvasás — Történelem
VallásiKözépkorRosh on Torahרא"ש על התורהSzerző: Rabbenu Asher ben Yechiel (Rosh)Dátum: 1275–1325Olvasás — Történelem
JogiKözépkorTeshuvot HaRoshתשובות הרא"שSzerző: Rabbenu Asher ben Yechiel (Rosh)Dátum: 1275–1325Olvasás — Történelem
VallásiKözépkorCommentary of Ritva on Pesach Haggadahביאור הריטב"א על הגדה של פסחSzerző: RitvaDátum: 1280–1320, Middle-Age SpainOlvasás — Történelem
MisztikusKözépkorZohar — Livre de la Splendeurסֵפֶר הַזֹּהַרSzerző: Attribué à Rabbi Shimon bar Yokhaï / Moïse de LeónDátum: c. 1280 — 1286Texte fondamental de la Kabbale, présenté comme un commentaire mystique du Pentateuque. Explore les dimensions cachées de la Torah et les sefiroth (émanations divines). Le Zohar a profondément influencé la spiritualité juive et continue d'être étudié dans les cercles kabbalistiques et hassidiques.Olvasás — Történelem
JogiKözépkorTeshuvot HaRitvaתשובות הריטב"אSzerző: RitvaDátum: 1280–1320, Middle-Age SpainOlvasás — Történelem
manuscripts.categories.nullKözépkorמשרת משה.משרת משה.Szerző: קלונימוס בן קלונימוס, 1286-1328?$$Qקלונימוס בן קלונימוס, 1286-1328?Dátum: ה'מ"ד (1283)Olvasás — Történelem
manuscripts.categories.nullKözépkorיקוו המים.יקוו המים.Szerző: אבן תבון, שמואל בן יהודה, 1150-1230$$Qאבן תבון, שמואל בן יהודה, 1150-1230Dátum: ה'מ"ד (1283)Olvasás — Történelem
manuscripts.categories.nullKözépkorAbraham ibn Ezra (1089?-1164). Commentaire du Pentateuque.Dátum: 1284Olvasás — Történelem
manuscripts.categories.nullKözépkorAbraham ibn Ezra (1089?-1164). Commentaire du Pentateuque.Dátum: 1284Olvasás — Történelem
manuscripts.categories.nullKözépkorSefer Yetsira accompagné de commentaires cabbalistiques. Italie? 1284.Szerző: דונש בן תמים. Auteur du texteDátum: 1284Olvasás — Történelem
manuscripts.categories.nullKözépkorBible. A.T. Pentateuque. Premiers Prophètes (hébreu) תורה ונביאים ראשוניםDátum: 1284Olvasás — Történelem
manuscripts.categories.nullKözépkorBible. A.T. Pentateuque. Premiers Prophètes (hébreu) תורה ונביאים ראשוניםDátum: 1284Olvasás — Történelem
manuscripts.categories.nullKözépkorSefer Yetsira accompagné de commentaires cabbalistiques. Italie? 1284.Szerző: דונש בן תמים. Auteur du texteDátum: 1284Olvasás — Történelem
manuscripts.categories.nullKözépkorRecueil de traités de grammairesSzerző: Juda ibn Balaam. Auteur du texteDátum: 1285-1287Olvasás — Történelem
VallásiKözépkorImmanuel of Rome on Estherעמנואל הרומי על אסתרSzerző: Immanuel of RomeDátum: 1285–1325, Middle-Age ItalyOlvasás — Történelem
MisztikusÚjkorVeZot LiYehudaאגרת וזאת ליהודהSzerző: Abraham AbulafiaDátum: 1285–1291, SicilyOlvasás — Történelem
manuscripts.categories.nullKözépkorRecueil de traités de grammairesSzerző: Juda ibn Balaam. Auteur du texteDátum: 1285-1287Olvasás — Történelem
