Maimonidész Mishné Tórája és a középkori kodifikáció

A Mishné Tórá, amelyet Mózes Maimonidész (Rambam) körülbelül 1180-ban fejezett be, az összes zsidó törvény (halakha) első szisztematikus és kimerítő kodifikációja. Tiszta misnaikus héber nyelven írott és tizennégy könyvre csoportosított témák szerint — innen ered a Yad ha-Hazaka, a « Erős Kéz » nevezetessége, mivel a yad numerikus értéke tizennégy —, amelyet azzal tünteti ki magát, hogy törekszik a törvényt határozottan bemutatni a talmuddikus viták és források idézése nélkül. Ez az merész módszer kritikákat váltott ki, különösen a Raavad (Abraham ben David of Posquières) részéről, aki azt vétette fel Maimonidésznek, hogy kihagyta a hivatkozásokat, amelyek lehetővé tették volna döntéseit ellenőrizni. A mű olyan terülteket is magában foglal, amelyek elavulttá váltak, mint például a Templom és az áldozatok törvényei, kifejezve Maimonidész ambícióját, hogy a Tóra egészét felölelje. A Guide des égarés (Égarés útmutatása) filozófiai munkájával, amely az arisztotelizmust és a kinyilatkoztatást egyezteti, Maimonidészt a középkori judaizmus domináns intellektuális alakjává és a későbbi kodifikáció állandó referenciájává tette.

Források és erőforrások

• Sefaria ↗
• Encyclopaedia Judaica — 2e éd., Keter/Macmillan