Le Grand Livre — Tesoro

Introduction

Le nom Tesoro appartient à cette catégorie singulière de patronymes méditerranéens dont la limpidité apparente dissimule une histoire complexe. Le mot italien tesoro — du latin thesaurus, lui-même emprunté au grec ancien thēsaurós, « dépôt, trésor » — désigne à la fois le trésor matériel et, par glissement affectif, l'être cher. Le nom Tesoro est d'abord un nom de famille d'origine italienne signifiant « trésor », dérivé directement du mot italien tesoro, qui signifie trésor, chéri ou bien-aimé, et fréquemment employé comme terme d'affection. Cette double valeur — la richesse et la tendresse — fait de Tesoro un nom porteur d'une charge symbolique inhabituelle dans l'onomastique juive d'Italie.

La famille Tesoro est attestée comme famille juive d'Italie dans l'ouvrage de référence de Samuele Schaerf, I cognomi degli ebrei d'Italia, publié à Florence en 1925 [Schaerf, 1925]. C'est en 1925 que le juif Samuele Schaerf publiait « I cognomi degli ebrei in Italia », son dessein étant de célébrer la contribution apportée par les juifs au Risorgimento et à la Première Guerre mondiale [Cognomix]. Cet ouvrage demeure, un siècle plus tard, le catalogue fondateur auquel toute enquête sur un patronyme juif italien doit se référer.

Le présent volume s'efforce de reconstituer, avec la prudence qu'impose la rareté des sources, l'arrière-plan historique de ce nom : son étymologie, les hypothèses sur les circonstances de son adoption, son inscription dans la longue histoire des communautés juives de la péninsule, et la part de mémoire qui, à défaut d'archives abondantes, en porte le souvenir. Il convient d'avertir d'emblée le lecteur : là où l'archive se tait, ce livre signale honnêtement le seuil de la conjecture.

Chapitre 1 : Le nom dans le catalogue de Schaerf

L'attestation la plus sûre du patronyme Tesoro comme nom de famille juif italien procède directement du recensement onomastique dressé par Samuele Schaerf. Le texte sur les cognomi degli Ebrei d'Italia est fidèlement extrait du volume homonyme publié par le juif Samuele Schaerf. L'auteur lui-même soulignait le caractère pionnier de son entreprise : il n'existait jusqu'alors en Italie aucun travail, ni complet ni incomplet, traitant des noms de famille des juifs italiens.

Le projet de Schaerf répondait à une intention apologétique et patriotique. Le but du volume était de célébrer la contribution donnée par les juifs au Risorgimento et à la Première Guerre mondiale, sans imaginer que peu après le petit livre se transformerait en un véritable instrument — entre des mains hostiles, durant les années du fascisme et des lois raciales — de persécution [Cognomix]. Cette ambivalence tragique du recueil mérite d'être rappelée : conçu pour honorer, il fut détourné pour ficher.

Il importe de poser une réserve méthodologique essentielle. Comme l'ont noté les historiens contemporains, la frontière entre patronymes « juifs » et patronymes « chrétiens » en Italie est extrêmement poreuse. La distinction entre noms juifs et noms chrétiens est pour le moins problématique ; seuls quelques noms peuvent vraiment être considérés comme propres aux membres des communautés juives italiennes, par exemple Coen (prêtre), Levi, ou Toaff [Startmag]. Tesoro, à la différence de Coen ou de Levi, n'est pas un nom intrinsèquement juif : c'est un mot italien commun, susceptible d'avoir été porté simultanément par des familles juives et chrétiennes sans lien entre elles. L'inscription dans le catalogue de Schaerf atteste donc l'existence d'au moins une famille juive de ce nom, sans en faire un patronyme exclusivement juif.

Cette nuance fonde la prudence de tout le présent ouvrage : nous documentons un nom et une appartenance attestée, non une lignée unique et continue dont les archives feraient malheureusement défaut.

Chapitre 2 : Étymologie et formes apparentées

L'origine du nom est solidement établie par la lexicographie onomastique. Les répertoires généalogiques rattachent Tesoro et ses variantes à une fonction professionnelle. Tesauro est, en italien, un nom de métier métonymique désignant un trésorier ou une personne chargée de l'administration financière, de l'ancien italien tesauro « trésor, trésorerie » (du latin thesaurus « amas, magot »). Il peut aussi dériver du nom de personne Tesauro.

Cette double étymologie — fonction et prénom — se retrouve dans les formes voisines. En italien, il s'agit d'un nom de métier métonymique désignant un trésorier ou la personne chargée de l'administration financière, de l'ancien italien tesoro « trésor », « trésorerie » (latin thesaurus « amas ») ; en espagnol, tesoro « trésor » (latin thesaurus), possiblement appliqué comme nom de métier métonymique [FamilyEducation]. La présence d'une forme espagnole identique mérite d'être soulignée : elle ouvre la voie à une hypothèse séfarade que le chapitre suivant examinera.

Sur le plan de la signification affective, la tradition lexicographique confirme la richesse sémantique du terme. Le mot tesoro signifie trésor, chéri ou bien-aimé, et est souvent employé comme terme d'endearment. Trois pistes étymologiques se dégagent ainsi pour expliquer l'adoption du nom par une famille :

1. Une origine fonctionnelle : un ancêtre exerçant la charge de trésorier, de receveur ou d'administrateur financier — fonction que les juifs ont effectivement assumée auprès de princes et de municipalités italiennes au Moyen Âge et à l'époque moderne, notamment dans le maniement du crédit et du prêt sur gage [Schaerf, 1925]. 2. Une origine affective ou laudative : Tesoro comme surnom d'estime ou d'affection, à l'image de nombreux patronymes méditerranéens issus de qualités personnelles. 3. Une origine personnelle : la transformation d'un prénom ou d'un sobriquet Tesauro/Tesoro en nom de famille héréditaire.

Chapitre 3 : L'hypothèse séfarade et la circulation méditerranéenne

La coexistence d'une forme italienne et d'une forme espagnole identiques invite à confronter la mémoire d'une éventuelle ascendance séfarade aux indices documentaires. En espagnol, tesoro signifie « trésor » (du latin thesaurus), possiblement appliqué comme nom de métier métonymique [FamilyEducation]. Ce parallélisme n'est pas anodin dans le contexte juif.

Après les expulsions d'Espagne (1492) et du royaume de Naples et de Sicile au tournant du XVIe siècle, de nombreux juifs ibériques et siciliens se redéployèrent vers les ports et les États de l'Italie centrale et septentrionale — Livourne, Ferrare, Venise, Ancône, Rome — où ils reconstituèrent des communautés florissantes. Schaerf lui-même classe les patronymes selon des familles d'origine, distinguant notamment les noms portés par les juifs « orientaux » et ceux issus de l'émigration consécutive aux expulsions [Schaerf, 1925]. Le vocabulaire même de son index — où figurent les notions d'Ebrei orientali, de familles espulsi (expulsées) et d'emigrando — témoigne de cette grille d'analyse migratoire [Schaerf, Google Books].

Dans ce cadre, deux scénarios s'offrent à l'hypothèse, sans qu'aucune archive consultable ici ne permette de trancher :

- Scénario italien autochtone : la famille Tesoro serait issue d'un foyer juif italien ancien, le nom procédant directement d'une fonction de trésorier exercée localement. - Scénario ibéro-méditerranéen : le nom, sous sa forme commune au castillan et à l'italien, aurait accompagné une famille séfarade ou sicilienne dans son installation péninsulaire, Tesoro traduisant ou hispanisant un sobriquet antérieur.

L'intersection de la mémoire (le sentiment, fréquent dans les familles juives italiennes, d'une lointaine origine espagnole ou « ponentine ») et de l'archive (l'identité graphique des deux formes) rend la seconde piste

Chapitre 4 : Les juifs et les noms de fonction dans l'Italie des communautés

Pour comprendre comment un nom tel que Tesoro a pu s'enraciner dans une famille juive, il faut le replacer dans l'économie sociale des communautés juives italiennes. Celles-ci s'organisaient autour d'institutions — la Università degli Ebrei, les confréries de charité, les banques de prêt sur gage autorisées par les pouvoirs locaux — dont l'administration exigeait des officiers comptables. La charge de trésorier (massaro, gabbai, ou précisément « tesoriere ») y était centrale et honorifique.

Il est bien établi que les juifs italiens occupèrent, du XIVe au XVIe siècle, des fonctions financières de premier plan auprès des seigneuries, et que les patronymes de métier comptent parmi les sources majeures de l'onomastique juive [Schaerf, 1925]. Schaerf classe d'ailleurs explicitement une part importante des noms selon leur dérivation : noms géographiques (toponymes des villes d'origine, comme Foà, Ghiron, Gallico), noms hébraïques, noms allemands portés par les juifs ashkénazes installés dans le nord, et noms italiens issus de qualités ou de fonctions [Schaerf, Google Books].

Le contexte de la persécution éclaire aussi la postérité du recueil. Schaerf n'imaginait pas que peu après son volume se transformerait [Cognomix] — la liste des familles juives, dressée par fierté, devint sous le régime fasciste un instrument de stigmatisation après la promulgation des lois raciales de 1938. Ce destin du livre rappelle la fragilité de ces lignées : nombre d'entre elles, dont peut-être des branches portant le nom Tesoro, furent frappées par les déportations.

Ce chapitre n'attribue à la famille Tesoro aucun épisode particulier non documenté ; il établit seulement le cadre institutionnel et historique au sein duquel un patronyme de trésorerie a vraisemblablement pris naissance et s'est transmis [Schaerf, 1925 ; Startmag].

Chapitre 5 : Distribution et persistance du nom

À l'échelle contemporaine, le patronyme Tesoro subsiste comme un nom de famille rare, dont la répartition reflète à la fois son berceau italien et les dynamiques migratoires modernes vers les Amériques. Les bases généalogiques recensent sa présence en Italie ainsi que dans les pays d'émigration italienne et hispanique, avec des indicateurs socio-économiques propres à chaque territoire [Forebears]. Cette dispersion est conforme au sort de la plupart des patronymes méridionaux italiens, diffusés par les grandes vagues d'émigration transatlantique de la fin du XIXe et du début du XXe siècle.

Il convient de redire que la majorité des porteurs actuels du nom Tesoro ne sont pas juifs : le nom étant un mot italien commun, il a été porté indépendamment par des familles chrétiennes, conformément au principe rappelé par les historiens selon lequel la quasi-totalité des patronymes italiens ne sont pas confessionnellement marqués — seuls quelques noms peuvent vraiment être considérés comme propres aux communautés juives italiennes [Startmag]. L'apport de Schaerf est précisément d'avoir identifié l'existence d'une lignée juive de ce nom, distincte des homonymes chrétiens [Schaerf, 1925].

La survivance du nom, sous ses formes Tesoro et Tesauro, témoigne ainsi d'une double continuité : celle, large, du lexique italien, et celle, plus étroite et plus émouvante, d'une mémoire familiale juive dont Schaerf a, le premier, consigné la trace dans un catalogue de référence [Schaerf, 1925 ; Geneanet].

Conclusion

Au terme de cette enquête, le nom Tesoro se révèle comme un patronyme à la fois transparent dans sa signification et opaque dans sa généalogie précise. Trois certitudes émergent. D'abord, l'étymologie : Tesoro procède du latin thesaurus et désigne soit la fonction de trésorier, soit, par valeur affective, l'être cher [Geneanet ; FamilyEducation]. Ensuite, l'attestation : une famille juive italienne de ce nom est documentée par Samuele Schaerf en 1925, dans le premier répertoire systématique des patronymes juifs d'Italie [Schaerf, 1925]. Enfin, le contexte : ce nom de fonction s'inscrit naturellement dans l'histoire des communautés juives italiennes, où l'administration financière tint une place éminente.

Demeurent les zones d'ombre, que l'honnêteté commande de ne pas combler par l'invention. L'hypothèse d'une origine séfarade ou sicilienne, suggérée par l'identité des formes italienne et espagnole et par les migrations consécutives aux expulsions, reste plausible mais non démontrée. La continuité d'une lignée unique ne peut être affirmée, le nom ayant été porté par des familles distinctes, juives et chrétiennes. Le Grand Livre des Tesoro est, à cet égard, autant un livre de mémoire qu'un livre d'histoire : il honore une trace réelle — celle qu'a fixée Schaerf — tout en reconnaissant les limites de l'archive. C'est dans cet équilibre entre le documenté et le transmis que réside, peut-être, le véritable trésor du nom.