Ballin Gelche ⚭ Schimschon
- Halálozás
- 1857. május 28.
E család adatlapjának megtekintéseA kőbe vésett családnév e családvonal neve.
Ismerte ezt a személyt? Az elbeszélése itt jelenik meg, a lektorálás után.
Tanúságtétel erről a személyrőlOldal megosztása
›Gyászolók kaddisa
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא.
בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא.
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא.
לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן.
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא וְחַיִּים עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.
עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.
Yitgadal ve-yitkadash shemeh rabba.
Be-alma di vera khir’uteh, ve-yamlikh malkhuteh be-ḥayyeikhon u-ve-yomeikhon u-ve-ḥayyei de-khol beit Yisrael, ba-agala u-vi-zman kariv, ve-imru amen.
Yehe shemeh rabba mevarakh le-alam u-le-almei almayya.
Yitbarakh ve-yishtabaḥ ve-yitpa’ar ve-yitromam ve-yitnasse ve-yit’hadar ve-yit’alleh ve-yit’hallal shemeh de-kudsha berikh hu.
Le-ella min kol birkhata ve-shirata tushbeḥata ve-neḥemata da-amiran be-alma, ve-imru amen.
Yehe shelama rabba min shemayya ve-ḥayyim aleinu ve-al kol Yisrael, ve-imru amen.
Oseh shalom bi-meromav, hu ya’aseh shalom aleinu ve-al kol Yisrael, ve-imru amen.
A kaddist minjen jelenlétében mondják. Arámi szöveg és átírása.
›Helyesbítés jelzése
Felmérés és fényképezés: epidat — Datenbank zur jüdischen Grabsteinepigraphik, Salomon Ludwig Steinheim-Institut (Universität Duisburg-Essen). Felmérés dátuma: 2026. augusztus 28.. · A temető megkeresése
E sírt nem kíséri fénykép.
A sírkövön rögzített felirat
פ״ט האשה מרת געלכה אלמנת כ״ה שמשון באללין מזעגניץ נפטרת יום ה׳ ערב שבועות שנת תרי״ז לפ״ק לעת ערב ונקב׳ ביום א׳ אסרו חג שלאחריו ׃ גם עשיר גם רש ביתו שם עני ונכבד יחדיו נרשם לא יועיל הון ביום עברה כי אם הצדקה מצלת מצרה אוהבי מישרים שוכנים בו בטח מרעה תנצב״ה