Lissa [R.] Awram aus

Halálozás: 1768. szeptember 22.

E család adatlapjának megtekintéseA kőbe vésett családnév e családvonal neve.

Ismerte ezt a személyt? Az elbeszélése itt jelenik meg, a lektorálás után.

Oldal megosztása

›Gyászolók kaddisa

יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא.

בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.

יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא.

יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא.

לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן.

יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא וְחַיִּים עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.

עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.

Yitgadal ve-yitkadash shemeh rabba.

Be-alma di vera khir’uteh, ve-yamlikh malkhuteh be-ḥayyeikhon u-ve-yomeikhon u-ve-ḥayyei de-khol beit Yisrael, ba-agala u-vi-zman kariv, ve-imru amen.

Yehe shemeh rabba mevarakh le-alam u-le-almei almayya.

Yitbarakh ve-yishtabaḥ ve-yitpa’ar ve-yitromam ve-yitnasse ve-yit’hadar ve-yit’alleh ve-yit’hallal shemeh de-kudsha berikh hu.

Le-ella min kol birkhata ve-shirata tushbeḥata ve-neḥemata da-amiran be-alma, ve-imru amen.

Yehe shelama rabba min shemayya ve-ḥayyim aleinu ve-al kol Yisrael, ve-imru amen.

Oseh shalom bi-meromav, hu ya’aseh shalom aleinu ve-al kol Yisrael, ve-imru amen.

A kaddist minjen jelenlétében mondják. Arámi szöveg és átírása.

›Helyesbítés jelzése

Felmérés és fényképezés: epidat — Datenbank zur jüdischen Grabsteinepigraphik, Salomon Ludwig Steinheim-Institut (Universität Duisburg-Essen). Felmérés dátuma: 2026. augusztus 28.. · A temető megkeresése

E sírt nem kíséri fénykép.

A sírkövön rögzített felirat

‎‏ה״ה אמ״ו הגאון הגדול ה[חסיד והעניו המ]פורסם מפה מהור״ר‏‎ ‎‏אברם מליסא זצ״ל אב״ד ור״[מ דקהילתינו יע״א] נפטר ביו׳ ה׳ לע״ע י״א תשרי‏‎ ‎‏ונקבר למחרתו עש״ק י״ב תשרי‏‎ ‎‏תקכ״ט ל׳‏‎ ‎‏פה גנוז וטמון א״מ ורבינו עטרת תפארת ראשינו‏‎ ‎‏מחמד עינינו אבי אבי רכב ישראל ופרשיו שהאיר‏‎ ‎‏עיני הדור בתורת אמת שהית׳ בפיו פיו מפיק מרגליו׳‏‎ ‎‏בחידושיו רוח המקום נחה עליו ונגלה ונסתר בקנה א׳‏‎ ‎‏עולה בשפתיו קיים כל מילי דאבות ועשה צדקה‏‎ ‎‏[וג״]ח לכל הבא אליו בחס[ידות] ובענוה לא הניח כמותו‏‎ ‎‏בדורותיו לו עשר ידות בסגולה וברפואו׳ ומ[בק] ש?‏‎ ‎‏וריפא בס״ד נפשות רבות חנם אין כסף ברפו[אותיו]‏‎ ‎‏במקום דלא של[טה ביה] יד ועין חימש? א[וצרותיו?]‏‎ ‎‏שקולים א[צלו מצות קלות כחמו]רות [והי׳ מהדר]‏‎ ‎‏[להיות סנדק ומוהל ופיזר עליו] פיזרונות רבים כל‏‎ ‎‏[ימי]ו וזכותו [י]גן [עלינו ונצב״ה ע]״נ אי״ו ושצ״ו בג״ע א״ס‏‎